Русская православная Церковь г. Дортмунда

Приход Св. Троицы Московского Патриархата

  • Increase font size
  • Default font size
  • Decrease font size

Основатель прихода прот. Леонид Цыпин

o. Leonid

15.12.1945 - 30.10.2010

Календарь

Советуем почитать

Покров Божией Матери

Всех вас поздравляю с воскресным днем и с Престольным праздником, малой Пасхой, которая совершается у нас сегодня! И желаю, чтобы Покров...

Открытие Киево-Печерской Лавры: как это …

"– Для верующего человека вся жизнь – настоящее чудо. И то, что мы с вами сейчас трудимся в Церкви, –...

Неделя 18-я по Пятидесятнице. Преставлен…

Память преподобного Сергия празднуется несколько раз в году. В этот раз день памяти выпал на воскресенье и поэтому отмечаем мы...

Легко ли открыть Святую Русь?

Во Имя Отца, и Сына, и Святаго Духа! Аминь.По словам священника Павла Флоренского, легче открыть Америку еще один раз, чем...

Преподобная Досифея, затворница Киевская

    25 сентября / 8 октября Преподобная Досифея, затворница Киевская Прп. Досифея[1] родилась в 1721 г. в Рязани в дворянской семье. Начальное образование...

ПРАЗДНИК: Воздвижение Честнаго Креста Го…

Слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, – сила Божия (1Кор. 1, 18). После сошествия Святаго...

Возвращение Мартохи

  Рассказ Сергей Герук Баба Мартоха переехала к детям в Киев на жительство. Перед отъездом из родного села плакала несколько дней, ходила на кладбище,...

Преподобный Иона Киевский — мученик посл…

  Зачем существуют такие праздники, как обретение и перенесение мощей, почему столько внимания уделяется мертвым телам святых и как преподобные становятся...

Образ Креста — это объятия Бога, Который…

  О празднике Крестовоздвижения: как сочетаются радость и крест — орудие жестокой казни, поясняет протоиерей Иоанн Тронько. Когда страшно по-настоящему В своё время...

В память почившего арх. Феофана

Проповедь митрополита Истринского Арсения, первого викария Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, в память почившего арх. Феофана. 14.09.2017, Берлин.   http://pravoslavieberlin.blogspot.de/2017/09/14092017.html

Епископ Звенигородский Антоний провел з…

15 сентября епископ Звенигородский Антоний, временно управляющий Берлинско-Германской епархией, возглавил в г. Берлине заседание Епархиального совета. Перед началом заседание члены...

«Держи детей ближе к Церкви и к добру»

Вечная память!  Душа его во благих водворится и память его в род и род!    Вчера, 7 сентября, в возрасте 98 лет,...

8 сентября. Сретение Владимирской иконы …

Заступничество Пресвятой Богородицы. Летом 1395 года совершилось событие, оставившее глубочайший след в духовной и исторической жизни русского народа, ставшее вечным...

Слово после молебна 2017.09.03 Притча …

(Мф. 21, 33-42.) О чем было сегодняшнее Евангелие? Если коротко, о том, что люди могут иметь злую волю сознательно. Могут...

О долге и прощении

(Мф. 18, 33-35.) Евангельское чтение, которое мы слышали сегодня, было о долгах и прощении. Кто должен? И насколько должен? И почему...

Толкование Священного Писания Нового Зав…

Лит. - . Мф., 87 зач., XXI, 33-42. Толкование на Евангелие. Выслушайте другую притчу. Был некоторый хозяин дома, который насадил виноградник,...

Толкование Евангелия на каждый день года…

Мф., 87 зач., 21, 33– 42 Сказал Господь такую притчу: был некоторый хозяин дома, который насадил виноградник, обнес его оградою, выкопал...

Попытка христианского прочтения «Сказки …

Епископ Григорий (Кация) Епископ Цалкинский Григорий (Кация) родился в 1972 г. в Сухуми, в Саратове закончил сначала школу, а затем и...

Феодосий Печерский

Прп. Феодосий Печерский. Память 27 августа - перенесение мощей в 1091 году. Родился в Василеве (ныне город Васильков под Киевом) и...

Успение Божией Матери

  Всех вас, собравшихся ради Пресвятой Богородицы в этом храме, поздравляю с днем Ее Успения! – Не смерти, а Успения...

Среда 23 августа. Собор новомучеников и …

  Есть святые всемирно известные и прославленные Церковью, а есть не очень известные и ещё не прославленные, или чтимые местно....

Крымская епархия предупреждает: осторожн…

Кощунство и введение в заблуждение: «Хор монахов», который едет с рок-концертами в Крым, не имеет отношения к Церкви Концерты «хора монахов»,...

О долге и жертве

 Слово после благодарственного молебна 2017.08.20_ Скажем еще раз о долгах. Когда мы должны что-то материальное, нам это чувство знакомо, понятно. Когда...

Патриарх Сергий не дал безбожной власти…

  В этом году в январе отмечалось 150-летие со дня рождения Патриарха Сергия. 14 августа в Неделю 10-ю по Пятидесятнице,...

Слово в праздник Происхождения честных д…

Не нужно искать никакого старца: положи себя мысленно в гроб, и ты узнаешь, что тебе надо делать https://pravoslavie.ru/1478.html Архимандрит Алипий...

Как развить в себе настойчивость, если е…

Святитель Василий Кинешемский Из духовного наследия епископа-исповедника Василия Кинешемского (1876–1945) сохранились проповеди, но в наибольшей полноте – «Беседы на Евангелие от...

Взыщите прежде Царствия Божия...

Мы сегодня слышали особое Евангельское чтение, которое указывает правильные соотношения, перспективы и разумные целеположения в жизни человека: «Взыщите прежде...

Ключ в кармашке платья

"Мне двадцать три. Старшему из моих учеников шестнадцать. Я его боюсь. Я боюсь их всех..." Светлана Комарова уже много лет живет...

Его принципом было не делать того, что н…

На 58-м году жизни скончался Александр Столяров – православный христианин, замечательный российский и украинский режиссер и писатель, руководитель и вдохновитель...

«Русь еще жива, Русь еще поёт…»

  Репортаж с богослужебных торжеств в честь Крещения Руси на Владимирской горке Киева   Со дня основания в 1853 году, вот...

012098(Мф. 18, 33-35.) Евангельское чтение, которое мы слышали сегодня, было о долгах и прощении.

Кто должен? И насколько должен? И почему должен? И как он обязан вернуть свой долг? И надо ли его возвращать? Этот вопрос кажется с одной стороны очень простым. Но с другой стороны, когда мы начинаем к нему приближаться, он мало-помалу усложняется и становится труднодоступным.

 

На Афоне есть практика: если ты не простил обиду своему брату, опусти в молитве «Отче наш» слова «…и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим»; опускай эти слова до тех пор, пока не оставишь долг, не простишь обиду тому, кто тебя обидел.

Часто бывает так, что мы живем своими обидами, вдохновляемся ими, переживаем их еще и еще раз по-новому, собираем энергию этой обиды, и, более того, вдохновляясь, начинаем действовать, поступать, думать и оценивать окружающую реальность, исходя из тех обид, которые были в детстве, в отрочестве, юности, или в зрелые годы. И эти обиды разрастаются до вселенских размеров, закрывают весь горизонт мироздания, более того, закрывают все милосердие Божие. Эта обида переживается как единственно важная, что должно быть удовлетворено и решено.

Обид и претензий очень много не только между отдельными людьми, но и между разными народами. Если разбираться, кто кому что должен, это будет очень долгая тяжба. Должен ли больше великий народ, великий этнос малому этносу? Должна ли великая культура малой культуре? Или, напротив, люди малого народа должны больше тем великим народам и тем великим цивилизациям, которые определяли основные векторы мировой истории? Кто должен больше? Нищий ли богатому, или богатый нищему? По какой шкале измерять этот долг? Мы видим в Евангелии, как богач не счел, что он должен нищему Лазарю, лежащему у ворот его дома, больному и несчастному. И эта бесчестность привела его в очень нехорошее место. А отсутствие претензий со стороны Лазаря, что богач непременно ему что-то должен, определило Лазаря на лоне Авраамовом.

Если присмотреться внимательно духовными очами, мы поймем, что свои личные долги мы выбираем сами. Мы выбираем сами, кому что простить, и насколько простить, какую обиду вместить, а на какую отреагировать в полной мере, выставить полный счет. Так происходит и между народами, между странами, между культурами, между различными кланами и сообществами. Но этот выбор рождается в нашей свободной воле, свободном самосознании. Рождается либо в свете Евангелия, либо во тьме нашей гордыни, страсти, нашего желания властвовать и обладать.

И вот сейчас мы должны подумать, как мы можем простить долги тем, кто нас обидел. Как отпустить обиду? Как отпустить оскорбления, которые стали составной частью нашего сознания, нашей жизни, нашей идентичности? Христос говорит: «Без Мене не можете творити ничесоже» (Ин. 15, 5). Поверьте, что и обиду ближнему – даже самую мелкую – без помощи Христа, без помощи Его Божественной любви и благодати очень трудно отпустить. Человек будет хранить ее, как некий жемчуг, как некий аргумент, как некий козырь, некое документальное основание, чтобы поступить так же с обидчиком, но не сейчас, позже, через какое-то время, как это хорошо описано у Пушкина в повести «Выстрел». «Я свой выстрел сохраняю до лучшего времени, когда ты будешь счастлив, когда у тебя будет все хорошо, когда ты будешь совершенно точно желать жизни. Тогда я приду и возьму свой долг. И это будет особенно больно, то есть, долг – с процентами».

Но если мы хотим, чтобы наш бесконечно огромный долг перед Богом был прощен Самим Творцом, то мы должны научиться прощать и обиды, и оскорбления, и унижения, и все, что таится в подсознании нашей души, что таится в нашем сердце, что иногда неосознанно, вопреки нашему пониманию и осознанию, движет нами в тех или иных поступках. Мы должны открыть свое сердце Любви Христовой. Мы должны понимать, что без Христа ничего творить положительного, подлинного, созидательного не можем. Нам нужно молиться о том, чтобы Сам Господь молился в нашем сердце, и Сам же принимал эту молитву, и Сам нас присоединял Святой Своей и Апостольской Церкви, и в этой Церкви, обновляя наше сознание, сердце, душу и всю нашу жизнь, примирял нас друг ко другу, чтобы мы, называясь братьями и сестрами, непогрешительно для совести называли Бога своим Отцом. И тогда благодать Всесвятого Духа обновляющая и спасающая будет постоянно действовать в нашей душе. Тогда мы сможем быть свидетелями не только у себя дома, не только для своих близких, но и для всего мира, для всей вселенной о том, что Иисус есть Христос, победивший смерть и даровавший нам жизнь вечную, которая начинается здесь и сейчас – в нашем сердце, в евхаристическом общении и в нашем собрании. Аминь.

Протоиерей Николай Доненко   Нижняя Ореанда   2017.08.20