Русская православная Церковь г. Дортмунда

Приход Св. Троицы Московского Патриархата

  • Increase font size
  • Default font size
  • Decrease font size

Основатель прихода прот. Леонид Цыпин

o. Leonid

15.12.1945 - 30.10.2010

Календарь

Советуем почитать

Патриархи смутных времён

      Святейший патриарх Иов Сегодня внутри Церкви, а особенно вокруг нее, необычайно активизировались те силы, которые стараются навязать Церкви мнение...

Покров Божией Матери

Всех вас поздравляю с воскресным днем и с Престольным праздником, малой Пасхой, которая совершается у нас сегодня! И желаю, чтобы Покров...

Открытие Киево-Печерской Лавры: как это …

"– Для верующего человека вся жизнь – настоящее чудо. И то, что мы с вами сейчас трудимся в Церкви, –...

Неделя 18-я по Пятидесятнице. Преставлен…

Память преподобного Сергия празднуется несколько раз в году. В этот раз день памяти выпал на воскресенье и поэтому отмечаем мы...

Легко ли открыть Святую Русь?

Во Имя Отца, и Сына, и Святаго Духа! Аминь.По словам священника Павла Флоренского, легче открыть Америку еще один раз, чем...

Преподобная Досифея, затворница Киевская

    25 сентября / 8 октября Преподобная Досифея, затворница Киевская Прп. Досифея[1] родилась в 1721 г. в Рязани в дворянской семье. Начальное образование...

ПРАЗДНИК: Воздвижение Честнаго Креста Го…

Слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, – сила Божия (1Кор. 1, 18). После сошествия Святаго...

Возвращение Мартохи

  Рассказ Сергей Герук Баба Мартоха переехала к детям в Киев на жительство. Перед отъездом из родного села плакала несколько дней, ходила на кладбище,...

Преподобный Иона Киевский — мученик посл…

  Зачем существуют такие праздники, как обретение и перенесение мощей, почему столько внимания уделяется мертвым телам святых и как преподобные становятся...

Образ Креста — это объятия Бога, Который…

  О празднике Крестовоздвижения: как сочетаются радость и крест — орудие жестокой казни, поясняет протоиерей Иоанн Тронько. Когда страшно по-настоящему В своё время...

В память почившего арх. Феофана

Проповедь митрополита Истринского Арсения, первого викария Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, в память почившего арх. Феофана. 14.09.2017, Берлин.   http://pravoslavieberlin.blogspot.de/2017/09/14092017.html

Епископ Звенигородский Антоний провел з…

15 сентября епископ Звенигородский Антоний, временно управляющий Берлинско-Германской епархией, возглавил в г. Берлине заседание Епархиального совета. Перед началом заседание члены...

«Держи детей ближе к Церкви и к добру»

Вечная память!  Душа его во благих водворится и память его в род и род!    Вчера, 7 сентября, в возрасте 98 лет,...

8 сентября. Сретение Владимирской иконы …

Заступничество Пресвятой Богородицы. Летом 1395 года совершилось событие, оставившее глубочайший след в духовной и исторической жизни русского народа, ставшее вечным...

Слово после молебна 2017.09.03 Притча …

(Мф. 21, 33-42.) О чем было сегодняшнее Евангелие? Если коротко, о том, что люди могут иметь злую волю сознательно. Могут...

О долге и прощении

(Мф. 18, 33-35.) Евангельское чтение, которое мы слышали сегодня, было о долгах и прощении. Кто должен? И насколько должен? И почему...

Толкование Священного Писания Нового Зав…

Лит. - . Мф., 87 зач., XXI, 33-42. Толкование на Евангелие. Выслушайте другую притчу. Был некоторый хозяин дома, который насадил виноградник,...

Толкование Евангелия на каждый день года…

Мф., 87 зач., 21, 33– 42 Сказал Господь такую притчу: был некоторый хозяин дома, который насадил виноградник, обнес его оградою, выкопал...

Попытка христианского прочтения «Сказки …

Епископ Григорий (Кация) Епископ Цалкинский Григорий (Кация) родился в 1972 г. в Сухуми, в Саратове закончил сначала школу, а затем и...

Феодосий Печерский

Прп. Феодосий Печерский. Память 27 августа - перенесение мощей в 1091 году. Родился в Василеве (ныне город Васильков под Киевом) и...

Успение Божией Матери

  Всех вас, собравшихся ради Пресвятой Богородицы в этом храме, поздравляю с днем Ее Успения! – Не смерти, а Успения...

Среда 23 августа. Собор новомучеников и …

  Есть святые всемирно известные и прославленные Церковью, а есть не очень известные и ещё не прославленные, или чтимые местно....

Крымская епархия предупреждает: осторожн…

Кощунство и введение в заблуждение: «Хор монахов», который едет с рок-концертами в Крым, не имеет отношения к Церкви Концерты «хора монахов»,...

О долге и жертве

 Слово после благодарственного молебна 2017.08.20_ Скажем еще раз о долгах. Когда мы должны что-то материальное, нам это чувство знакомо, понятно. Когда...

Патриарх Сергий не дал безбожной власти…

  В этом году в январе отмечалось 150-летие со дня рождения Патриарха Сергия. 14 августа в Неделю 10-ю по Пятидесятнице,...

Слово в праздник Происхождения честных д…

Не нужно искать никакого старца: положи себя мысленно в гроб, и ты узнаешь, что тебе надо делать https://pravoslavie.ru/1478.html Архимандрит Алипий...

Как развить в себе настойчивость, если е…

Святитель Василий Кинешемский Из духовного наследия епископа-исповедника Василия Кинешемского (1876–1945) сохранились проповеди, но в наибольшей полноте – «Беседы на Евангелие от...

Взыщите прежде Царствия Божия...

Мы сегодня слышали особое Евангельское чтение, которое указывает правильные соотношения, перспективы и разумные целеположения в жизни человека: «Взыщите прежде...

Ключ в кармашке платья

"Мне двадцать три. Старшему из моих учеников шестнадцать. Я его боюсь. Я боюсь их всех..." Светлана Комарова уже много лет живет...

Его принципом было не делать того, что н…

На 58-м году жизни скончался Александр Столяров – православный христианин, замечательный российский и украинский режиссер и писатель, руководитель и вдохновитель...

IMG 4558

В воскресенье, в престольный праздник нашего храма, священники о. Вадим АбрамовIMG 4492 и о. Артемий Кузнецов совершили Божественную литургию и великую вечерню с чтением коленопреклонных молитв.

 Богослужебные песнопения исполнил приходской хор под управлением м. Елены Абрамовой.

Поздравляя именинников недели числом - 50, среди которых по имени Елена - 35, о. Артемий особенно выделил двух из наших матушек: м.Елену Абрамову и м. Елену Повещенко -  пожелав им сил, крепости и радости в их нелёгком церковном служении.

После короткой братской трапезы состоялось вечернее богослужение.

Смотрите фотоальбом дня2017.06.04. ДЕНЬ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ. ПЯТИДЕСЯТНИЦА

 

 * * *

IMG 4530«Пятидесятницу празднуем и Духа пришествие и срок осуществления обещания, и надежды исполнение…». Этим словами Церковь на вечерне Пятидесятницы призывает нас погрузиться в атмосферу этого великого праздника, который совпадает с седьмым воскресеньем после Пасхи и является ничуть не меньшим по своему значению.

На утрени читается Евангелие, описывающее явления воскресшего Христа. В этом тексте (Ин. 20:19 – 31) мы видим первое нисхождение Святого Духа на учеников. Иисус «дунул и говорит им: “Примите Духа Святого…”». Это первое схождение Святого Духа не менее значительно, чем в день Пятидесятницы. Различие состоит в том, что в Пятидесятницу Дух сошел на учеников «в силе». Такое же различие имеется и между нисхождением Святого Духа на христианина в момент крещения и таинства миропомазания и того крещения Духом, о котором мы скажем ниже и которого удостаиваются некоторые христиане, живущие высокой духовной жизнью.

На воскресной литургии, вместо Посланий, мы читаем описание событий Пятидесятницы так, как они изложены в книге Деяний (2:1 – 11). Некоторые детали этого описания привлекли наше внимание.

«При наступлении дня Пятидесятницы…».

Пятидесятница – это одновременно и конец, и начало. Перед учениками открывается новый путь, к которому они уже подготовлены. Ведь мы не можем вступить в Пятидесятницу без подготовки. Мы должны усвоить весь духовный материал, который нам дают пятьдесят дней после Пасхи, постигнуть опыт Воскресения. Нам необходимо завершить дни Страстей, иными словами – созреть.

«Все они (апостолы) были единодушно вместе…».

soshestvieДругие строки Деяний рассказывают нам о том, как собрались вместе в горнице одиннадцать апостолов, Мария, мать Иисуса, и другие женщины. Здесь зародилась Церковь: они молятся все вместе. Существовали определенные условия для принятия Святого Духа. Так и мы в некоторые моменты нашей жизни чувствуем необходимость отдалиться от мира и закрыться в горнице нашей души. И пусть здесь мы помолимся и соединимся с верой всей Церкви. Мы должны быть «вместе» с апостолами и Богородицей. Тот, кто не принимает авторитета апостолов и материнского присутствия Богородицы, не может принять Святой Дух.

«И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра…».

Святой Дух подобен дуновению ветра. Для нас важно не наполниться изумлением при виде силы этого дуновения, но остаться вместе с ним и позволить Духу отнести нас туда, куда он хочет, как делал Иисус во время своей земной жизни. Не будем забывать о том, что это дуновение является ведомым. Это не бессвязная и независимая сила. Иисус выдохнул его на своих учеников. Но это дуновение берет начало из уст Отца. Это некое послушание Богу. Подчиняясь дуновениям Духа (сильный ветер – это лишь редкое внешнее проявление, в то время как по-настоящему истинно его внутреннее наполнение), мы подчиняемся Духу, Который берет свое начало от Отца и ниспосылается через Сына.

«И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них».

IMG 4491Святой Дух явился в образе языков пламени. Пятидесятница снимает разделение и смешение языков, явившееся результатом эгоистичных стремлений Вавилона, восстанавливая единство человеческого слова. Ученики станут понятными всем чужеземцам, населяющим Иерусалим: Парфянам, Мидянам, Каппадокийцам, которые будут изумляться, слыша слова Галилеев на своем родном языке. Язык Святого Духа, его внутреннее содержание, даже сейчас доступен всем людям всех полов и национальностей. Сам Святой Дух посылает общечеловеческое послание, которое, однако, каждая душа воспринимает как принадлежащее лично ей. Даже в наши дни человек, в котором пребывает Святой Дух, становится способным, если не изъясняться на иностранном языке, то, по крайней мере, находить такой «психологический язык», который отзовется в сердце каждого. Так осуществляется плодотворный диалог. Языки пламени оказались на каждом из учеников. Эти языки означают пламенную любовь. Кажется, что язык управляется этим пламенем. Наконец, языки делятся поровну. Они не становятся привилегией исключительно Петра, Марии или одиннадцати других учеников. Огненные языки явились всем присутствующим в горнице. Но, тем не менее, эти языки были частью единого огня. Это помогает Церкви решить проблему единства лиц, не умаляя ни одно из них.

«И исполнились все Духа Святого…».

Vereya Troitsa 2011 IMG 4181Когда человек неожиданно целиком наполняется Святым Духом и вместе с ним новой поразительной силой, это означает «Крещение Духом», которое отличается от Крещения водой и Таинства Миропомазания, посредством которых Церковь одаривает верующих Святым Духом. Здесь присутствует и другая реальность, которая значительно отдалилась от той, что доступна нашему зрению, но о которой настойчиво говорит Священное Писание и на которую мы должны обратить свое внимание.

«…и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать».

Мы уже сказали о значении слова, даруемого Святым Духом. Но здесь возникает вопрос о дарах. Существуют две опасные ситуации. Первая – желать даров Духа беспорядочно. Вторая – пренебрегать ими, забывать их, полагая, что они касаются только прошлого и были даны Церкви однажды и навсегда.

Сразу по окончании литургии начинается коленопреклоненная вечерня, обладающая особенной композицией. В течение этой службы коленопреклоненные прихожане торжественно поют тропарь: «Царю Небесный, Утешителю Душе истины, яко везде сый…». Мы знаем, что этот тропарь поется в начале каждой литургии и в большинстве служб византийского устава. Кажется, это единственная молитва этого устава, которая непосредственно обращена к Святому Духу. В воскресенье Пятидесятницы эта молитва обладает огромным смыслом: в момент, когда она поется, Церковь сосредоточивает все свои стремления к Святому Духу и просит Его сойти.

IMG 4584В этот момент каждый коленопреклоненный верующий может просить Его принести в его душу обновление благодатью Пятидесятницы, нисхождение Духа.

Стоящие на коленях прихожане слушают, как иерей читает семь великих молитв. Две из них обращены к Богу, без разделения на Три Лица Троицы. Две другие обращены к Отцу, остальные три – к Сыну. Поначалу эти молитвы могут показаться несколько неясными. Однако если мы внимательно их проанализируем, то поймем, что они являются кратким изложением православной догмы. Они обобщают весь Божественный замысел нашего спасения. Несмотря на то, что эти молитвы представляют собой приношения Святому Духу, мы замечаем, что они переходят от Таинства Духа к Таинству Святой Троицы. Отрывок из пятой молитвы гласит: «В сей последний и великий спасительный день Пятидесятницы праздника, тайну Святые и Единосущныя, и соприсносущныя, и неразделимыя, и неслиянныя Троицы приказавый нам». Этот «троичный» масштаб праздника Пятидесятницы объясняет, почему этот день многие православные называют Воскресеньем Святой Троицы. Кроме того, это показывает, почему церкви, следующие византийскому уставу, посчитали необходимым посвятить понедельник Пятидесятницы отдельно Святому Духу. Литургия и большая часть вечерни, за исключением коленопреклоненных молитв, в этот день повторяются.

sv.troitsa litie emal cirota.ru В действительности, посвящение понедельника Пятидесятницы Святому Духу кажется необычным, ведь истинный Его праздник – день Пятидесятницы, и было бы полезно, если бы непосредственно в день Пятидесятницы благочестие верующих сосредоточивалось именно на Третьем лице Святой Троицы, чье существование и деяния остаются так мало знакомыми для многих верующих. С другой стороны, прекрасно, что Церковь напоминает нам о Таинстве Святой Троицы. Было бы огромным заблуждением считать это Таинство некой абстрактной теорией, не имеющей непосредственного отношения к нашей жизни. Живая и взаимная любовь Трех Божественных Лиц – это вечное и величайшее событие, гораздо более значительное и важное из всего того, что имеет отношение к нашей личности. Человек был сотворен именно потому, что Три Божественных Лица пожелали сделать его причастником (в определенной мере) их собственной жизни.

Жизнь в благодати – это причастие жизни Троицы. Душа умершего во Христе призвана стать частью вечного движения любви Трех Лиц. Эти отношения любви являют собой величайший пример того, какими должны быть отношения между людьми. Пятидесятница – удивительное событие истории нашего спасения, вводящее нас в самое сердце Таинства Святой Троицы, океана, из которого берет начало и в который впадает река Божественной любви, обращающей людей к Богу.

Lev Gillet, “Пасхальное благочестие”, изд-во “Акрита”, стр. 129-138.

Перевод с новогреческого: редакция интернет-издания “Пемптусия