Русская православная Церковь г. Дортмунда

Приход Св. Троицы Московского Патриархата

  • Increase font size
  • Default font size
  • Decrease font size

Основатель прихода прот. Леонид Цыпин


15.12.1945 - 30.10.2010

                    Календарь

Рекомендуется для индивидуального и коллективного покаяния

 

1. Наш народ принял революцию и власть большевиков; под их руководством в последующем он участвовал в богоборчестве, разорении святынь, в хулении Бога, в репрессиях и убиении невинных людей, духовенства, монашествующих, православных христиан.

Осознаю, что на нашем народе лежит грех цареубийства, так как наш народ не воспрепятствовал цареубийству и прошедшие после этого десятилетия не сокрушался в этом.

Обо всем этом я с детства читал, слушал, смотрел телевизионные передачи, фильмы. Со многим из этого я соглашался, пусть под влиянием пропаганды. Своим сочувствием к этим делам я становился на сторону беззаконников и, одобряя, как бы безмолвно соучаствовал в их делах. А иногда и говорил об этом, смеялся, пересказывал, богохульствовал, кощунствовал…

 

Во всем этом я каюсь и оттого, что разделял и был согласен трижды отрекаюсь.

 

2. Каюсь в том, что гласно или молчаливо поддерживал советских вождей, которые навязывали стране атеистическую и богоборческую идеологию, отторгая нас от Бога и ведя народ в вечную муку.

 

Каюсь и трижды отрекаюсь от всего этого.

 

3. Каюсь, что участвовал в изучении или преподавании зараженных безбожием программ в школе и других учебных заведениях, в том числе курсов атеизма, что учил наизусть и рассказывал богохульные идеи, стихи, рассказы, смеялся над верующими людьми.

 

Каюсь и трижды отрекаюсь оттого, что слушал, читал, запоминал и рассказывал греховного и богопротивного.

 

4. Каюсь, что принимал безбожную советскую идеологию и законы советской диктатуры.

 

Каюсь и трижды отрекаюсь от всего этого.

 

5. Каюсь, что состоял в атеистических организациях - был октябренком, пионером, комсомольцем, членом компартии, в том, что носил соответствующие значки и пионерский галстук, произносил клятвенные обещания, участвовал в собраниях этих организаций.

 

Каюсь в том, что участвовал в безбожных организациях и трижды отрекаюсь от данных мною клятв и обещаний.

 

6. Каюсь, что участвовал в советских богоборческих праздниках, съездах, конференциях, демонстрациях, митингах, в посвященных этим праздникам соревнованиях, безумно кричал при этом ура и слава, поздравлял других и сам принимал поздравления, принимал в связи с этими событиями награждения, премии.

 

Каюсь и трижды отрекаюсь от всего этого.

 

7. Каюсь, что участвовал в выборных компаниях, агитации людей, избирался депутатом; в том, что гордился, когда получал грамоты, значки, медали и ордена, с изображениями советских вождей, с богоборческой и масонской символикой, - показывал их, вывешивал, или носил.

 

Каюсь и трижды от всего отрекаюсь

 

8. Каюсь, что посещал душепагубные и богохульные зрелища в кинотеатрах, цирках, театрах, на спортивных мероприятиях, или смотрел все это по телевизору.

 

Трижды отрекаюсь от всего увиденного душепагубного и богопротивного.

 

9. Каюсь в том, что читал атеистические, развращающие и богопротивные книги.

 

Трижды отрекаюсь от всего прочитанного душепагубного и богопротивного.

 

10. Каюсь во всем греховном и душевредном, что сознательно и бессознательно воспринял вследствие советского воспитания.

11. Каюсь, что увлекался или участвовал во всевозможных оккультных занятиях, что обращался к людям, занимающимся оккультизмом, магией, экстрасенсорикой или, народным целительством., в том, что смотрел их сеансы по телевизору.

 

Трижды отрекаюсь от всего этого.

 

12. Каюсь в том, что, заразившись примером Павлика Морозова, не сохранил уважения к своим родителям, не слушался их, повышал на них голос, злословил их, или рукоприкладствовал, или даже предавал их, недостаточно помогал им, даже когда они нуждались в этом, и забывал о них.

 

Каюсь и трижды отрекаюсь от того, что говорил и делал.

 

13. Каюсь в том, что, поддавшись материалистической идеологии, одобрял нехранение целомудрия до брака и супружеской верности в браке, сам не сохранил это, говорил об этом, склонял знакомых на эти грехи, или способствовал им.

 

Каюсь и трижды отрекаюсь от того, что говорил и в чем участвовал.

 

14. Каюсь, что одобрял совершение абортов среди знакомых или в моей семье, или даже настаивал, - тем самым соучаствовал в этом (для женщин - что делала аборты, и указать сколько).

15. Каюсь в том, что, соблазнившись всеобщим воровством и используя свое служебное положение, незаконно присваивал себе принадлежащие государству, общественным или коллективным организациям деньги, вещи, продукты, инструменты, материалы, приборы и другое имущество, а также тайно, по-воровски выносил это с работы и прятал.

Каюсь, что незаконно - по блату - искал покупок дефицитных вещей, поступления на учебу, работу, лечение, поездок на отдых и других привилегий.

Каюсь в том, что эту систему блата я поддерживал и во всем соучаствовал, в том, что давал и получал подарки, взятки.

16. Каюсь, что все время своей жизни провел в отдалении от Бога, от Церкви Православной, вел неправильную духовную жизнь, не исполнял заповеди Божии, свою жизнь, силы и время тратил на пустое и душепагубное, что вел образ жизни языческий; каюсь во всем, что было в моей жизни прегрешительного и душевредного перед Богом, людьми и самим собой.

 

Милосердный Господи! Приими мое покаяние и отречение от всего вышеперечисленного греховного и душепагубного! Прости нас, Господи, живых и усопших, - наших родителей, сродников, друзей и всех соотечественников - не ведавших, что творивших!

 

Эту Исповедь нам привезли из России, и после некоторой редакции мы рекомендуем ее для индивидуального и коллективного покаяния. Прочитав ее, ощущаешь свою советскость, - результат жизни в богоборческой среде, большего или меньшего участия в делах беззаконников. Исповедь позволит приходящим в Церковь принести всестороннее покаяние - залог последующего духовного выздоровления. Исповедь показывает и дальнейшие направления работы над собой: жизнь по совести, по Слову Божьему, в Церкви, отказ от потворства сильным мира сего, почитание родителей, исправление своего духовного сердца - надежда на Бога, борьба с лицемерием, завистью, жадностью, похотливостью Исповедь не следует воспринимать как политический документ, очерняющий советскую эпоху. Все вышеуказанные массовые беззакония, богоборчество и другие грехи - имели место, вошли в нашу плоть и кровь. И это предмет покаяния. Что же касается хорошего в нашей жизни в те годы, - то оно тоже имело место. Но разобраться в том, что было хорошего, а что плохого, можно только чистыми духовными глазами, которые обрести возможно лишь при покаянии во всем вышеперечисленном.

Священник Леонид Цыпин

 

Word-версия