Русская православная Церковь г. Дортмунда

Приход Св. Троицы Московского Патриархата

  • Increase font size
  • Default font size
  • Decrease font size

Основатель прихода прот. Леонид Цыпин


15.12.1945 - 30.10.2010

                    Календарь

Интересные статьи

Преподобный Захария Скитский

Преподобный Захария Скитский


Преподобный Захария
Преподобный Захария
Во времена, когда тысячи боголюбивых людей покидали города и деревни, чтобы населить пустыни Египта, св. Карион также удалился в Скитскую пустыню, оставив жене заботу о воспитании двух маленьких детей. Некоторое время спустя в Египте начался голод, и бедная женщина, лишившись всего, отправилась в Скит вместе с двумя детьми, чтобы попросить Кариона не оставить их умирать от голода. Тогда авва Карион взял с собой в келью сына Захарию и воспитал в строгом соблюдении монашеских правил.

Когда мальчик подрос, некоторые монахи, хотя и было известно, что это его сын, начали роптать против такого совместного проживания, сочтя его подозрительным. Карион сказал Захарии: «Поднимайся и идем отсюда, ведь отцы ропщут по поводу нас».

Они отправились в Фиваиду, где им предоставили келью. Но по прошествии некоторого времени и здесь начали распространяться те же толки. Они снова обратились в бегство и вернулись в Скит, но опять подверглись тому же злословию.

Тогда, не говоря ни слова, Захария отправился к озеру, полному селитры, и обнаженный погрузился в него по шею. Когда через много часов юноша вышел из озера, он был весь обезображен и тело его до такой степени стало похоже на плоть прокаженного, что отец едва узнал сына. В следующее воскресенье Захария предстал перед братией. Тогда авва Исидор, скитский пресвитер, получил от Бога откровение о героическом деянии мальчика и провозгласил: «В прошлое воскресенье Захария причащался как человек, теперь он приближается к Тайнам как Ангел!»

Благодаря самопожертвованию Захария действительно стал избранным сосудом благодати, так что авва Макарий [19 ян.] пришел навестить его и спросил: «Скажи мне, каково монашеское делание?» Захария сначала отказывался говорить перед лицом учителя пустыни, но затем ответил: «Что касается меня, авва, то я считаю, что монах есть тот, кто принуждает себя во всем».

Авва Моисей Мурин [28 авг.], богоносный муж, который вызывал удивление всех монахов Скита, также пришел к юноше просить о слове спасения. Когда Захария бросился к его ногам, он добавил: «Чадо мое, я видел Духа Святого, сходившего на тебя, и с того времени я горячо желал спросить тебя». Тогда Захария снял свой куколь и начал топтать его ногами, приговаривая: «Человек, который не может позволить, чтобы с ним так обращались, не может стать монахом».

Когда Захария был на пороге смерти, авва Моисей подошел к его изголовью и спросил о том, что он видит. Захария ответил просто: «Авва, не лучше ли мне промолчать?» Несколько мгновений спустя он отошел ко Господу. Пресвитер Исидор, подняв глаза к небу, сказал: «Веселись, Захария, мое чадо, потому что врата Царства Небесного широко открыты для тебя!»

Составитель — иеромонах Макарий Симонопетрский,
адаптированный русский перевод — издательство Сретенского монастыря

5 апреля 2012 г.

 

История Канун катастрофы

История. Канун катастрофы Протоиерей Владислав Цыпин
О событиях, предшествовавших Февралю 1917 года
Антиправительственная речь, произнесенная в Думе Пуришкевичем, лидером «Союза Михаила Архангела», явилась актом той самой измены, в которой Пуришкевич обвинял правящие сферы.

http://www.pravoslavie.ru/99584.html

 

Евангелие об исцелении десяти прокаженных

Евангелие об исцелении десяти прокаженных

Святитель Николай (Велимирович)

Будем учиться на примере малых вещей, если не можем сразу понять великие. Если мы не можем понять, как Бог видит всех людей, посмотрим, как солнце освещает все предметы на земле. Если мы не можем понять, как душа человеческая не может ни единой минуты жить без Бога, посмотрим на то, как тело человеческое не может ни единой минуты прожить без воздуха.

http://www.pravoslavie.ru/43504.html

 

Святая великомученица Варвара

Святая великомученица Варвара

Аудио

 

Память 4 / 17 декабря

 

Святая великомученица Варвара
Святая великомученица Варвара

СкачатьMP3
(MP3 файл. Продолжительность 5:22 мин. Размер 3.9 Mb) Читает иеромонах Клеопа (Данелян)

Святая Варвара жила в царствование императора Диоклетиана на рубеже III–IV веков. Она была дочерью богатого язычника из Гелиополя[1] по имени Диоскор. Ревниво оберегавший замечательную красоту дочери, Диоскор, отправляясь однажды в дальний путь, велел запереть Варвару в высокой башне своего дворца, чтобы ни один человек не смог ее увидеть. Богатый отец дал дочери прекрасное образование и ни в чем ей не отказывал, однако был не в силах помешать проницательному разуму девушки рассуждать согласно Божественному образу, заключенному в каждом человеке. Наблюдая отражение присутствия Божия в явлениях природы, Варвара сама пришла к познанию Бога, Единого в трех Лицах и, отвращая ум от суетных помыслов, обращалась всем сердцем ко Христу, Небесному Жениху.

Диоскор, задумавший выстроить баню у подножия башни, повелел перед своим отъездом прорубить в ее восточной стене только два окна. Несмотря на это, Варвара приказала строителям устроить еще и третье окно, дабы внутренность здания освещалась тройственным светом. Он был призван знаменовать нетварный Свет Пресвятой Троицы, озаряющий каждого приходящего в мир.

Возвратившись из дальних стран, Диоскор предложил дочери богатого жениха, но, к своему удивлению, услышал отказ Варвары, желавшей посвятить девство единому Христу. Узнав же о том, что Варвара велела сделать в его постройке третье окно, язычник пришел в страшный гнев и потребовал у нее отчета. Тогда Варвара изобразила перед ним знамение креста и, указывая отцу на три соединенных перста, сказала: «Отец, Сын и Дух Святой суть тот Единый Свет, Которым освещается все творение, и этим знамением спасаются люди». Не в силах сдержать ярость, Диоскор схватился за меч и готов был рассечь им собственную дочь, но девушка сумела убежать. Варвара скрылась в горах, где скала чудесным образом расступилась, укрыв ее от преследователей.

В конце концов отцу удалось с помощью пастуха отыскать то место, где скрывалась Варвара. Он велел схватить дочь и выдал ее правителю провинции, перед которым святая бесстрашно исповедала Христа и выказала презрение к идолам. После этого Варвару подвергли жестоким мучениям: бичевали, терзали плоть железными скребками, жгли огнем и били по голове камнями, так что все ее тело превратилось в одну большую кровоточащую рану, после чего еле живую мученицу бросили в темницу.

Ночью перед святой предстал Господь Иисус Христос, осиянный Небесным светом, и, исцелив все раны Варвары, обещал быть рядом с ней до конца.

На следующий день христианку вновь привели на суд. Ко всеобщему изумлению, от страшных ран на ее теле не осталось и следа. Тогда правитель велел вновь подвергнуть святую пыткам, а затем сорвать с нее одежды и вывести на всеобщее посмеяние. Однако Господь укрыл Свою целомудренную невесту от нескромных взглядов, низведя с неба огненный шар, который окутал святую Варвару наподобие светоносных одежд.

Видя столь великую стойкость и явленные свыше чудесные знамения, одна молодая женщина, по имени Иулиания, также исповедала себя христианкой, исполненная решимости разделить мученический подвиг святой Варвары. Ее немедленно схватили и подвергли тем же самым мукам, после чего тиран повелел обезглавить обеих мучениц.

По оглашении приговора Диоскор, все это время безжалостно наблюдавший за жестокой расправой, испросил у правителя разрешения собственными руками казнить дочь. Мученицы были отведены на вершину горы и казнены: одна – палачом, другая – собственным жестокосердым родителем. Возмездие Божие не замедлило обрушиться на голову Диоскора: по дороге домой он был испепелен ударом молнии.

17 декабря 2012 г.

 
 
 

КВИРИНУС РИМСКИЙ или КВИРИН НОЙСКИЙ

Multithumb found errors on this page:

There was a problem loading image http://www.heiligenlexikon.de/Fotos/Quirinus.jpg
There was a problem loading image http://www.heiligenlexikon.de/Fotos/Quirinus.jpg
There was a problem loading image http://www.quirinus-muenster.de/bilder/quirinus-schrein/images/quirinus-schrein%20013.jpg
There was a problem loading image http://www.quirinus-muenster.de/bilder/quirinus-schrein/images/quirinus-schrein%20013.jpg

КВИРИНУС РИМСКИЙ или КВИРИН НОЙСКИЙ

Quirinus.jpg
Неизвестный в России православный святой римской катакомбной церкви:

КВИРИНУС РИМСКИЙ или Квирин НОЙСКИЙ (Quirin)

Как считают, он принял мученическую смерть за Христа в 115 году по рождении Христовом во времена императора Траяна. Но более всего удивительно, что его святые мощи не в Риме, как им и положено быть, а в далеком северном угрюмом Нойсе, который незаметно раскинулся “в тени” Дюссельдорфа на противоположном берегу седого Рейна.

Действительно, город практически никому не известный, хотя и большой.

Но были времена, когда помолиться и приложиться к святым мощам Квирина сюда паломничали с половины Европы и по силе святаго Духа, исходившего от останков святого мученика, Нойс был известен не менее, чем Кельн или Ахен.

Нойс (Neuss) еще во времена римской империи был самым крупным северным форпостом империи и его история уходит в неизведанные дали.

Когда в Риме жил известный трибун и военачальник Квиринус, Нойс был пограничной крепостью. Так вот история сохранила скудные отрывки из истории превращения Квирина из гонителя христиан в его мученика.

Известно, что он возглавлял стражу, охранявшую христиан перед их последним путем на плаху и мучения. Причем охранял надежно и старательно. Наступил момент, когда в каземат поступил святой епископ Александр (пятый римский епископ после святого апостола Петра). Дух святый явно почивал на святом Александре. У него был друг Гермес, также приговоренный к смертной казни, но того римская стража поместила в другом каземате. И однажды трибун Квиринус стал свидетем, как духом святым Александр явился в каземате Гермаса и ободрял его перез казнью, причем Квиринус засвидетельствовал, что тот явился к другу без цепей и одновременно его молящееся тело оставалось в своем каземате. В этом Квиринус убедился самостоятельно, повидимому перебегая от одного каземата к другому. Такое вот явилось Господне чудо.

Но сначала будущий мученик и христианин Квиринус не поверил в суть произошедшего по Божьей милости. И решил устроить святителю Александру испытание НА СВЯТОСТЬ. У Квиринуса была больная базедовой болезнью дочерь по имени Бальбина. Тогда Квиринус пришел к Александру и, рассказав об увиденном и болезни дочери, попросил святого мученика Александра вылечить свою любимую дочь. Святитель Александр не стал отказываться, а только попросил найти цепи апостола Петра. Квиринус выполнил это условие. Тогда Александр попросил прийти Бальбину, помолился и Бальбина поцеловала эти святые цепи. И тут же получила исцеление от своего тяжкого недуга.

Этот второй случай явного чуда настолько потряс Квиринуса, что тот незамедлительно крестился сам, крестил свою дочь и всю семью. И превратился из военачальника Квиринуса в будущего святого земли германской Квирина.

Но это уже отдельная история.

Когда Квиринус, как и большинство высокородных христиан второго века был обезглавлен, его святые мощи были бережно взяты тайными христанами и перенесены в катакомбы, что по Апиевой дороге. Там на них молились несколько поколений риских верующих, пока не вышел вердикт св. царя Константина об освобождении христиан и о целебной силе мощей Квирина распростанилась весть по всей Европе.

А в Нойсе в начале одиннадцатого века женским монастырем управляла сестра тогдашего Папы римского Льва IX, бывшая аббатисой монастыря бенедиктинского ордена по имени Гепа. И сильно скорбила о том, что у них нет никаких примечательных реликвий из святой римской церкви. Надо иметь в виду, что это происходило еще до официальногоquirinus-schrein 013.jpg разделения единой христианской церкви на православную и католическую. О своей скорби она сообщила папе Льву и тот выслал в дар германскому монастырю святые мощи Квиринуса, которые в Нойсе стали называться мощами Квирина. Случилось это торжественное перенесение в 1050 году.

С тех пор и стал святой Квирин покровителем города Нойс и глубоко чтимым святым немецкого народа. Да, удивительные события происходят по воле Божией. В настоящее время в центральном соборе Нойса, относящегося к соборам особой категори и называемым МЮНСТЕР-ДОМ в великолепном саркофаге, изготовленном в 1900 году почивают мощи святого мученика Квирина. И до сих пор к нему не иссякает поток паломников, а после этой публикации (я очень надеюсь) святой Квирин станет принимать у себя и православных паломников из России и открестностей. Мученик Квирин почитается у местного населения как святой, избавляющий от чумы, подагры, параличей, гнойных рам, сыпи, ушных болезней, кариеса, базедовой болезни, а также является покровителем воинов . . . лошадей и крупного рогатого скота . . .

Над собором святого Квирина установлена его фигура в виде воина-главнокомандующего, облаченного в латы и держащего в одной руке щит, а в другой - копье. И жители Нойса, проходя мимо в любой момент знают направление ветра, поскольку на острие копья установлен флаг-флюгарка. Это центральная фигура всего города.

Святой православный мученик Квирин, моли Бога о нас.

ПРИМЕЧАНИЕ

Жития святых неразделенной Христианской Церкви (до 1054 года), в земле германской просиявших, описываются по благословению Лонгина, архиепископа Клинского, представителя Русской православной Церкви (МП) в Германии.

Прежде, чем написать это краткое житие, собранное по крупицам из разных источников, мне удалось побывать У КВИРИНА и обнаружить, что в соборе огромной любовью и почитанием горожан пользуется святое изображение русской православной иконы Божией Матери ОДИГИТРИЯ, у которой постоянно теплются свечи.

Пресвятая Богородица ОДИГИТРИЯ, внемли молитвам святого Квирина и помоги нам во всех наших немощах.

А совсем недалеко в городе Нойс расположен русский приход православной церкви Московского Патриархата во имя святого Алексия, человека Божьего. Но об этом будет отдельное сообщение.

24 июля 2007

Текст:

Алексей Потупин,
Русская православная церковь Московского Патриархата,
Храм Покрова Пресвятой Богородицы,
Дюссельдорф.

Изображения:

Святой Квирин (слева), Губерт и Екатерина: полотно Штефана Лохнера, около 1435 года. Хранится в пинотеке Мюнхена (www.heiligenlexikon.de)

Мощевик святого Квирина (www.quirinus-muenster.de)