Новости

Отречение от мира - это первая ступень в книге "Лествица" прп. Иоанна Лествичника, которого мы сегодня вспоминаем. Хорошо посвятить эту неделю нелёгкому делу - продолжению отречения от мира, от которого мы постом уже отчасти отреклись, и восхождению к святости.
«Прииди́те дéлаим в тáйном виногрáде, плоды́ покая́ния в нéм творя́ще, не в брáшнех и питии́х труждáющеся, но в моли́твах и постéх добродéтели исправля́юще: си́ми угождáемый, Госпóдь дéла динáрь подаéт, и́мже ду́ши избавля́ет дóлга грехóвнаго, Еди́н Многоми́лостивый».
(Самогласен на хвалитех, глас 1.)

Подвиг сорока мучеников, в Севастийском озере мучившихся, освящает собой всю Святую Четыредесятницу. В день их памяти, 22 марта Церковь установила совершать полиелейную службу и, если это любой из седмичных дней, Литургию Преждеосвященных Даров. По традиции на Руси в этот день пекли изделия из постного теста в виде птиц — «жаворонки».
И в нашем храме вечером состоялась Литургия Преждеосвящённых Даров, и после отпуста все молившиеся за ней получили по «жаворонку», испечённому нашей матушкой Еленой.

 «Крест — хранитель всея вселенныя, Крест — красота Церкве, Крест — царей держава, Крест — верных утверждение, Крест — ангелов слава и демонов язва»

(Ексапостиларий Креста, глас 2).

 По словам сирийских отцов, благодать Божия, пребывавшая в Скинии завета, после вольных страданий Спасителя стала почивать на Кресте Господнем. Из опыта святых нам известно, что крестного знамения боится даже сатана. Да и на собственном опыте мы знаем, что в трудных обстоятельствах подчас достаточно перекреститься, и на душе становится легче. Осенив крестом еду или благословив им ближнего своего, внутренне ощущаешь, что теперь всё под надёжной защитой, и перестаёшь волноваться за себя и за других.

Среда. Великим Постом она — особенная: вечером... Литургия! В своё время о. Леонид ввёл такую практику по примеру владыки Лонгина в Дюссельдорфе — служить Литургию Преждеосвящённых Даров вечером, как и положено по церковному Уставу.
...Целый день ничего не ешь, он протекает как обычно, но внутри тебя есть тайна: вечером тебе предстоит пойти в храм и причаститься! Хочется отложить все заботы и как-то приготовиться к службе. И хотя обычных дел меньше не становится, но душа твоя — не с ними. Внутреннее духовное сосредоточение, желание службы всё возрастает. И вот, наконец, вечер — Литургия: «Ныне силы небесные с нами невидимо служат...» И ты, немного ослабевший за день, чувствуешь невидимую поддержку этих сил — и как они, эти силы, буквально вливаются в тебя!

«Ныне время делательное явися, при дверех суд, востанем убо постящеся, принесем слезы умиления, милостынями зовуще: согрешихом паче песка морскаго, но ослаби, Содетелю всех, яко да приимем нетленныя венцы»
(Кондак, глас 4)

В Неделю первую Великого поста вспоминает Торжество Православия — окончательную победу над последней из возмущавших Церковь ересей — иконоборческой, осужденной на Седьмом Вселенском Соборе в 787 году. Это воспоминание было установлено в первой половине IX века в Греции. После Божественной Литургии в храмах совершается специальный молебный чин — Последование Недели Православия.