Header NadegdaAV

IMG 6586"Приидите, ублажим Иосифа приснопамятного..."

.."Сегодня Великая Пятница, поэтому литургии нет и совершается особенная служба часов, которая состоит из чтения пророческих псалмов и книг пророков, повествующих о распятии Христа Спасителя.

И все то, что мы читали из псалмов царя Давида, из книги Исаии пророка, все, что они за много сотен лет Духом Святым видели, в Великую Пятницу и совершилось.

То, что сегодня происходит в каждом храме, происходило и на Голгофе..."

 

Продолжение: http://www.nadegda.de/ru/sovetuem-pochitat/1826-velikij-1.html

 

* * *

 

IMG 6618  Великие часы, совершаемые в Великую Пятницу, отправляются все вместе (1-й, 3-й, 6-й и 9-й с чином изобразительных).  На каждом часе читаются особые псал­мы, имеющие отношение к воспоминаемым событиям. На Слава на каждом часе поется особый свой тро­парь; после Богородична часа поются три особых тро­паря и прокимен, а также читаются паремии, Апостол и Евангелие (от каждого Евангелиста).

Великие часы составлены св. Кириллом, архиепи­скопом Александрийским (Vв.).

 Литургию в Великий Пяток совершать не положено.

   На великой вечерни в Великую Пятницу, которая относится к Великой Субботе и совершается обычно в 2 часа дня - около того времени, когда Спаситель умер на Кресте  воспоминается снятие с Креста пречистого Тела Иисуса Христа и Его погребение.

 Во время пения тропаря Благообразный Иосиф предстоятель, сотворив три земных поклона, подъемлет с престола Плащаницу и через северные врата (в предшествии свещеносцев и диакона со свечой и кадилом) износит ее на середину храма и полагает на уготованную гробницу. Затем Евангелие полагается на Плащаницу. Далее совершается троекратное каждение вокруг Плащаницы, после чего священнослужители совершают поклонение и целование Плащаницы.

 Тотчас после вечерни совершается малое повечерие, на котором поется канон о распятии Господа и На плач Пресвятой Богородицы. Этот трогательный канон составлен в X веке Симеоном Логофетом.

После малого отпуста совершается целование Плащаницы народом. Во время целования принято петь Приидите, ублажим Иосифа приснопамятного

. Своим искупительным подвигом Спаситель соединил Небесное и земное, Вечное и временное, Творца и творение, Бога и человека. Он преодолел ту пропасть, которая на заре истории отделила первых людей от их Создателя. Через нарушение данной им заповеди, через их непослушание Творцу в мире стали господствовать грех и смерть. Когда же, по слову апостола Павла, пришла полнота времени, Бог ради нашего спасения послал Своего Единородного Сына, чтобы нам получить усыновление (Гал. 4:4-5).

  Христос, как непорочный и чистый Агнец Божий, берет на Себя грех мира (1 Пет. 1:19; Ин. 1:29). Являя послушание Небесному Отцу даже до смерти, и смерти крестной (Флп. 2:8), Он приводит человечество к его Создателю, примиряет его с Ним. Будучи Сыном Божиим по природе, Он соделывает нас сынами Божиими по благодати. Господь открывает нам путь нравственного преображения и духовного восхождения к вечной и блаженной жизни с Богом в невечернем дни Царствия Его (Канон Святой Пасхи).

 

IMG_6566.JPGIMG_6568.JPGIMG_6571.JPGIMG_6573.JPGIMG_6575.JPGIMG_6576.JPGIMG_6584.JPGIMG_6586.JPGIMG_6587.JPGIMG_6589.JPGIMG_6590.JPGIMG_6591.JPGIMG_6593.JPGIMG_6597.JPGIMG_6598.JPGIMG_6602.JPGIMG_6603.JPGIMG_6607.JPGIMG_6608.JPGIMG_6610.JPGIMG_6612.JPGIMG_6614.JPGIMG_6616.JPGIMG_6617.JPG

Фотоальбом


Календарь

«Читаем, смотрим, слушаем...»

17 июля. Страстотерпцев Императора Николая II, Императрицы Александры, царевича Алексия, великих кня…

Чтобы правильно понимать царя Николая II, надо быть православным. Недостаточно быть человеком светским или номинальным православным, или полуправославным, или воспринимать...