Header NadegdaAV

Однажды ученики Христовы приплыли в страну Гадаринскую, лежащую против Галилеи. Когда же вышел Он на берег, встретил Его один человек из города, одержимый бесами с давнего времени, и в одежду не одевавшийся – совершенно был раздет,– и живший не в доме, а в гробах. – использовал эти пещеры, где хоронили покойников, как дом для себя – Он, увидев Иисуса, вскричал, пал перед Ним и громким голосом сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? Умоляю Тебя, не мучь меня (Лк. 8, 26-28).

 

Вот эта речь бесноватого человека, конечно, приводится евангелистом Лукой в сокращении, но самое основное он сказал, поэтому нам важно на этом остановиться. Во-первых, он пал перед ним на колени. Во-вторых, громким голосом сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? (Лк. 8, 28). Не многие в Израиле исповедовали Христа Сыном Божиим, даже не все ученики. А вот этот бесноватый определил, что перед ним Сын Божий, и поэтому он перед Ним и пал на колени. И так как он был полностью порабощён теми бесами, которых был целый легион, он просто страдал невыносимо, а особенно приблизившись к источнику благодати, и поэтому и сказал: умоляю Тебя, не мучь меня (Лк. 8, 28). Конечно, его мучил не Христос, а мучили бесы.

Каждый человек, который живёт в страдании, обычно кого-то обвиняет. Кто колдунов, кто домочадцев, кто собственный характер, кто государственную власть, кто погоду. То есть человек всё время находит нечто вокруг него, что можно обвинить, а некоторые и Бога обвиняют, что Бог не такой. Человек в крайней форме беснования обвиняет самого Бога. Открытый ропот на Бога есть признак того, что душа захвачена бесами. А так каждый человек – абсолютно каждый – является бесноватым.

23319484 127150124635454 8520979094245736060 nИ Христос пришёл на землю, для того чтобы всех тех, кто пожелает, освободить от этого состояния бесноватости. И вот несчастный мужчина почувствовал это, и в нём две силы боролись: с одной стороны собственная воля, надежда и вера в то, что перед ним Сын Божий, а с другой стороны – бесы этому всячески препятствовали.

И это в большей или меньшей степени происходит с каждым человеком начиная с младенца, который может бесноваться, всякие истерики закатывать и делать "что хочу" вопреки здравому смыслу и собственной пользе и заканчивая глубокими стариками, которые могут и капризничать, и отказываться принимать лекарства и вообще какую-то пытаться вести в доме политику, чем мучить и себя, и всех окружающих. Вещь обычная: дети мучают родителей, родители мучают детей, мужья – жён, жёны – мужей. И так вот живут мрачные бесноватые люди и всем досаждают, творят всякие неприятности, досаду, живут такие угрюмые, очень раздражительные, чрезвычайно нетерпеливые и мучаются. Им даже в голову не приходит, что они, бедные, уже давно живут в аду.

Некоторые приходят даже в церковь. Я обычно у таких спрашиваю: «А зачем ты приходишь? Какой в этом смысл?». Никакого. Если человек ходит в церковь, предполагается, что что он хочет стать учеником Христовым. А в этом случае надо начинать покаяние. А если покаяния нет, то никакого в этом смысла нет. И вот вам пример того, что в этом отсутствует всякий смысл: водят-водят ребёнка в храм, он вырастает и в 12-13 лет уже отказывается ходить. Почему? А он не понимает, а что сюда ходить, зачем это нужно. И очень трудно человека заставить делать бессмысленные вещи. Но очень легко чрезвычайно важную вещь, которую для нашего спасения Господь затеял, превратить в бессмыслицу. И беснование в этом, собственно, и выражается, чтоб всё наше житие превратить в бессмыслицу. Бессмыслица – создание семьи. Бессмыслица – учиться в каком-то ВУЗе. Бессмыслица – рожать детей, которые к 10-12 годам выпрягаются, и ничего от них, кроме расстройств, нет. Ну а потом в довершение всего ещё и муж уходит. То есть вообще такую живём жизнь, в результате которой всё рассыпается, всё. Спрашивается, зачем столько страданий? Не "зачем".

Христос для того пришёл на землю, чтобы каждый человек осознал свою бесноватость, перестал бедных других бесноватых, своих братьев по населению земного шара, осуждать за то же самое. Бесов, конечно, много. Есть основные, их имена согласуются с названиями основных смертных грехов, но есть ещё очень много всяких второстепенных. Например, если человек одержим бесом гордости, а это сто процентов населения, то обязательно этот же человек будет и тщеславен. Бес гордости побольше, а бес тщеславия – поменьше, но живут вместе, свив гнездо в сердце человека.

Протоиерей Димитрий Смирнов

 

Слушайте:

Проповедь о бесноватых и бесновании

Воскресная проповедь протоиерея Димитрия Смирнова о вирусе беснования, которым заражены многие из нас, взрослых и детей, и который настойчиво и успешно внедряют в массовое сознание духи тьмы, стараясь сделать беснование нормой жизни человека. По евангельскому эпизоду об исцелении гадаринского бесноватого [Лк. 8,26-38].

http://www.dimitrysmirnov.ru/blog/propoved-88170/


Основатель прихода
прот. Леонид Цыпин

o. Leonid

15.12.1945 - 30.10.2010

Календарь

Социальные сети

 

 

 

Советуем почитать

Исцеление согнутой женщины

Сегодня евангельское чтение особенно дает нам повод говорить о бытии диавола, о разрушающей, смертоносной деятельности его. Ибо незнание наше, отрицание...