In dieser Woche ruft uns die Heilige Kirche auf, alle Eitelkeiten und weltlichen Dinge hinter uns zu lassen und dem Erlöser zu folgen. Die Gottesdienste der Karwoche zeichnen sich durch eine Reihe von sehr bedeutenden Gottesdiensten aus, die nur in dieser Woche gefeiert werden.
Der Tempel stellt an diesen Tagen abwechselnd das Obergemach von Zion und Gethsemane oder Golgatha dar.
В Großer Montag Zwei Themen werden im Gottesdienst besonders deutlich: die biblische Patriarch Josef als Typus für Christus und den Fluch des Feigenbaums. Es ist interessant, dass die Joseph gewidmeten Hymnen der Ähnlichkeit seines Lebens mit den letzten Tagen Jesu Christi viel weniger Aufmerksamkeit widmen, als dass sie ihn als Vorbild der Keuschheit in seiner Konfrontation mit der ägyptischen Geliebten preisen.
Ein weiteres Thema, der Fluch des Feigenbaums, steht in direktem Zusammenhang mit der historischen Situation. Laut dem Evangelium (Mk.11:12-26Am Montag sah Christus den Feigenbaum und verfluchte ihn, weil er keine Früchte daran fand, während die Jünger ihn am Dienstag verdorrt vorfanden. Heilig Kirche betrachtet dieses Ereignis als eine Wissenschaft für alle Gläubigen: Der Mensch, der keine Frucht bringt, unterliegt einem ähnlichen Fluch und geht zugrunde.
Guten Dienstag - Der einzige Tag der Woche, an dem nicht an die Ereignisse der letzten Tage im Leben Christi erinnert wird; an diesem Tag ist unsere ganze Aufmerksamkeit auf 2 GleichnisseChristus sprach in Jerusalem: das Gleichnis von den Talenten (Matthäus 25:14-30) und das Gleichnis von den zehn Jungfrauen (Matthäus 25:1-13).
Das Gleichnis von den Talenten ist in einem ideologischen Sinn eine Fortsetzung des Fluchs über den Feigenbaum, da es die Umsetzung der uns gegebenen Talente verlangt; gleichzeitig führt das Gleichnis von den zehn Jungfrauen ein neues Thema ein - die Nähe der Wiederkunft des Erlösers.
В Der große Mittwoch Man erinnert sich an die sündige Frau, die dem Heiland während des Abendmahls in Bethanien im Hause Simons, des Aussätzigen, unter Tränen die Füße wusch und sie mit kostbarem Öl salbte und so Christus für das Begräbnis vorbereitete (Mt.26-6-7; Mk. 14:3-9; Lk.7:37-48; Joh.12:1-8).
Auch hier verriet Judas seine Liebe zum Geld durch seine angebliche Sorge um die Armen, und am Abend beschloss er, Christus für 30 Silberlinge (eine Summe, die damals ausreichte, um selbst in der Nähe von Jerusalem ein kleines Stück Land zu kaufen) an die Ältesten der Juden zu verraten.
Am Großen Mittwoch wird bei der Liturgie der heiligen Gaben nach dem Fürbittgebet zum letzten Mal das Gebet des Mönchs vorgetragen Ephraim der Syrer mit drei großen Bögen.
В Gründonnerstag Der Gottesdienst in der Karwoche erinnert an die 4 wichtigsten Ereignisse des Evangeliums, die an diesem Tag stattfanden:
— AbendmahlDer Herr hat das neutestamentliche Sakrament des Heiligen Abendmahls (Eucharistie) eingesetzt,
- Der Herr wäscht seinen Jüngern die Füße als Zeichen seiner tiefsten Demut und Liebe zu ihnen,
- das Gebet des Erlösers im Garten Gethsemane und
- Der Verrat von Judas.
Zum Gedenken an die Ereignisse dieses Tages wird nach dem Fürbittgebet in der Liturgie in den Kathedralen im Dienst des Bischofs der Versöhnungsritus der Fußwaschung vollzogen, der die unermessliche Herablassung des Erlösers in Erinnerung ruft, der seinen Jüngern vor dem letzten Abendmahl die Füße wusch.
An diesem Tag hat der Herr das Sakrament der Kommunion eingesetzt, so dass alle orthodoxen Christen die Heilige Kommunion während der Göttlichen Liturgie empfangen wollen. Liturgien. Troparion des Tages "Als die glorreichen Jünger bei der Waschung des Abendmahls erleuchtet wurden, da verfinsterte sich Judas, der Böse, durch die Bosheit der Habgier und verriet den gerechten Richter an gesetzlose Richter. Siehe, du, der du ein Verwalter des Eigentums bist, der deshalb diese Strafe gebraucht hat: Fliehe zu dem Lehrer, der es gewagt hat, dies zu tun. Oh Herr, der für alle gut ist, Ehre sei Dir".
Der Tag des Karfreitags ist dem Gedenken an die Verurteilung zum Tode, an die Leiden am Kreuz und an den Tod des Erlösers gewidmet. Im Gottesdienst an diesem Tag Kirche sind wir irgendwie am Ende der Treppe angelangt. Cresta In der Matutin des Großen Freitags (am Donnerstagabend) werden die 12 Evangelien des Passionsbundes gelesen. Bei der Matutin des Großen Freitags (am Donnerstagabend) werden die 12 Evangelien des Bundes der Heiligen Passion gelesen.
Am Karfreitag gibt es keine Liturgie, weil an diesem Tag der Herr selbst geopfert wurde, aber es gibt eine Liturgie der Königliche Uhr.
Die Vesper wird zur 3. Stunde des Tages (14.00 Uhr) gefeiert, zur Stunde des Todes Jesu Christi am Kreuz, zum Gedenken an die Abnahme des Leibes Christi vom Kreuz und sein Begräbnis. Beim Singen des Troparions: "O lieber Joseph, lass uns deinen reinen Leib vom Baum nehmen, ihn in ein reines Leichentuch wickeln und ihn in ein neues Grab mit Gestank legen. (Übersetzung: "Der fromme Josef nahm Deinen reinen Leib vom Kreuz herab, wickelte ihn in ein Leichentuch und parfümierte ihn mit Wohlgeruch und legte ihn in ein neues Grab.)" erhebt der Klerus Leichentuch (ein Tuch mit dem Bild des im Grab liegenden Christus) vom Thron, wie von Golgatha, und trage es bei der Darbringung der Lampen und der Weihe aus dem Altar in die Mitte des Tempels Weihrauch. Das Grabtuch wird auf einen speziell vorbereiteten Tisch (Grab) gelegt. Dann verneigen sich der Klerus und alle Betenden vor dem Grabtuch und küssen die darauf abgebildeten Wunden des Herrn: seine durchstochenen Rippen, Hände und Füße. Am Abend gibt es einen zweiten Gottesdienst mit einer Prozession.
Das Grabtuch wird für drei (unvollständige) Tage in die Mitte des Tempels gelegt, um an den dreitägigen Aufenthalt von Jesus Christus im Tempel zu erinnern. Sarg.
An diesem Tag wird streng gefastet, und es ist nicht üblich, etwas zu essen, zumindest nicht, bis das Grabtuch herausgenommen wird.
В Karsamstag (der Gottesdienst beginnt am Abend des Karfreitags) Die Kirche gedenkt des Begräbnisses Jesu Christi, seines Leichnams im Grab, des Abstiegs seiner Seele in die Hölle, um dort den Sieg über den Tod und die Befreiung der Seelen zu verkünden, die im Glauben sein Kommen erwarteten, und der Einführung des klugen Räubers in die Hölle. Paradies.
Die Liturgie wird am Karsamstag gefeiert Der heilige Basilius der Großebeginnend mit der Vesper. Nach dem kleinen Eingang mit dem Evangelium (in der Nähe des Grabtuches) werden 15 Lesungen vor dem Grabtuch gelesen. ParimiaIn diesen Parimien sind die wichtigsten Prophezeiungen und Weissagungen über Jesus Christus, der uns durch seinen Tod am Kreuz und seine Auferstehung von Sünde und Tod erlöst hat, zusammengefasst. Nach der 6. Parimia (über die wundersame Durchquerung des Roten Meeres durch die Juden) singen wir: "Herrlich ruhmreich".. Die Lesung der Parimia endet mit dem Lied der drei jungen Männer: "Singt und preist den Herrn für immer und ewig".. Anstelle des Trisagion singen wir "Wenn ihr euch auf Christus taufen lasst." und sie lautet Apostel über die geheimnisvolle Kraft der Taufe. Dieser Gesang und die Lesung dienen als Erinnerung an den Brauch der alten Kirche, am Karsamstag zu taufen stimmlich.
Nach der Lesung des Apostels wird anstelle des "Halleluja" nach dem Prinzip des Großen Prokeimenons der Psalm 81 mit einem Refrain gesungen: "Steh auf, o Gott, richte die Erde.". Nach der Lesung des Apostels werden anstelle des "Halleluja" 7 Verse aus den Psalmen gesungen, die Prophezeiungen über die Auferstehung des Herrn enthalten. Während diese Verse gesungen werden, ziehen sich die Amtsträger helle Gewänder an.
Anstelle von Cherub-Lied singen "Alles Menschenfleisch soll schweigen.".
Um die zwölfte Stunde der Nacht wird der Mitternachtsgottesdienst gefeiert, bei dem Folgendes gesungen wird Großer Sabbat-Kanon.
Am Ende der Mitternachtswache tragen die Geistlichen das Grabtuch schweigend aus der Mitte der Kirche zum Altar an der Königspforte und legen es auf den Thron, wo es bis zum Fest der Himmelfahrt des Herrn verbleibt, in Erinnerung an den 40-tägigen Aufenthalt Jesu Christi auf der Erde nach seiner Auferstehung von den Toten.
Warten auf Ostern
Danach erwarten die Gläubigen ehrfürchtig den Einbruch der Mitternacht, wenn die strahlende Osterfreude des größten Festes, der Auferstehung unseres Herrn und Erlösers Jesus Christus, beginnt.
Die Osterfreude ist eine heilige Freude, die auf der ganzen Erde ihresgleichen sucht und nicht erreicht werden kann. Es ist die unendliche, ewige Freude des ewigen Lebens und der Seligkeit. Es ist die Freude, von der der Herr selbst gesagt hat: ".Dein Herz soll sich freuen, und niemand soll dir deine Freude nehmen.с" (Joh.16:22).
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