.Слово, сказанное в день памяти прп. Евдокима Ватопедского.18 октября 2016 г..Митрополит Иерофей (Влахос)

Святой Евдоким был монахом, вел ангельскую жизнь. А св. Дионисий Ареопагит говорит о том, что у ангелов есть сильная любовь к Богу. На Небесах есть разные чины́. Старшие чины помогают младшим обращаться к Богу. Точно так же и в монашестве: старшие братья помогают младшим, когда старший преуспевает, он делится своими успехами и с младшими. Монах, когда освятится, то своею благодатью, своею радостью старается помочь своим близким и тем людям, которые находятся еще далеко от Бога.

И мы молимся святым, участвуем в длительных ночных богослужениях, стараемся всячески подражать их жизни, чтобы быть с ними вместе и приобрести то, что они приобрели благодаря своим подвигам.

Святые приобрели много даров, но при этом они всегда оставались простыми, смиренными, так как понимали, что все, что у них есть, они получили от Бога, поэтому у них в душе было постоянное состояние благодарности Богу. А когда человек умиляется, когда благодарит Бога, его наполняет чувство любви к людям, он смиряется перед всеми, чувствует себя хуже всех. Ведь чем больше человек приближается к Богу, тем сильнее он чувствует свою никчемность и начинает видеть всех других выше себя. А когда он начинает видеть другого выше себя, то он начинает его любить.

Основание смирения – послушание. Послушание приносит молитву, а молитва — смирение и много-много других даров. Когда нас кто-то обидел или грубо задел, что мы должны делать? В первую очередь — заняться своими помыслами. Возблагодарить, прославить Бога за это, и Он подарит нам свою благодать.

Другая форма послушания – узнавать волю Божию через наставника. Для чего ученик это делает? Чтобы приобрести то, что имеет старший. Ведь принимая совет от духовного наставника, человек может пройти свою жизнь безболезненным путем, пользуясь трудами и подвигами других людей, опытом, которого у него не было.

Так, Паисий Величковский принял опыт монашества, послушания, молитвы здесь, на Святой Горе, и передал его монахам в Оптиной пустыне и в Нямнецком монастыре в Молдове. От него получили пользу сотни, тысячи людей. В то время в Оптиной пустыни жили неграмотные люди, но задашь ему вопрос о духовной жизни, о молитве, так он часами мог об этом говорить. Его приятно слушать.

Главной задачей духовного наставника является не подчинить кого-то себе, а направить желания и помыслы этого человека к Богу.

Подготовил Дмитрий Лазаренко (Киев)