![\"\"](\"https:\/\/nadegda.de\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/i-vselenskiy-sobor.jpg\")
<\/p>\n\u00a0\u00a0 Das griechische Wort \"Symbol\" hat tats\u00e4chlich zwei Bedeutungen: Erstens bezeichnet es eine \"Sammlung\" oder \"Zusammenfassung\", was bedeutet, dass das Symbol des orthodoxen Glaubens eine Zusammenfassung der grundlegenden Wahrheiten darstellt, an die alle orthodoxen Christen glauben m\u00fcssen. Zweitens bedeutet es \"Zeichen\", was impliziert, dass das Symbol des orthodoxen Glaubens ein Kennzeichen des Glaubens ist, welches anzeigt, dass jemand, der sich zu diesem Symbol bekennt, zur orthodoxen christlichen Kirche geh\u00f6rt.<\/p>\n
\u00a0\u00a0 Vom Zeitalter der Apostel bis ins vierte Jahrhundert existierten in der christlichen Kirche verschiedene Glaubensbekenntnisse, die zwar inhaltlich \u00fcbereinstimmten, sich jedoch in Form und Umfang ihrer Darstellung unterschieden. Ab dem vierten Jahrhundert setzte sich ein einheitliches Glaubenssymbol durch, das bis heute von orthodoxen Christen verwendet wird.<\/p>\n
\u00a0\u00a0 Das Glaubensbekenntnis fasst in knappen, aber pr\u00e4zisen Worten die Lehren der V\u00e4ter des Ersten und Zweiten \u00d6kumenischen Konzils zusammen und definiert, was Christen glauben sollen.<\/p>\n
\u00a0\u00a0 Die ersten sieben Teile des Glaubensbekenntnisses wurden auf dem Ersten \u00d6kumenischen Konzil formuliert, w\u00e4hrend die n\u00e4chsten f\u00fcnf Teile auf dem Zweiten \u00d6kumenischen Konzil hinzugef\u00fcgt wurden. Das Dritte \u00d6kumenische Konzil legte strikt fest, dass jegliche \u00c4nderungen oder Erg\u00e4nzungen des Glaubensbekenntnisses verboten sind.<\/p>\n
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Erstes \u00d6kumenisches Konzil (Niz\u00e4a, 325)<\/span><\/p>\n Zweites \u00d6kumenisches Konzil (Konstantinopel, 381)<\/span><\/p>\n Der Text des Glaubensbekenntnisses:<\/span><\/p>\n Mehr \u00fcber das Glaubensbekenntnis: pravoslavie.ru<\/a>, azbuka.ru<\/a>, pravmir.ru<\/a> und andere.<\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0\u00a0 Das griechische Wort \"Symbol\" hat zwei Bedeutungen: erstens \"Sammlung\", d.h. das Symbol des orthodoxen Glaubens ist eine Sammlung oder Zusammenfassung all jener Hauptwahrheiten, an die alle orthodoxen Christen glauben m\u00fcssen, und zweitens \"Zeichen\", d.h. das Symbol des orthodoxen Glaubens ist ein Zeichen des Glaubens, das anzeigt, dass derjenige, der sich zu diesem Symbol bekennt, zur orthodoxen christlichen Kirche geh\u00f6rt. Von der Zeit der Apostel bis zum IV.<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":4,"comment_status":"open","ping_status":"open","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-14615","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/14615","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14615"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/14615\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14615"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/nadegda.de\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/ii-vselenskiy-sobor.jpg\")
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\n Kirchenslawisch<\/strong><\/td>\n Deutsch<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n \n 1. Ich glaube an einen Gott, den Vater, den Allm\u00e4chtigen, den Sch\u00f6pfer des Himmels und der Erde, aller sichtbaren und unsichtbaren Dinge.\u00a0<\/td>\n 1. Ich glaube an den einen Gott, den Vater, den\nAllherrscher, den Sch\u00f6pfer des Himmels und der\nErde, alles Sichtbaren und Unsichtbaren,\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n \n 2 und in einem Herrn Jesus Christus, dem Sohn Gottes, dem Einziggezeugten, der vor aller Zeit vom Vater gezeugt wurde: Licht vom Licht, wahrer Gott vom wahren Gott, gezeugt, unerschaffen, wesensgleich mit dem Vater, durch den alles entstanden ist.<\/td>\n 2. und an den einen Herrn Jesus Christus, Gottes\neinziggezeugten Sohn, den aus dem Vater\nGezeugten vor aller Zeit, Licht vom Lichte,\nwahren Gott vom wahren Gott, gezeugt, nicht\ngeschaffen, den dem Vater Wesenseinen, durch\nden alles geworden ist,<\/td>\n<\/tr>\n \n 3 der f\u00fcr uns Menschen und zu unserem Heil vom Himmel herabgestiegen ist und aus dem Heiligen Geist und Maria, der Jungfrau, Fleisch angenommen hat und Mann und Frau geworden ist.<\/td>\n 3. den f\u00fcr uns Menschen und zu unserer\nErrettung von den Himmeln Herabgestiegenen\nund Fleischgewordenen aus dem Heiligen Geist\nund der Jungfrau Maria und Menschgewordenen,<\/td>\n<\/tr>\n \n 4. Der aber f\u00fcr uns gekreuzigt wurde unter Pontius Pilatus und gelitten hat und begraben wurde.<\/td>\n 4. den f\u00fcr uns unter Pontius Pilatus\nGekreuzigten, der gelitten hat und begraben\nworden ist,<\/td>\n<\/tr>\n \n 5. Und er, der am dritten Tag auferweckt wurde, wie es in der Schrift steht.<\/td>\n 5. den am dritten Tage Auferstandenen gem\u00e4\u00df\nden Schriften,<\/td>\n<\/tr>\n \n 6. Und er, der in den Himmel aufgefahren ist und sich zur Rechten des Vaters gesetzt hat.<\/td>\n 6. den in die Himmel Aufgestiegenen und zur\nRechten des Vaters Sitzenden,<\/td>\n<\/tr>\n \n 7. Und er, der wiederkommt in Herrlichkeit, zu richten die Lebenden und die Toten, dessen Reich kein Ende haben wird.<\/td>\n 7. den mit Herrlichkeit Wiederkommenden, zu\nrichten die Lebenden und die Toten, dessen\nK\u00f6nigtum ohne Ende sein wird<\/td>\n<\/tr>\n \n 8. Und in dem Heiligen Geist, dem Herrn, dem lebenspendenden Geist, der vom Vater ausgeht, der mit dem Vater und dem Sohn angebetet und verherrlicht wird, gesprochen durch die Propheten.<\/td>\n 8. und an den Heiligen Geist, den Herrn, den\nLebenschaffenden, den aus dem Vater\nHervorgehenden, den mit dem Vater und dem\nSohn Angebeteten und Verherrlichten, der\ngesprochen hat durch die Propheten,<\/td>\n<\/tr>\n \n \n9. In der einen, heiligen, sakramentalen und apostolischen Kirche.<\/td>\n 9. an die eine, heilige, katholische und\napostolische Kirche.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n \n 10. Ich bekenne eine Taufe zur Vergebung der S\u00fcnden.<\/td>\n 10. Ich bekenne die eine Taufe zur Vergebung der\nS\u00fcnden.<\/td>\n<\/tr>\n \n 11. ich warte auf die Auferstehung der Toten,<\/td>\n 11. Ich erwarte die Auferstehung der Toten<\/td>\n<\/tr>\n \n 12. und des Lebens in der kommenden Zeit. Amen.<\/td>\n 12. und das Leben der k\u00fcnftigen Welt. Amen.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n