{"id":18160,"date":"2000-01-05T02:00:00","date_gmt":"2000-01-04T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/nadegda.de\/2000\/01\/05\/bekenntnis-des-orthodoxen-glaubens\/"},"modified":"2023-09-02T12:25:50","modified_gmt":"2023-09-02T09:25:50","slug":"bekenntnis-des-orthodoxen-glaubens","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/nadegda.de\/de\/bekenntnis-des-orthodoxen-glaubens\/","title":{"rendered":"Bekenntnis des orthodoxen Glaubens"},"content":{"rendered":"

Das griechische Wort \"Symbol\" hat tats\u00e4chlich zwei Bedeutungen: Erstens bezeichnet es eine \"Sammlung\" oder \"Zusammenfassung\", was bedeutet, dass das Symbol des orthodoxen Glaubens eine Zusammenfassung der grundlegenden Wahrheiten darstellt, an die alle orthodoxen Christen glauben m\u00fcssen. Zweitens bedeutet es \"Zeichen\", was impliziert, dass das Symbol des orthodoxen Glaubens ein Kennzeichen des Glaubens ist, welches anzeigt, dass jemand, der sich zu diesem Symbol bekennt, zur orthodoxen christlichen Kirche geh\u00f6rt.<\/span><\/p>\n

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Vom Zeitalter der Apostel bis ins vierte Jahrhundert existierten in der christlichen Kirche verschiedene Glaubensbekenntnisse, die zwar inhaltlich \u00fcbereinstimmten, sich jedoch in Form und Umfang ihrer Darstellung unterschieden. Ab dem vierten Jahrhundert setzte sich ein einheitliches Glaubenssymbol durch, das bis heute von orthodoxen Christen verwendet wird.<\/span><\/p>\n

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Das Glaubensbekenntnis fasst in knappen, aber pr\u00e4zisen Worten die Lehren der V\u00e4ter des Ersten und Zweiten \u00d6kumenischen Konzils zusammen und definiert, was Christen glauben sollen.
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\"IErstes Konzil von Nic\u00e4a, im Jahre 325
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\"IIErstes Konzil von Konstantinopel, im Jahre 381
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Text des Glaubensbekenntnisses:<\/span><\/p>\n

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Auf Kirchenslawisch<\/span><\/strong><\/td>\n <\/td>\nAuf Deutsch
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1. Ich glaube an einen Gott, den Vater, den Allm\u00e4chtigen, den Sch\u00f6pfer des Himmels und der Erde, aller sichtbaren und unsichtbaren Dinge.<\/span><\/td>\n <\/td>\n1. ich glaube an den einen Gott, den Vater, den Allherrscher, den Sch\u00f6pfer des Himmels und der Erde, alles Sichtbare und Unsichtbare,
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2 und in einem Herrn Jesus Christus, dem Sohn Gottes, dem Einziggezeugten, der vor aller Zeit vom Vater gezeugt wurde: Licht vom Licht, wahrer Gott vom wahren Gott, gezeugt, unerschaffen, wesensgleich mit dem Vater, durch den alles entstanden ist.<\/span><\/td>\n <\/td>\n2. und an den einen Herrn Jesus Christus, Gottes einziggezeugten Sohn, den aus dem Vater Gezeugten vor aller Zeit, Licht vom Lichte, wahren Gott vom wahren Gott, gezeugt, nicht geschaffen, den dem Vater Wesenseinen, durch den alles geworden ist,
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3 der f\u00fcr uns Menschen und zu unserem Heil vom Himmel herabgestiegen ist und aus dem Heiligen Geist und Maria, der Jungfrau, Fleisch angenommen hat und Mann und Frau geworden ist.<\/span><\/td>\n <\/td>\n3. den f\u00fcr uns Menschen und zu unsererer Errettung von den Himmeln Herabgestiegenen und Fleischgewordenen aus dem Heiligen Geist und der Jungfrau Maria und Menschgewordenen.
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4. Der aber f\u00fcr uns gekreuzigt wurde unter Pontius Pilatus und gelitten hat und begraben wurde.<\/span><\/td>\n <\/td>\n4. den f\u00fcr uns unter Pontius Pilatus Gekreuzigten, der gelitten hat und begraben worden ist,
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5. Und er, der am dritten Tag auferweckt wurde, wie es in der Schrift steht.<\/span><\/td>\n <\/td>\n5. Den am dritten Tage Auferstandenen gem\u00e4\u00df den Schriften,
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6. Und er, der in den Himmel aufgefahren ist und sich zur Rechten des Vaters gesetzt hat.<\/span><\/td>\n <\/td>\n6. Den in den Himmel Aufgestiegenen und zur Rechten des Vaters Sitzenden,
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7. Und er, der wiederkommt in Herrlichkeit, zu richten die Lebenden und die Toten, dessen Reich kein Ende haben wird.<\/span><\/td>\n <\/td>\n7. Den mit Herrlichkeit Wiederkommenden, zu richten die Lebenden und die Toten, dessen K\u00f6nigtum ohne Ende sein wird,
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8. Und in dem Heiligen Geist, dem Herrn, dem lebenspendenden Geist, der vom Vater ausgeht, der mit dem Vater und dem Sohn angebetet und verherrlicht wird, gesprochen durch die Propheten.<\/span><\/td>\n <\/td>\n8. Und an den Heiligen Geist, den Herrn, den Lebensschaffenden, den aus dem Vater Hervorgehenden, den mit dem Vater und dem Sohn Angebeteten und Verherrlichten, der gesprochen hat durch die Propheten,
<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
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9. In der einen, heiligen, sakramentalen und apostolischen Kirche.<\/span><\/td>\n <\/td>\n9. An die eine, heilige, katholische und apostolische Kirche.
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10. Ich bekenne eine Taufe zur Vergebung der S\u00fcnden.<\/span><\/td>\n <\/td>\n10. Ich bekenne die eine Taufe zur Vergebung der S\u00fcnden.
<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
 <\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
11. ich warte auf die Auferstehung der Toten,<\/span><\/td>\n <\/td>\n11. ich erwarte die Auferstehung der Toten
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 <\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
12. und des Lebens in der kommenden Zeit. Amen.<\/span><\/td>\n <\/td>\n12. und das Leben der k\u00fcnftigen Welt. Amen
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Mehr \u00fcber das Glaubensbekenntnis: pravoslavie.ru<\/a>, azbuka.ru<\/a>, pravmir.ru<\/a> und andere.<\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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