{"id":10192,"date":"2017-02-13T02:10:16","date_gmt":"2017-02-12T23:10:16","guid":{"rendered":"https:\/\/nadegda.de\/2017\/02\/13\/nazidatelnyj-urok-dlya-yunoshej-iz-pritchi-o-bludnom-syne-svyatitel-ioann-shankhajskij-maksimovich\/"},"modified":"2017-02-13T02:10:16","modified_gmt":"2017-02-12T23:10:16","slug":"nazidatelnyj-urok-dlya-yunoshej-iz-pritchi-o-bludnom-syne-svyatitel-ioann-shankhajskij-maksimovich","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nadegda.de\/de\/material\/sovetuem-pochitat\/nazidatelnyj-urok-dlya-yunoshej-iz-pritchi-o-bludnom-syne-svyatitel-ioann-shankhajskij-maksimovich\/","title":{"rendered":"Eine erbauliche Lektion f\u00fcr junge M\u00e4nner aus dem Gleichnis vom verlorenen Sohn. Johannes von Shanghai (Maximowitsch)"},"content":{"rendered":"<div dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\">Und der junge Mann sagte zu seinem Vater: Vater, gib mir einen angemessenen Teil deines Besitzes\" (Lukas 15,12-14). - Das Gleichnis vom verlorenen Sohn enth\u00e4lt die lehrreichste Lektion f\u00fcr den jungen Mann.<\/p>\n<p>In der Tat sehen wir in dem verlorenen Sohn den ganzen Charakter der windigen Jugend: Leichtsinn, Unbesonnenheit, Unabh\u00e4ngigkeitsdrang, kurzum alles, was die meisten jungen M\u00e4nner normalerweise auszeichnet. Der j\u00fcngste Sohn wuchs im Haus seiner Eltern auf. Als er ins Teenageralter kam, tr\u00e4umte er bereits davon, dass das Haus seiner Eltern zu klein f\u00fcr ihn sei. Es schien ihm unangenehm, unter der F\u00fchrung seines Vaters und der Aufsicht seiner Mutter zu leben, er wollte es seinen Kameraden gleichtun, sich den l\u00e4rmenden Vergn\u00fcgungen der Welt hingeben. \"Ich bin\", so \u00fcberlegte er, \"der Erbe eines reichen Anwesens. W\u00e4re es nicht besser, wenn ich jetzt meinen Anteil erhalten w\u00fcrde? Ich kann \u00fcber den Reichtum anders verf\u00fcgen als mein Vater.\" Und der leichtsinnige junge Mann lie\u00df sich vom tr\u00fcgerischen Glanz der Vergn\u00fcgungen der Welt hinrei\u00dfen und beschloss, das Joch des Gehorsams abzuwerfen, beschloss, sein Elternhaus zu verlassen.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Verlassen heute nicht viele Menschen aus \u00e4hnlichen Motiven, wenn nicht das Haus ihrer irdischen Eltern, so doch das Haus des himmlischen Vaters, das hei\u00dft, sie verlassen den Gehorsam der heiligen Kirche?<\/p>\n<p>Unreifen Gem\u00fctern erscheint das Joch Christi schwer und seine Gebote hart. Sie meinen, es sei nicht besonders notwendig, das zu befolgen, was Gott und seine heilige Kirche uns gebieten. Man kann, so scheint es ihnen, Gott dienen und nicht aufgeben, der Welt zu dienen. \"Wir\", sagen sie, \"sind schon stark genug, um verderblichen Versuchungen und Anfechtungen zu widerstehen. Wir k\u00f6nnen selbst fest an der Wahrheit und der gesunden Lehre festhalten. Lasst uns unseren Verstand mit vielf\u00e4ltigen Informationen bereichern! St\u00e4rken wir unseren eigenen Willen inmitten von Versuchungen und Anfechtungen! Und lasst unsere Sinne durch Erfahrung von der Abscheulichkeit des Lasters \u00fcberzeugt werden!\" - Solche W\u00fcnsche sind besser als die unbedachte Bitte, die der j\u00fcngste Sohn an seinen Vater richtete: \"Vater, gib mir einen angemessenen Teil des Erbes\"?<\/p>\n<p>Und so h\u00f6rt der leichtsinnige junge Mann auf, die Gebote und Ratschl\u00e4ge der heiligen Kirche zu beherzigen. Er h\u00f6rt auf, das Wort Gottes und die Lehren der heiligen V\u00e4ter zu studieren, sondern beugt sein Ohr der Weisheit der Irrlehrer und vergeudet mit diesen Studien die besten Stunden seines Lebens. F\u00e4ngt seltener an, die Tempel Gottes zu besuchen, oder steht unaufmerksam und geistesabwesend in ihnen. Er findet keine Gelegenheit, sich flei\u00dfig in Fr\u00f6mmigkeit und Tugend zu \u00fcben, weil er die meiste Zeit mit dem Besuch von Veranstaltungen, \u00f6ffentlicher Unterhaltung usw. verbringt. Kurzum, er gibt sich jeden Tag mehr und mehr der Welt hin und zieht sich schlie\u00dflich \"in ein fernes Land\" zur\u00fcck.<\/p>\n<p>Wozu f\u00fchrt eine solche Entfernung aus der Heiligen Kirche? Es ist dasselbe wie die Entfernung des verlorenen Sohnes aus seinem Elternhaus. Unvorsichtige junge M\u00e4nner ersch\u00f6pfen sehr bald die feinen Kr\u00e4fte und F\u00e4higkeiten von Seele und K\u00f6rper und zerst\u00f6ren alles, was sie f\u00fcr die Zeit der Ewigkeit Gutes getan haben. Und in der Zwischenzeit gibt es \"ein starkes Auge auf jenes Land\"; es gibt Leere und Unzufriedenheit - die notwendigen Folgen l\u00e4rmender Vergn\u00fcgungen; es gibt einen Durst nach Vergn\u00fcgungen, der durch die Befriedigung lasterhafter Leidenschaften noch gesteigert wird und schlie\u00dflich unstillbar wird. Und wie oft kommt es vor, dass der ungl\u00fcckliche Weltmensch, um seine Leidenschaften zu befriedigen, zu niedrigen und sch\u00e4ndlichen Besch\u00e4ftigungen Zuflucht nimmt, die ihn nicht zu sich selbst zur\u00fcckbringen wie den verlorenen Sohn, und ihn nicht auf den Weg des Heils zur\u00fcckbringen, sondern sein zeitliches und ewiges Verderben vollenden!<br \/>Shanghai 1946.<\/p>\n<p>Worte und Predigten. Johannes (Maximovich), Erzbischof von Shanghai und San Francisco.<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Und der junge Mann sagte zu seinem Vater: \"Vater, gib mir einen angemessenen Teil deines Besitzes\" (Lukas 15,12-14). - In dem Gleichnis vom verlorenen Sohn liegt die lehrreichste Lektion f\u00fcr den jungen Mann. In der Tat sehen wir in dem verlorenen Sohn den ganzen Charakter der windigen Jugend: Leichtsinn, Unbesonnenheit, Unabh\u00e4ngigkeitsdrang, mit einem Wort - alles, was die meisten jungen M\u00e4nner normalerweise auszeichnet. 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