{"id":10292,"date":"2015-02-10T06:31:30","date_gmt":"2015-02-10T03:31:30","guid":{"rendered":"https:\/\/nadegda.de\/2015\/02\/10\/sobor-novomuchenikov-i-ispovednikov-cerkvi-russkoj-2015\/"},"modified":"2015-02-10T06:31:30","modified_gmt":"2015-02-10T03:31:30","slug":"sobor-novomuchenikov-i-ispovednikov-cerkvi-russkoj-2015","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nadegda.de\/de\/material\/prihodskie-novosti\/sobor-novomuchenikov-i-ispovednikov-cerkvi-russkoj-2015\/","title":{"rendered":"Kathedrale der neuen M\u00e4rtyrer und Bekenner der Kirche Russlands"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-size: 14px;\">Dieser Feiertag wurde von Patriarch Tichon eingef\u00fchrt und vom Lokalen Rat 1917-1918 genehmigt. Aber erst in den 1990er Jahren wurde es m\u00f6glich, ihn in Russland offen zu feiern. Und die russisch-orthodoxe Kirche im Ausland verherrlichte das Antlitz der neuen M\u00e4rtyrer erst 1981.<\/p>\n<p> Die russisch-orthodoxe Kirche ging ihren Kreuzweg kraftvoll und voller Elan: 1914 gab es in Russland 1.025 Kl\u00f6ster, 78.488 Kirchen, Kapellen und Beth\u00e4user, 51.105 Priester, 15.035 Diakone und 46.489 Kirchenm\u00e4nner, 130 Bisch\u00f6fe. 70 % der Bev\u00f6lkerung des Reiches - 120 Millionen Menschen - galten als orthodox.<br \/> <\/span><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14px;\">Doch nachdem die Bolschewiki 1917 die Macht \u00fcbernommen hatten, f\u00fchrten sie sofort einen Vernichtungskrieg gegen die Kirche. Bereits am 2. November wurde die Kirche mit der \"Erkl\u00e4rung der Rechte der V\u00f6lker Russlands\" aus allen Bereichen des zivilen und \u00f6ffentlichen Lebens ausgeschlossen. Und am 11. Dezember wurden alle Bildungseinrichtungen der ROC beschlagnahmt, wodurch ihr \u00fcber Nacht die M\u00f6glichkeit genommen wurde, gebildete Priester auszubilden und religi\u00f6se und moralische Erziehung zu betreiben. Am 17. und 18. Dezember wurden Dekrete zur Ehegesetzgebung verabschiedet, nach denen nur noch zivile Ehen rechtskr\u00e4ftig wurden, am 16. Januar 1918 wurde das Institut der Milit\u00e4rpriester aufgel\u00f6st, am 22. Januar wurde das Dekret \"\u00dcber die Gewissensfreiheit\" ver\u00f6ffentlicht, nach dem den religi\u00f6sen Gesellschaften das Recht auf Eigentum und die Rechte einer juristischen Person entzogen wurden, am 19. April wurde eine spezielle \"Liquidations\"-Kommission beim Volkskommissariat f\u00fcr Justiz eingesetzt, und am 10. Juli entzog die erste sowjetische Verfassung dem Klerus und den M\u00f6nchen das Wahlrecht. Auch den Kindern des Klerus wurden zahlreiche Rechte entzogen (insbesondere wurde ihnen der Zugang zu h\u00f6heren Bildungseinrichtungen untersagt). Die Verantwortung f\u00fcr das Gemeindeleben wurde einer Gruppe von 20 Laien (\"die Zwanzig\") \u00fcbertragen, wodurch die Autorit\u00e4t des Abtes untergraben wurde.<\/p>\n<p> In den Jahren 1918-1920 wurden 673 der 1.025 vorrevolution\u00e4ren Kl\u00f6ster verwaltungsm\u00e4\u00dfig geschlossen.<\/p>\n<p> Der erste russische neue M\u00e4rtyrer war Erzpriester John Kochurov im Jahr 1917, der von den Bolschewiken nach dem R\u00fcckzug von General Krasnovs Kommando aus Zarskoje Selo nur deshalb get\u00f6tet wurde, weil er versuchte, w\u00e4hrend einer Prozession zur Herstellung des Friedens Worte des Friedens und des Trostes an das Volk zu richten. Und am 25. Januar (7. Februar, neuer Stil) 1918 t\u00f6teten revolution\u00e4re Soldaten Metropolit Wladimir in Kiew, den ersten Bischof, der unter der Sowjetherrschaft den M\u00e4rtyrertod starb.<\/p>\n<p> W\u00e4hrend des B\u00fcrgerkriegs wurden Tausende von Klerikern und Laien von der Tscheka ermordet. Die russisch-orthodoxe Kirche wurde in der Presse verfolgt. Im Jahr 1922 fand der erste \u00f6ffentliche Prozess gegen Geistliche statt - die Erschie\u00dfungen \"nach dem Urteil des Gerichts\" begannen. Allein im Jahr 1923 wurden 2691 Priester, 1962 M\u00f6nche und 3447 Nonnen und Novizinnen get\u00f6tet.<\/p>\n<p> Atheistische Literatur gab es in H\u00fclle und F\u00fclle: In den 15 Jahren nach der Revolution wurden 1.700 Titel antireligi\u00f6ser Literatur mit einer Gesamtauflage von 40 Millionen Exemplaren ver\u00f6ffentlicht.<\/p>\n<p> Im Jahr 1928 wurde die Kirche zu einem \"kulak-nepmanischen Agenten\" erkl\u00e4rt, der \"reaktion\u00e4re und unbewusste Elemente mobilisiert, um die Aktivit\u00e4ten der Sowjetmacht zu bek\u00e4mpfen\". Die Absicht der Beh\u00f6rden, die Tr\u00e4ger des religi\u00f6sen Bewusstseins physisch zu vernichten, wurde offensichtlich. \"Die Geistlichen2 , die bereits in die Kategorie der \"Entrechteten\" fielen - ohne medizinische Versorgung und Lebensmittelkarten - wurden erneut verhaftet, inhaftiert, verbannt und manchmal sogar massenhaft hingerichtet. Zwischen 1929 und 1933 wurden etwa 40.000 Priester und Kirchenm\u00e4nner repressiert. In der Regel wurden sie \"wegen antisowjetischer Agitation\" und \"als soziales Fremdelement\" inhaftiert.<\/p>\n<p> Anfang 1935 betrug die Zahl der registrierten Geistlichen der russisch-orthodoxen Kirche nicht mehr als 20.000. Viele hatten sich in die Illegalit\u00e4t begeben.<\/p>\n<p> Bei der Volksz\u00e4hlung im Jahr 1937 bezeichneten sich jedoch von den 98 Millionen 400 Tausend Menschen \u00fcber 16 Jahren, die in Sowjetrussland lebten, 41,6 Millionen Menschen - 42,3% der erwachsenen Bev\u00f6lkerung des Landes - als orthodox. Eine neue Welle von Repressionen begann. Allein im Jahr 1937 wurden 60 Bisch\u00f6fe erschossen. Auch der einfache Klerus wurde massenhaft verhaftet. Die Willk\u00fcr der Verfolgung wurde auf die nationale Ebene gehoben.<\/p>\n<p> Nach Angaben der Kommission f\u00fcr die Rehabilitierung des Moskauer Patriarchats waren bis 1941 350.000 Menschen wegen ihres Glaubens unterdr\u00fcckt worden, darunter 140.000 Geistliche. 1941 z\u00e4hlte die ROC 5.665 offiziell registrierte Geistliche, von denen mehr als die H\u00e4lfte in den 1939-1940 annektierten Gebieten lebte. Das religi\u00f6se Leben in der UdSSR kam nach au\u00dfen hin fast zum Erliegen. Doch trotz der schrecklichsten Verfolgungen in der Geschichte des Christentums war es nicht m\u00f6glich, die ROC vollst\u00e4ndig zu vernichten. Nach dem Gro\u00dfen Vaterl\u00e4ndischen Krieg wurden die Verfolgungen gegen sie wieder aufgenommen.<\/p>\n<p> 1945 l\u00e4uteten die Glocken in der neu er\u00f6ffneten Dreifaltigkeits-Sergius-Lawra, und 1964 war in der Stadt Welikij Ustjug von 40 vorrevolution\u00e4ren Kirchen keine einzige mehr aktiv. \"Kirchenm\u00e4nner\" wurden nun wegen \"M\u00fc\u00dfiggang\", \"asozialem, parasit\u00e4rem Lebensstil\" und \"Nicht-Arbeitseinkommen\" inhaftiert und verbannt. Es gab jedoch auch einen Artikel wegen \"Verletzung der Gesetze \u00fcber die Trennung von Kirche und Staat\", und \"antisowjetische Agitation und Propaganda\" wurden nicht aufgehoben.<\/p>\n<p> Zwischen 1961 und 1964 wurden 1.234 Personen aus religi\u00f6sen Gr\u00fcnden zu verschiedenen Haft- und Verbannungsstrafen verurteilt. 1971 waren 6234 Priester und 618 Diakone f\u00fcr das gesamte riesige Land registriert, das ein Sechstel der Landmasse einnimmt, und die Zahl der Kirchengemeinden ging von 1.3008 im Jahr 1960 auf 7.338 im Jahr 1970 zur\u00fcck. Zweiunddrei\u00dfig orthodoxe Kl\u00f6ster wurden geschlossen, und 1200 M\u00f6nche blieben \u00fcbrig.<\/p>\n<p> Im Fr\u00fchjahr 1992 legte der Bischofsrat der Russisch-Orthodoxen Kirche fest, dass das Konzil der neuen M\u00e4rtyrer und Bekenner der Kirche Russlands des XX. Jahrhunderts am 7. Februar begangen wird, wenn dieser Tag mit einem Sonntag zusammenf\u00e4llt, und wenn er nicht mit einem Sonntag zusammenf\u00e4llt - am n\u00e4chstfolgenden Sonntag - an einem Datum, das mit dem Gedenktag des heiligen M\u00e4rtyrers Wladimir (Bogojawlenski), Metropolit von Kiew, zusammenf\u00e4llt, der 1918 von einem Kommando der Roten Armee erschossen wurde.<\/p>\n<p> RIA Novosti http:\/\/ria.ru\/religion_holydays\/20150207\/1046337577.html#ixzz3RJDFWtkN<\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dieser Feiertag wurde von Patriarch Tichon eingef\u00fchrt und vom Lokalen Rat 1917-1918 genehmigt. Aber erst in den 1990er Jahren wurde es m\u00f6glich, ihn in Russland offen zu feiern. Und die russisch-orthodoxe Kirche im Ausland verherrlichte das Antlitz der neuen M\u00e4rtyrer erst 1981. 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