{"id":10305,"date":"2015-01-18T20:52:05","date_gmt":"2015-01-18T17:52:05","guid":{"rendered":"https:\/\/nadegda.de\/2015\/01\/18\/kreshhenie-gospodne\/"},"modified":"2015-01-18T20:52:05","modified_gmt":"2015-01-18T17:52:05","slug":"kreshhenie-gospodne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nadegda.de\/de\/material\/sovetuem-pochitat\/kreshhenie-gospodne\/","title":{"rendered":"Dreik\u00f6nigstag"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-size: 14px;\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-10299\" src=\"https:\/\/nadegda.de\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/2015_01_18-117.JPG\" alt=\"\" width=\"100\" height=\"75\" align=\"left\" \/>Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.<br \/> Welch lebensspendende Wasser gibt es, und welch schreckliche Wasser gibt es...! Am Anfang des Buches Genesis lesen wir, wie der Atem Gottes \u00fcber die Wasser getragen wurde und wie alle Lebewesen aus diesen Wassern hervorgingen. Das ganze Leben der Menschheit hindurch - aber so anschaulich im Alten Testament - sehen wir das Wasser als Bild des Lebens: es h\u00e4lt den durstigen Menschen in der W\u00fcste am Leben, es belebt das Feld und den Wald, es ist ein Zeichen des Lebens und der Gnade Gottes, und in den heiligen B\u00fcchern des Alten und Neuen Testaments ist das Wasser ein Bild der Reinigung, der Waschung, der Erneuerung. Aber was sind das f\u00fcr schreckliche Wasser, die Wasser der Sintflut, in denen alle umkamen, die dem Gericht Gottes nicht mehr standhalten konnten; und die Wasser, die wir in unserem Leben sehen, die schrecklichen, verderblichen, dunklen Wasser der Fluten....<br \/> <img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-10300\" src=\"https:\/\/nadegda.de\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/2015_01_18-1141.jpg\" alt=\"\" width=\"100\" height=\"75\" align=\"left\" \/>Und so kam Christus zu den Wassern des Jordans: In diesen Wassern, die nicht mehr von einer s\u00fcndlosen Erde, sondern von unserer Erde stammten, die durch menschliche S\u00fcnde und Verrat bis ins Innerste verunreinigt war, in diesen Wassern wurden sie von Menschen gewaschen, die nach der Predigt Johannes des T\u00e4ufers Bu\u00dfe taten; und wie schwer waren diese Wasser mit der S\u00fcnde der Menschen, die von ihnen gewaschen wurden! Wenn wir nur sehen k\u00f6nnten, wie diejenigen, die in diesen Wassern gewaschen wurden, allm\u00e4hlich schwer und \u00e4ngstlich vor dieser S\u00fcnde wurden! Und in diese Wasser kam Christus zu Beginn seiner Verk\u00fcndigung und seines allm\u00e4hlichen Aufstiegs zum Kreuz, um sich selbst in diese Wasser zu tauchen und die ganze Last der menschlichen S\u00fcnde zu tragen - er, der S\u00fcndlose.<br \/> Dieser Moment der Taufe des Herrn ist einer der schrecklichsten und tragischsten Momente in seinem Leben. Weihnachten ist der Moment, in dem Gott, der uns in seiner Liebe zum Menschen vor dem ewigen Verderben retten will, Menschenfleisch anzieht, in dem das Menschenfleisch von der Gottheit durchdrungen wird, in dem es erneuert, ewig, rein, leuchtend wird, jenes Fleisch, das durch Kreuz, Auferstehung, Himmelfahrt zur Rechten Gottes und des Vaters sitzen wird.<br \/> <img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-10301\" src=\"https:\/\/nadegda.de\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/2015_01_18-099.JPG\" alt=\"\" width=\"100\" height=\"75\" align=\"left\" \/>Aber am Tag der Taufe des Herrn ist dieser Vorbereitungsweg vollendet; nun geht der Herr, der in seinem Menschsein bereits gereift ist, der Mensch Jesus Christus, der das volle Ma\u00df seiner Reife erreicht hat, der sich in vollkommener Liebe und vollkommenem Gehorsam dem Willen des Vaters angeschlossen hat, frei, frei, um zu erf\u00fcllen, was der Ewige Rat bestimmt hat. Nun bietet der Mensch Jesus Christus dieses Fleisch als Opfer und Geschenk nicht nur f\u00fcr Gott, sondern f\u00fcr die ganze Menschheit an, nimmt den ganzen Schrecken der menschlichen S\u00fcnde, des menschlichen Falls auf seine Schultern und st\u00fcrzt sich in diese Wasser, die nun die Wasser des Todes sind, das Bild des Verderbens, die alles B\u00f6se, alles Gift und den ganzen Tod der S\u00fcnde in sich tragen.<br \/> Die Taufe des Herrn \u00e4hnelt in der weiteren Entwicklung des Geschehens am ehesten dem Schrecken des Gartens von Gethsemane, der Exkommunikation des Kreuzestodes und dem Abstieg in die H\u00f6lle. Auch hier ist Christus so sehr mit dem Schicksal der Menschen verbunden, dass der ganze Schrecken auf ihn f\u00e4llt, und der Abstieg in die H\u00f6lle ist das letzte Ma\u00df seiner Einheit mit uns, der Verlust von allem - und der Sieg \u00fcber das B\u00f6se.<br \/> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-10302\" src=\"https:\/\/nadegda.de\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/2015_01_18-120.JPG\" alt=\"\" width=\"100\" height=\"75\" align=\"left\" \/>Deshalb ist dieses majest\u00e4tische Fest so tragisch, und deshalb werden die Wasser des Jordans, die die ganze Last und den Schrecken der S\u00fcnde tragen, durch die Ber\u00fchrung des Leibes Christi, des Leibes der s\u00fcndlosen, reinen, unsterblichen, durchdrungenen und leuchtenden Gottheit, des Leibes des Gottmenschen, bis in die Tiefe gereinigt und werden wieder zu den Urwassern des Lebens, die f\u00e4hig sind, die S\u00fcnde zu reinigen und abzuwaschen, den Menschen zu erneuern, ihm die Unverweslichkeit zur\u00fcckzugeben, ihn mit dem Kreuz zu verbinden und ihn nicht mehr zu einem Kind des Fleisches, sondern des ewigen Lebens, des Reiches Gottes zu machen.<\/p>\n<p> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-10303\" src=\"https:\/\/nadegda.de\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/2015_01_18-114.JPG\" alt=\"\" width=\"100\" height=\"75\" align=\"left\" \/>Wie ehrfurchtgebietend ist dieses Fest, und deshalb blicken wir, wenn wir an diesem Tag das Wasser weihen, mit solcher Verwunderung und Ehrfurcht darauf: Diese Wasser sind durch die Herabkunft des Heiligen Geistes zu jordanischen Wassern geworden, nicht nur zu den Urwassern des Lebens, sondern zu Wassern, die nicht nur zeitliches, sondern auch ewiges Leben zu schenken verm\u00f6gen; deshalb nehmen wir ehrf\u00fcrchtig, ehrfurchtsvoll an diesen Wassern teil; deshalb nennt die Kirche sie eine gro\u00dfe Reliquie und fordert uns auf, sie bei Krankheit, bei seelischem Kummer, bei S\u00fcnde, zur Reinigung und Erneuerung, zur Teilhabe an der Neuheit des gereinigten Lebens bei uns zu haben. Lasst uns dieses Wasser kosten, lasst uns es ehrf\u00fcrchtig ber\u00fchren. Durch diese Wasser begann die Erneuerung der Natur, die Heiligung der Sch\u00f6pfung, die Verwandlung der Welt. Wie in den Heiligen Gaben sehen wir hier den Beginn des zuk\u00fcnftigen Zeitalters, den Sieg Gottes und den Beginn des ewigen Lebens, der ewigen Herrlichkeit - nicht nur des Menschen, sondern der ganzen Natur, wenn Gott alles in allem wird.<br \/> <\/span><span style=\"font-size: 14px;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-10304\" src=\"https:\/\/nadegda.de\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/2015_01_18-109.JPG\" alt=\"\" width=\"100\" height=\"75\" align=\"left\" \/><\/span><span style=\"font-size: 14px;\">Dankt Gott f\u00fcr seine unendliche Barmherzigkeit, f\u00fcr seine g\u00f6ttliche Herablassung, f\u00fcr die Tat des Gottessohnes, der Menschensohn wurde! Danken wir Gott, dass er den Menschen, unsere Schicksale und die Welt, in der wir leben, erneuert, und dass wir immer noch mit der Hoffnung auf den bereits errungenen Sieg leben k\u00f6nnen, und mit der Freude, dass wir auf den Tag des Herrn warten, den gro\u00dfen, wunderbaren und schrecklichen Tag, an dem die ganze Welt von der Gnade des empfangenen und nicht nur des geschenkten Heiligen Geistes erstrahlen wird! Amen.<\/p>\n<p> &nbsp;Metropolit Anthony Surozhsky<\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes. Welch lebensspendende und welch schreckliche Wasser gibt es!... Am Anfang des Buches Genesis lesen wir, wie der Atem Gottes \u00fcber die Wasser getragen wurde und wie alle Lebewesen aus diesen Wassern hervorgingen. 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