{"id":11439,"date":"2017-02-15T18:50:31","date_gmt":"2017-02-15T15:50:31","guid":{"rendered":"https:\/\/nadegda.de\/2017\/02\/15\/sretenie-gospoda-boga-i-spasa-nashego-iisusa-khrista\/"},"modified":"2017-02-15T18:50:31","modified_gmt":"2017-02-15T15:50:31","slug":"sretenie-gospoda-boga-i-spasa-nashego-iisusa-khrista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nadegda.de\/de\/material\/prihodskie-novosti\/sretenie-gospoda-boga-i-spasa-nashego-iisusa-khrista\/","title":{"rendered":"L\u00e4uterung unseres Herrn, Gottes und Erl\u00f6sers Jesus Christus"},"content":{"rendered":"

\"IMG<\/a>L\u00e4uterung des Herrn<\/span>
Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes!
Die Reinigung ist das Fest der Begegnung zwischen Gott und Mensch. Das Kommen Christi, des Erl\u00f6sers, auf die Erde geschah im Verborgenen. Nur sehr wenige Menschen wurden vom Heiligen Geist in das gr\u00f6\u00dfte Ereignis der Menschheitsgeschichte eingeweiht. Die sterngeleiteten Heiden, die Weisen aus dem Morgenland, verehrten das g\u00f6ttliche Kind, verneigten sich und trugen ihr Wissen in ferne L\u00e4nder. Die Hirten von Bethlehem staunten \u00fcber die Botschaft der Engel, kamen in die H\u00f6hle und sahen das hilflose Kind in der Krippe. Die j\u00fcdischen Bibellehrer durchforsteten die heilige Bibel und suchten nach einer Antwort auf die Frage: Wo sollte der Messias geboren werden? Und alles wurde still und hinterlie\u00df keine erkennbaren Spuren im t\u00e4glichen Leben. Sowohl die heidnische als auch die j\u00fcdische Welt litten weiterhin unter der Last des Fluchs, den der Mensch auf sich geladen hatte, indem er den Willen Gottes im Paradies missachtete. Selbst die besten Vertreter dieser Welt erkannten und sp\u00fcrten ihre v\u00f6llige Ohnmacht gegen\u00fcber der S\u00fcnde. \"Ich will\", aber \"ich kann\" der Gewalt der S\u00fcnde nicht entkommen. Und nur sehr wenige lebten in der Erwartung von Gottes Hilfe.<\/p>\n

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Und der Anbruch eines neuen Zeitalters war bereits im Gange. Es war der vierzigste Tag der Geburt des Erl\u00f6sers, der der Welt geschenkt wurde. Nach dem alten Gesetz wurde ein m\u00e4nnliches Kind, der Erstgeborene, der den Leib seiner Mutter ge\u00f6ffnet hatte, als Opfer in den Tempel gebracht und Gott geweiht. So erschien im Tempel des Alten Testaments das Lamm des Neuen Testaments, der Sohn Gottes und der Sohn der Jungfrau, der von oben dazu bestimmt war, die Menschheit zu erl\u00f6sen, der Welt unbekannt. Die heilige Familie steht mit einem armen Opfer vor dem Heiligtum. Der Priester nimmt zwei Taubenk\u00fcken f\u00fcr den Erl\u00f6ser der Welt entgegen, und Gott sieht das Kind, ein lebendiges Opfer in den Armen seiner Mutter.<\/p>\n

Bei der Begegnung mit dem Christkind erschienen, geleitet vom Geist Gottes, die Gerechten des Alten Testaments im Tempel: der 360 Jahre alte Simeon und die Prophetin Anna, eine alte Frau, die \u00fcber die Jahre gealtert war. Sie eilten dem lang erwarteten Gr\u00fcnder und Gesetzgeber des Neuen Bundes entgegen. \"Simeon der \u00c4ltere umarmt mit seinen H\u00e4nden den Meister des Gesetzes und den Herrn aller Dinge.\"<\/em>. Die Prophetin Anna freute sich und jubelte, denn sie sah in ihm den Anbruch eines neuen Lebens und in ihm einen erneuerten Menschen. In der Stille, in dem\u00fctiger Verborgenheit, trug die Jungfrau Maria ihr Kind als Opfer f\u00fcr Gott und die Menschen, da sie bereits wusste, dass es das Lamm der Erl\u00f6sung war.
Und ein alter Mann des Alten Testaments prophezeit, dass dieses Kind ein Gegenstand des Zankes unter den Menschen werden wird, und f\u00fcr sie selbst wird eine scharfe Waffe des Kummers die Seele und das Herz durchbohren.<\/p>\n

Alles, was im Leben des Erl\u00f6sers geschah, hatte neben dem Sichtbaren immer eine besondere Bedeutung, eine sakramentale Bedeutung. Im Tempel Gottes begegnet der Mensch Gott. So war es fr\u00fcher, so wird es in der ganzen Menschheitsgeschichte bleiben. Aber der Mensch wird den Tempel erst betreten, wenn er die Geburt Gottes in der Wiege seines Herzens sp\u00fcrt. Und der Herr, der gekommen ist, um die Verlorenen zu retten, klopft selbst in unseren Seelen an und begegnet uns auf dem Weg des Lebens. Und wie wichtig ist es f\u00fcr uns, ihm nicht nur zu begegnen, sondern ihn auch zu erkennen, unser Herz f\u00fcr den \"Herrn von allem\" zu \u00f6ffnen. Der \u00e4ltere Simeon lebte in Erwartung des Messias und trug ihn, der noch unbekannt war, in seinem Herzen. So wurde er von Gott beg\u00fcnstigt, dem Christuskind zu begegnen und ein Hospitalier Gottes zu werden. Die alte Frau Anna widmete nach sieben Jahren Ehe ihr ganzes langes Leben bewusst Gott und diente ihm im Tempel mit Fasten und Gebet. Und sie hatte die Freude, Christus, dem Retter, zu begegnen, als sie in dem Kind den lang erwarteten Erl\u00f6ser der Welt erkannte.<\/p>\n

Und wer von uns, die wir im Neuen Testament leben, wo sich viele Verhei\u00dfungen Gottes bereits erf\u00fcllt haben und der Heiland mit barmherzigem Herzen und Auge auf uns schaut, wird sich nicht an seine Begegnungen mit dem Herrn erinnern. Denn auch wir haben die Wahrheit der Verhei\u00dfung des Heilands an seine J\u00fcnger vor seiner Himmelfahrt bereits erfahren: Ich bin bis zum Ende des Zeitalters auf Ihrer Seite.<\/em> (Matth\u00e4us 28,20). Ja, wer sorgf\u00e4ltig lebt, kann viele konkrete Begegnungen mit Christus feststellen.
Wenn wir auf uns selbst achten, im Gebet stehen und Gott unser Herz \u00f6ffnen, sp\u00fcren wir dann nicht seine Gegenwart und vergessen alles \u00c4u\u00dfere? Und ist das nicht die Erf\u00fcllung der Verhei\u00dfung Christi? wird zu mir schreien, und ich werde ihn erh\u00f6ren.<\/em> (Psalm 90:15). Und wie oft sind wir, ersch\u00f6pft im st\u00fcrmischen Meer des Lebens, der endg\u00fcltigen Zerst\u00f6rung und dem m\u00f6rderischen Herzschmerz und Kummer entkommen, indem wir den Namen Gottes angerufen haben: \"Herr, erbarme dich!\"<\/em> Und es ist nicht ungew\u00f6hnlich, dass man die Worte des Herrn im Herzen h\u00f6rt: Rufe mich an am Tag der Not, so will ich dich erretten.<\/em> (Psalm 49:15). Und das bedeutet, dass Gott mit uns ist und auf die Schreie unseres Herzens h\u00f6rt. Er h\u00f6rt nicht nur, sondern er erf\u00fcllt unsere Bitten gem\u00e4\u00df seinem Wort: Bittet, so wird euch gegeben werden; sucht, so werdet ihr finden; klopft an, so wird euch aufgetan werden.<\/em> (Mt. 7, 7).<\/p>\n

Meine Lieben, all dies sind unsere Begegnungen mit dem Herrn im Leben, unsere Begegnungen mit ihm. Wir wissen aus Erfahrung, dass Gott allm\u00e4chtig ist und es nichts gibt, was sich seiner g\u00f6ttlichen Macht entzieht. Und die Liebe Christi \u00fcbersteigt das menschliche Verst\u00e4ndnis, sie ist nicht nur bereit zu helfen, sondern auch unsere S\u00fcnden und sogar unsere Untreue zu vergeben. Und der Glaube - das Wissen, das in unserem Gebet atmet - gibt denen, die beten, die Freude, ein Gef\u00fchl der lebendigen Gemeinschaft mit Gott zu erfahren. Der Herr ist allen nahe, die ihn anrufen<\/em> (Psalm 144,18). Und wenn wir die Begegnung mit Gott sp\u00fcren, empfangen wir ihn nicht in unseren Armen, sondern in unserem Herzen, das sich freut und mit geistiger Leichtigkeit und W\u00e4rme spielt. Im Tempel werden wir der Gnade teilhaftig, die alles in ihm atmet; wir ehren ehrf\u00fcrchtig die Heiligen, indem wir die H\u00e4nde auf die Ikonen legen, und empfangen ihre Hilfe und F\u00fcrsprache; wir empfangen den Segen durch heilige Riten und Gottesdienste; und mit unserer gl\u00e4ubigen Seele sp\u00fcren wir die Ber\u00fchrung der liebenden Hand Gottes und seine Gegenwart. Und die Worte Christi werden lebendig: Wo zwei oder drei in meinem Namen versammelt sind, da bin ich mitten unter ihnen.<\/em> (Matth\u00e4us 18, 20).<\/p>\n

Wir erleben jedes Fest mit einer besonderen Note, und das liegt an unserer lebendigen Gemeinschaft mit dem Herrn. Die Trauer der Karwoche weicht der jubelnden Freude des Osterfestes, und die Seele f\u00fchlt sich in Christus ein und sp\u00fcrt wirklich, dass sie an der k\u00fcnftigen Auferstehung beteiligt ist. Auch jetzt kommt Christus den Menschen in der G\u00f6ttlichen Liturgie entgegen. Viele Gottesdienstbesucher begegnen Christus, der in den heiligen Geheimnissen des Leibes und Blutes erscheint, in ihrem eigenen Ma\u00dfe. Und im Sakrament der Kommunion halten wir unseren Erl\u00f6ser nicht nur in den Armen, sondern wir nehmen ihn mit unserem ganzen Wesen auf und machen unser Herz zu einem Thron f\u00fcr Gott. Im Tempel verweilen wir in Wahrheit bei Gott. Unsere Seele und unser Herz sp\u00fcren die Gegenwart Gottes und seine N\u00e4he. Und wie oft begegnen wir Christus in jeder guten Tat, die im Namen des Herrn getan wird, und wir sind uns dessen nicht bewusst, und nur das Herz f\u00fchlt die stille Freude, die dankbare Ber\u00fchrung des Herrn in dieser Begegnung mit ihm.<\/p>\n

Erinnern wir uns nicht daran, welche aufregenden Gedanken und Gef\u00fchle die Sch\u00f6nheit der Natur von Gottes Welt in unserer Seele hervorruft. Und in diesen Momenten offenbart sich uns der gro\u00dfe Sch\u00f6pfer und g\u00f6ttliche K\u00fcnstler. Wenn wir Ihm begegnen, h\u00f6ren unser Herz, unsere Seele und unser Verstand auf die stille Predigt \u00fcber den Sch\u00f6pfer, die nicht weniger \u00fcberzeugend ist als eine m\u00fcndliche Predigt. Und die Worte des Psalmisten werden f\u00fcr uns lebendig: Wunderbar sind deine Werke, o Herr! Alle Weisheit hast du in allen Dingen gewirkt!<\/em> (Psalm 103,24). So nahe ist der Herr dem Menschen seit der ersten Begegnung mit ihm - dem vierzig Tage alten Kind am Tag der Darstellung des Herrn - gekommen, dass es unm\u00f6glich ist, alle m\u00f6glichen Begegnungen mit ihm auf unserem Lebensweg aufzuz\u00e4hlen.<\/p>\n

Aber, liebe Freunde, eine weitere zuk\u00fcnftige Begegnung kann nicht verschwiegen werden, denn sie wird sicherlich im Leben eines jeden von uns stattfinden - die Begegnung mit dem Herrn, wenn wir die Schwelle des irdischen Lebens \u00fcberschreiten. Gott gebe uns, dass wir uns auf diese Begegnung vorbereiten, w\u00e4hrend wir noch auf der Erde sind, damit unser Gebet erh\u00f6rt wird: Und nun, Herr, lass deinen Knecht gehen nach deinem Wort in Frieden,<\/em> - um die Stimme des Guten zu h\u00f6ren: Kommt, ihr Gesegneten meines Vaters, ererbt das Reich, das euch bereitet ist von Anbeginn der Welt!<\/em> (Matth\u00e4us 25, 34). Und auch das Ende des Gebetes von Simeon h\u00e4tte in diesem Augenblick gesprochen werden k\u00f6nnen, denn auch unsere Augen sahen und ber\u00fchrten die Fr\u00fcchte der gro\u00dfen Tat des Opfers Christi zu unser aller Rettung. Denn meine Augen haben dein Heil gesehen, das du vor den Augen aller Menschen bereitet hast, das Licht zur Offenbarung der Sprachen und die Herrlichkeit deines Volkes Israel.<\/em><\/p>\n

Der gerechte Simeon und die Prophetin Anna, die dem Herrn im Tempel in Jerusalem an der Schwelle zu seinem Wirken begegneten, inspirieren uns heute, \u00fcber unsere Begegnungen mit Christus nachzudenken. Diese rechtschaffenen Menschen des Alten Testaments lebten im Glauben an die Verhei\u00dfungen des kommenden Erl\u00f6sers, w\u00e4hrend sie unter Menschen lebten, die Gott vergessen oder seine B\u00fcndnisse verdreht hatten. Sie durchlebten die Leiden einer von S\u00fcnde \u00fcberfluteten Welt und qu\u00e4lten ihre gerechten Seelen. Diese Leiden l\u00e4uterten ihre Herzen und schm\u00fcckten sie mit der inneren Sch\u00f6nheit der Rechtschaffenheit und Gottesfurcht. Und wir, die wir uns am Beispiel des Lebens der alttestamentlichen Gerechten und insbesondere der Heiligen der orthodoxen Kirche orientieren, werden ihnen im Glauben, in der Hoffnung und in der Liebe bis zur Begegnung mit dem Herrn, unserem Erl\u00f6ser, folgen und uns auf die Freude freuen, mit ihm in der unendlichen Ewigkeit zu sein. \"Lasst auch uns kommen und Christus mit g\u00f6ttlichen Liedern leuchten und ihn empfangen ... Dies ist die Jungfrau, die von der Jungfrau geboren wurde; dies ist Gott, das Wort aus Gott, der um unseretwillen Fleisch geworden ist und den Menschen gerettet hat, ihn wollen wir anbeten.\"<\/em>
Amen.<\/p>\n

Archimandrit John Krestyankin<\/p>\n

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Die L\u00e4uterung des HerrnIm Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes ist die L\u00e4uterung das Fest der Begegnung zwischen Gott und Mensch. Das Kommen Christi, des Erl\u00f6sers, auf die Erde geschah im Verborgenen. Nur sehr wenige Menschen wurden vom Heiligen Geist in das gr\u00f6\u00dfte Ereignis der Menschheitsgeschichte eingeweiht. Die sterngeleiteten Heiden, die Weisen aus dem Morgenland, verehrten das g\u00f6ttliche Kind, beteten es an und trugen ihr Wissen in die ferne Welt.<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":11415,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[20],"tags":[],"class_list":["post-11439","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-prihodskie-novosti"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11439","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11439"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11439\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11415"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11439"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11439"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11439"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}