{"id":14107,"date":"2013-05-19T13:27:51","date_gmt":"2013-05-19T10:27:51","guid":{"rendered":"https:\/\/nadegda.de\/2013\/05\/19\/razmyshlenija-po-roditel-skoj-subbote-13\/"},"modified":"2013-05-19T13:27:51","modified_gmt":"2013-05-19T10:27:51","slug":"razmyshlenija-po-roditel-skoj-subbote-13","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nadegda.de\/de\/vospominanija\/razmyshlenija-po-roditel-skoj-subbote-13\/","title":{"rendered":"\u00dcberlegungen zum Elternsamstag (13)"},"content":{"rendered":"

 (Fortsetzung<\/span><\/em>)\"\"  
\u00abEine \"geheime\" Empfehlung   <\/strong>
 Als Papa nach Deutschland zog, ging er in eine Gemeinde in D\u00fcsseldorf. Diese Gemeinde entstand, als Deutschland in zwei Teile geteilt war - die BRD und die DDR -, sie war und ist also eine Vertretung der russisch-orthodoxen Kirche in Westdeutschland, sie hat den Status einer stauropegialen Gemeinde, d.h. sie untersteht direkt dem Patriarchen, und sie hat ihren eigenen Erzbischof Longin.<\/span><\/p>\n

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Alle anderen Pfarreien in Deutschland sind dem Erzbischof Theophanes von Berlin und Deutschland unterstellt. Es war eine Gemeinde nach deutschem Vorbild, Weihnachten wurde am 24. Dezember gefeiert, die Fastenzeit begann fr\u00fcher, mehr als die H\u00e4lfte der Gemeindemitglieder waren Deutsche, sie sangen im Chor und waren nicht auf die russische Auswanderungswelle vorbereitet.
Versuchen Sie, eine Sprache zu lernen! Oder, wenn der Berg nicht zum ...
\"\"Sveta<\/strong>. Papa lernte die Stenins kennen - sie wohnten damals im selben Wohnheim. Als Sveta ihn fragte: \"Was ist Ihre Spezialit\u00e4t?\" - h\u00f6rte er die Antwort: \"Chordirigent.\" Papa rief aus: \"Das ist es, was ich von dir brauche\", und Swetas Taufe und die Zusammenstellung des russischen Chors begannen. Als der deutsche Chor aus dem Urlaub zur\u00fcckkehrte, sang stattdessen ein sch\u00f6ner russischer Chor. 
Pater Nikolaus<\/strong>. Bald hatte mein Vater einen Konflikt in dem Unternehmen, in dem er arbeitete. Er suchte Rat bei Pater Nicholas Kashinsky: Was sollte er tun, seine eigene Firma \"Export-Import\" er\u00f6ffnen, sich eine Arbeit suchen oder vorerst auf \"Sozialhilfe\" setzen? Unerwartet f\u00fcr ihn sagte Pater Nikolai. Nikolai sagte: \"Lass dich ordinieren und gr\u00fcnde eine Gemeinde in Wuppertal!\" (Es war tats\u00e4chlich die Stimme Gottes, die im \"\"Wuppertal, nicht D\u00fcsseldorf).
 - Wie?
 - Ich gebe Ihnen eine Empfehlung: Gehen Sie zu Herrn Theophanes.
 - Ja, aber wir haben Lord Longinus in D\u00fcsseldorf, k\u00f6nnen wir es ohne sein Wissen tun?
 - Das ist in Ordnung, ich k\u00fcmmere mich darum, ich werde Sie empfehlen.
 - Bekommen Sie keine von Longinus?
 - Lass ihn. - Er l\u00e4chelte und f\u00fcgte hinzu: -Ich habe meine eigenen Konten bei ihm, er hat mir einen Archimandriten versprochen. - Dann seufzte er: - Aber wozu brauche ich einen Archimandriten? Ich kann die Regel sowieso lesen, aber wenn man nach Athos kommt, wird den Archimandriten besondere Ehre zuteil....
Wenn man Pater Nicholas Kashinsky nicht kennt, mag einem das ganze Gespr\u00e4ch wie eine Verschw\u00f6rung vorkommen. Nicholas Kashinsky. Dann, als ich ihn sah,\"\"Er war ein ehrw\u00fcrdiger alter Mann, der das Wichtigste erreicht hatte - die Liebe. Ich erinnere mich an mein Gest\u00e4ndnis bei ihm. Ohne mich ein Wort sagen zu lassen (und ich wurde von Kindheit an gelehrt, dass alles gesagt werden muss), dr\u00fcckte er meinen Kopf an seinen und begann leise zu mir zu sagen: \"Wir lieben die Menschen nicht, Gott vergebe uns, wir sind stolz, wir beten nicht zu Gott, wir sind die ganze Zeit in Eitelkeit\" - ich erinnere mich nicht an alles, aber er sagte meine wirklichen S\u00fcnden, nicht was ich gegessen hatte. Ein Gef\u00fchl der Freude \u00fcberkam die Seele, die bis dahin nur die Pflicht erf\u00fcllen wollte, \"alles zu sagen\". Stille und unterw\u00fcrfige Sanftmut \u00fcberkam jeden, der mit ihm sprach.
 \"\"Herrschaften<\/strong>. Nat\u00fcrlich wandte sich Vladyka Theophanes an Vladyka Longinus: \"Sie schreiben aus Ihrer Gemeinde! ... aber f\u00fcr Wuppertal!\". Vladyka Longinus ist ein Mann der Tat (er k\u00fcmmert sich um das Wohl der Kirche, nicht um seine eigenen Ambitionen); nat\u00fcrlich nahm er keinen Ansto\u00df daran und weihte Pater Leonid selbst zum Diakon\"\" und lie\u00df ihn in D\u00fcsseldorf, um als Diakon zu praktizieren.
Sein ganzes Leben lang hat Pater Leonid Leonid behandelte ihn mit gro\u00dfer Sympathie und Dankbarkeit. Vladyka schenkte uns die Beschl\u00e4ge, die wir f\u00fcr die Altarabtrennung in drei Wuppertaler Kirchen verwendet haben und die jetzt in Dortmund ihren Dienst tun; er schenkte uns die polnische Ausgabe der Minea, in der alles enthalten ist und die es uns erm\u00f6glichte, die schwierigsten Gottesdienste in der Karwoche ohne Z\u00f6gern durchzuf\u00fchren. Wenn ich sie in die Hand nehme, sage ich immer: \"Gott sch\u00fctze den Herrn\"; sie liegt in einem Regal in Wuppertal. Wenn man mich fragen w\u00fcrde, was ich als Andenken aus Wuppertal mitnehmen m\u00f6chte, w\u00fcrde ich es w\u00e4hlen. Vladyka kam zu Pater Leonid auf die Intensivstation und hauchte ihm buchst\u00e4blich Kraft ein. Und er hat ihn gefeiert, als w\u00e4re er ein geliebter Mensch, man konnte es in jedem Schrei h\u00f6ren.
\"\"Chirotony.<\/strong> Vladyka Theophan brauchte Empfehlungen f\u00fcr die Ordination. Als Vladyka die Unterschriften darunter las, sagte er mit W\u00e4rme und sogar Z\u00e4rtlichkeit: \"Pater Mikhail Makeev, Pater Fedor Sheremeta, es ist ganz klar, woher ihr kommt.\"
 Dann weihte ihn Herr Theophanes zum Priester. Am Tag zuvor hatte der Herr den Papst im Gebet und in seinem Verlangen ein wenig vorbereitet und gest\u00e4rkt. Auf dem Weg von der Ukraine nach Berlin, fast an der polnischen Grenze im\"\"Ein Auto mit Anh\u00e4nger fuhr pl\u00f6tzlich auf die Stra\u00dfe und hielt auf der anderen Stra\u00dfenseite an. Es gab einen Aufprall. Die Mutter kam ins Krankenhaus, die Kinder auch. Es stellte sich heraus, dass es nicht so schlimm war, aber sie konnten die Reise nicht fortsetzen, Papas Bruder Kolya kam und brachte sie nach Wuppertal. Und Papa, in \"Gottes H\u00e4nden\", kam nach Berlin, bereit f\u00fcr alles.
 \"\"Erste Schritte, oder was ich sah, als ich in Deutschland ankam.
<\/strong>Die Kirche wurde auf dem Friedhof gefilmt, jedes Mal musste alles abgebaut und wieder aufgebaut werden (Foto). Mama, Artem, Vitaly und Tanya Skalygi, Sofia und Kostya Statnikovs standen in der Kirche, und Venya und Danya liefen in der Kirche herum, meine Leva und Sasha eilten ihnen hinterher, Larisa war im Chor, manchmal kamen Dima Bobrov und Tanya Weissband, Theodore (ein Deutscher, der wie Charlie Chaplin aussah) kam am Abend. Das war's. Das war's?!
 Doch bald wurde uns auch dieser Raum genommen. In unserer Kiewer Gemeinde wurden die Schriften von P. Alexander Shmemann, N. Afanasyev und die Geschichten \u00fcber die neuen M\u00e4rtyrer gelesen. Alexander Shmemann, N. Afanasyev, und Geschichten \u00fcber die neuen M\u00e4rtyrer.
 Wo soll man servieren? - Zu Hause, nat\u00fcrlich!!! Nachdem wir dieses Thema besprochen hatten, und warum nicht? - sagte Pater Leonid \"Ja!\". Es war  \"\"romantischsten Gottesdienst, er war erf\u00fcllt von Stille, Demut und v\u00f6lliger\"\"die Ungewissheit der Zukunft, wahrscheinlich haben sie so in den Lagern gedient. Am Ende des Gottesdienstes ber\u00fchrte das Gef\u00fchl der Macht Gottes, dem es egal ist, ob es sich um einen Tempel oder einen Raum handelt, die Hauptsache ist das Herz, alle. Andrey Bleskin (Foto), der den Papst in Dussel getroffen hat, war ebenfalls beim Gottesdienst dabei. Als gr\u00fcndlicher Mensch hielt er sich an Pater Leonid fest und nahm die Struktur der Orthodoxie in sich auf.
 Dann der Gottesdienst am Sonntag, und gleich danach schenkte uns der Herr den Tempel. Ich glaube, der Herr hat uns gepr\u00fcft\"\"als ob er uns fragen w\u00fcrde: - \"Meint ihr das ernst?\", und als wir \"Ja!\" antworteten, erhielten wir sofort einen Tempel, der unserer Gr\u00f6\u00dfe entsprach. Schlie\u00dflich konnten wir weiter nach D\u00fcsseldorf (Foto) fahren, dort gab es einen Tempel, ein Refektorium, einen Chor und sogar einen Bischof. Aber man kann nicht zum Abendgottesdienst gehen, und wenn man nicht zum Abendgottesdienst geht, wird man schnell wild, und das geistliche Leben beginnt zu verblassen.
\"\" Regent. <\/strong>Die Fastenzeit hat begonnen - Montag, wir sind zu dritt im Chor - ich, Lena und Larissa. Pater Leonid, der einzige, der singen kann und wei\u00df, was er singen soll, aber er muss immer noch als Priester dienen, nicht als Chors\u00e4nger; ich kann lesen und denke, dass ich singen kann, aber ich kann es wirklich nicht. Lena kann singen, wei\u00df aber nicht wie, und Larissa kann die Noten singen, aber die Worte nicht analysieren. Am Montag haben wir alles gesungen und alles gelesen. Wir sind entschlossen, wir werden durchhalten, wir werden durchhalten; ich schaue Pater Leonid an, er ist optimistisch, aber offenbar erinnert er sich mit Sehnsucht an Kiew.
Ich wei\u00df nicht, wie er zum Himmel seufzte, aber am Dienstag blieb sein Seufzen nicht unbeantwortet - eine junge, schlanke Frau, etwa 27 Jahre alt, erschien, blieb einige Minuten stehen, h\u00f6rte uns beim Singen und Lesen zu, und mit einer scharfen Bewegung ging sie ruckartig auf den Chor zu, noch einen Schritt - und sie stand neben uns, schaute auf das Triodion und sang; sie wusste, wie man singt, wusste, was man singt, und sprach die kirchenslawischen Worte deutlich aus. Wie sich herausstellte, stammte sie aus dem slawischen Land Polen; sie sprach Russisch mit einem starken Akzent. Wir dr\u00e4ngten uns hinein, bewegten uns, sahen uns an und schauten uns an.\"\" Am Ende des Gottesdienstes gab es einen Regenten (Foto).
Ein Tempel, ein Priester, ein Regent, und das alles in weniger als sechs Monaten, dann haben wir eine Sonntagsschule eingerichtet, und vom ersten Tag an gab es Unterricht f\u00fcr Erwachsene. Der Tempel f\u00fcllte sich. Wir haben nicht in Zeitungen geworben, es gab noch kein Internet, aber der Tempel war voll. Im Sommer fuhren wir in das Lager von Pater Johannes, und hier hatten wir ein Treffen mit einem echten orthodoxen Deutschland.
<\/span>Abendliturgie<\/strong>. In D\u00fcsseldorf wurde die Liturgie der heiligen Gaben am Abend gefeiert. Nat\u00fcrlich fiel das Pater Leonid auf, denn die Abendliturgie ist ein Triumph \u00fcber die bestehende Ordnung, den ganzen Tag \u00fcber ist man bei der Arbeit, und am Abend - die Liturgie. Dieser Tag vergeht in Spannung und Erwartung des Mysteriums. 
Meine Gro\u00dfmutter pflegte zu sagen, dass es in der Kirche nur M\u00fc\u00dfigg\u00e4nger g\u00e4be; wer in der Sowjetunion k\u00e4me schon zur Liturgie der heiligen Gaben, die dort trotz der Statuten am Morgen gefeiert wird? Selbst einige der Priester, die aus der ehemaligen Sowjetunion nach Deutschland kamen, waren erstaunt: Sie haben diese Liturgie fast nie selbst gehalten, es gab niemanden f\u00fcr sie, aber hier waren bei jeder Vorkonsekration viele Menschen in der Kirche. 
Die Fastenzeit hatte begonnen, und mein Vater, der uns besuchen kam, fragte pl\u00f6tzlich: \"Hast du in irgendeinem Gesch\u00e4ft eine Glasschale und einen Glasdeckel gesehen?\" Ich fragte mich: \"Wozu?\" Er begann mir zu erkl\u00e4ren, dass die Gaben am Sonntag vorbereitet werden und dann getrocknet werden m\u00fcssen, aber das kann man nicht einfach auf einem Teller tun, sondern man muss sie mit etwas abdecken. Ich hatte eine Assoziation zu den gro\u00dfen tempelartigen Glasabdeckungen, mit denen sie in der Ukraine die Gaben abdecken. \"Wie soll das aussehen?\" - fragte ich und breitete meine Arme einen halben Meter weit aus. \"Nein\", sagte er und presste seine Handfl\u00e4chen zusammen, \"es ist so. \"So einen gibt es!\" - rief ich aus, ging zur Anrichte und holte ein K\u00e4stchen mit einem Rand und einer rechteckigen Glaskappe obenauf heraus, alles aus gutem, handgefertigtem Kristall. Vater Leonid stie\u00df einen Schrei aus: \"Genau richtig, es passt, woher hast du es?\" \"Ich habe es f\u00fcr dich gekauft!!!\"
Kristall-Butterfass<\/strong>. Bevor wir nach Deutschland aufbrachen, reisten wir in Lenas Heimat, den Ural. Als wir die Stadt Gus Khrustalny passierten, wurde der Zug von Kristallverk\u00e4ufern \u00fcberfallen; in jenen Jahren wurde der Lohn oft nicht bezahlt, sondern in Naturalien gegeben. Nehmt es, nehmt das Kristall! - \"Wir wollen keins.\" \"Nun, sehen Sie sich diese Gl\u00e4ser an\" - \"Nein!\" - \"Nun, als Geschenk, die sind handgemacht.\" \"Als Geschenk? - sagte Lena, \"Nehmen wir sie, wir schenken sie Mama. \"Komm schon.\" Als sie das h\u00f6rte, blieb die Verk\u00e4uferin so lange bei uns, bis sie sie verkauft hatte. \"\"drei Gl\u00e4ser \"f\u00fcr billig\", und nat\u00fcrlich hatte sie kein Wechselgeld von hundert Dollar. \"Dann nimm doch diese \u00d6lkanne, um die Rechnung auszugleichen\", zog sie ein Objekt hervor, das es wert war, im Kreml unter Glas zu stehen, aber nicht in unserem K\u00fchlschrank. Ich schaute ihn zweifelnd an und sagte dann pl\u00f6tzlich: \"Vielleicht kann Papa es gebrauchen!\" Und das tat er auch.
Sie wird in der Wuppertaler Kirche noch immer verwendet.<\/span><\/p>\n

<\/span>Veniamin Zypin<\/span><\/span><\/span>
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 (Fortsetzung) \"Geheime\" Empfehlung Als der Papst nach Deutschland kam, begann er, eine Gemeinde in D\u00fcsseldorf zu besuchen. Diese Pfarrei entstand, als Deutschland in zwei Teile geteilt war - die BRD und die DDR, sie war und ist also eine Vertretung der russisch-orthodoxen Kirche in Westdeutschland, sie hat den Status einer stauropegialen Pfarrei, d.h. sie untersteht direkt dem Patriarchen, sie hat einen eigenen Erzbischof<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":14093,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[35],"tags":[],"class_list":["post-14107","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-vospominanija"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14107","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14107"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14107\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/14093"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14107"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14107"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14107"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}