{"id":14368,"date":"2017-09-04T08:17:17","date_gmt":"2017-09-04T05:17:17","guid":{"rendered":"https:\/\/nadegda.de\/2017\/09\/04\/o-dolge-i-proshhenii\/"},"modified":"2017-09-04T08:17:17","modified_gmt":"2017-09-04T05:17:17","slug":"o-dolge-i-proshhenii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nadegda.de\/de\/material\/sovetuem-pochitat\/o-dolge-i-proshhenii\/","title":{"rendered":"\u00dcber Pflicht und Vergebung"},"content":{"rendered":"

\"012098\"<\/strong>(Matth\u00e4us 18:33-35.) In der heutigen Lesung aus dem Evangelium ging es um Schuld und Vergebung.<\/p>\n

Wer sollte? Und wie viel sollte er zahlen? Und warum ist er schuldig? Und wie ist er verpflichtet, seine Schuld zu begleichen? Und sollte sie zur\u00fcckgezahlt werden? Diese Frage scheint auf der einen Seite sehr einfach zu sein. Aber je mehr wir uns ihr n\u00e4hern, desto komplizierter und schwieriger wird sie zu beantworten.<\/p>\n

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Auf dem Athos gibt es einen Brauch: Wenn du deinem Bruder die Beleidigung nicht vergeben hast, lass die Worte \"...und lass uns unsere Schulden, wie wir auch unsere Schuldner lassen\" im Vaterunser weg; lass diese Worte weg, bis du die Schuld vergibst, und vergib dem, der dich beleidigt hat, die Beleidigung.<\/p>\n

Es kommt oft vor, dass wir unsere Kr\u00e4nkungen leben, uns von ihnen inspirieren lassen, sie immer wieder neu erleben, die Energie dieser Kr\u00e4nkung sammeln und dar\u00fcber hinaus, inspiriert, anfangen zu handeln, zu denken und die uns umgebende Realit\u00e4t zu bewerten, basierend auf diesen Kr\u00e4nkungen, die in der Kindheit, Jugend oder in reifen Jahren waren. Und diese Vergehen wachsen zu universellen Proportionen an, schlie\u00dfen den ganzen Horizont des Universums, mehr noch, sie schlie\u00dfen die ganze Barmherzigkeit Gottes. Dieses Vergehen wird als das einzig Wichtige erlebt, das befriedigt und gel\u00f6st werden muss.<\/p>\n

Es gibt viele Klagen und Beschwerden nicht nur zwischen Einzelpersonen, sondern auch zwischen verschiedenen Nationen. Wenn wir kl\u00e4ren, wer wem was schuldet, wird das ein sehr langer Rechtsstreit. Schuldet eine gro\u00dfe Nation, ein gro\u00dfer Ethnos einem kleinen Ethnos mehr? Ist eine gro\u00dfe Kultur einer kleinen Kultur etwas schuldig? Oder schuldet das Volk einer kleinen Nation im Gegenteil mehr den gro\u00dfen Nationen und den gro\u00dfen Zivilisationen, die die Hauptvektoren der Weltgeschichte bestimmt haben? Wer ist mehr schuldig? Ist es der Bettler gegen\u00fcber dem Reichen oder der Reiche gegen\u00fcber dem Bettler? In welchem Ma\u00dfstab soll man diese Schuld messen? Im Evangelium sehen wir, wie der reiche Mann nicht bedachte, was er dem Bettler Lazarus schuldete, der krank und elend vor der T\u00fcr seines Hauses lag. Und diese Unehrlichkeit brachte ihn in eine sehr schlimme Lage. Und der fehlende Anspruch von Lazarus, dass der reiche Mann ihm unbedingt etwas schuldete, bestimmte Lazarus in Abrahams Scho\u00df.<\/p>\n

Wenn wir mit geistigen Augen genau hinschauen, werden wir erkennen, dass wir unsere pers\u00f6nlichen Schulden selbst w\u00e4hlen. Wir w\u00e4hlen, wem wir was vergeben und wie viel wir vergeben, welches Vergehen wir ausgleichen und auf welches Vergehen wir voll und ganz antworten, um Rechenschaft abzulegen. Das ist es, was zwischen V\u00f6lkern, zwischen L\u00e4ndern, zwischen Kulturen, zwischen verschiedenen Clans und Gemeinschaften geschieht. Aber diese Entscheidung entsteht in unserem freien Willen, in unserem freien Selbstbewusstsein. Sie wird entweder im Licht des Evangeliums oder in der Dunkelheit unseres Stolzes, unserer Leidenschaft, unseres Verlangens nach Macht und Besitz getroffen.<\/p>\n

Und nun m\u00fcssen wir \u00fcberlegen, wie wir denjenigen, die uns Unrecht getan haben, ihre Schulden vergeben k\u00f6nnen. Wie lassen wir die Kr\u00e4nkung los? Wie lassen wir die Kr\u00e4nkungen los, die Teil unseres Bewusstseins, unseres Lebens, unserer Identit\u00e4t geworden sind? Christus sagt: \"Ohne mich k\u00f6nnt ihr nichts tun\" (Johannes 15,5). Glauben Sie mir, es ist sehr schwer, einen Groll gegen den N\u00e4chsten loszulassen, selbst den kleinsten, ohne die Hilfe Christi, ohne die Hilfe seiner g\u00f6ttlichen Liebe und Gnade. Der Mensch wird ihn als eine bestimmte Perle, als ein bestimmtes Argument, als einen bestimmten Trumpf, als eine bestimmte dokumentarische Grundlage aufbewahren, um dem Beleidiger dasselbe anzutun, aber nicht jetzt, sondern sp\u00e4ter, nach einiger Zeit, wie es Puschkin in der Erz\u00e4hlung \"Der Schuss\" gut beschreibt. \"Ich hebe mir meinen Schuss bis zu einer besseren Zeit auf, wenn du gl\u00fccklich sein wirst, wenn du alles gut haben wirst, wenn du das Leben absolut begehren wirst. Dann werde ich kommen und meine Pflicht erf\u00fcllen. Und es wird besonders schmerzhaft sein, das hei\u00dft, die Schuld - mit Zinsen.\"<\/p>\n

Wenn wir aber wollen, dass unsere unendlich gro\u00dfe Schuld gegen\u00fcber Gott vom Sch\u00f6pfer selbst vergeben wird, m\u00fcssen wir lernen, Beleidigungen, Kr\u00e4nkungen, Dem\u00fctigungen und alles zu vergeben, was im Unterbewusstsein unserer Seele lauert, was in unserem Herzen lauert, was uns manchmal unbewusst, entgegen unserem Verst\u00e4ndnis und Bewusstsein, zu bestimmten Handlungen bewegt. Wir m\u00fcssen unser Herz f\u00fcr die Liebe Christi \u00f6ffnen. Wir m\u00fcssen verstehen, dass wir ohne Christus nichts Positives, Echtes, Sch\u00f6pferisches tun k\u00f6nnen. Wir m\u00fcssen beten, dass der Herr selbst in unserem Herzen betet, dass er selbst dieses Gebet annimmt, dass er selbst uns mit seiner heiligen und apostolischen Kirche verbindet und uns in dieser Kirche, indem er unser Bewusstsein, unser Herz, unsere Seele und unser ganzes Leben erneuert, miteinander vers\u00f6hnt, so dass wir, die wir Br\u00fcder und Schwestern genannt werden, Gott in einer Weise unseren Vater nennen, die im Gewissen unfehlbar ist. Und dann wird die Gnade des Heiligen Geistes, die uns erneuert und rettet, st\u00e4ndig in unseren Seelen wirken. Dann werden wir f\u00e4hig sein, nicht nur in unseren H\u00e4usern, nicht nur unseren Lieben, sondern der ganzen Welt, dem ganzen Universum, zu bezeugen, dass Jesus der Christus ist, der den Tod besiegt und uns das ewige Leben geschenkt hat, das hier und jetzt beginnt - in unseren Herzen, in der eucharistischen Gemeinschaft und in unserer Versammlung. Amen.<\/p>\n

Erzpriester Nicholas Donenko Nizhnyaya Oreanda 2017.08.20  <\/strong><\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(Matth\u00e4us 18:33-35.) In der heutigen Lesung aus dem Evangelium ging es um Schulden und Vergebung. Wer schuldet was? Und wie viel wird geschuldet? Und warum schuldet er etwas? Und wie ist er verpflichtet, seine Schuld zu begleichen? Und sollte sie zur\u00fcckgezahlt werden? Diese Frage scheint auf der einen Seite sehr einfach zu sein. Aber andererseits, wenn wir uns ihr n\u00e4hern, wird sie nach und nach komplizierter<\/p>","protected":false},"author":3,"featured_media":13763,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-14368","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sovetuem-pochitat"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14368","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14368"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14368\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13763"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14368"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14368"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14368"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}