{"id":14385,"date":"2017-10-01T10:38:55","date_gmt":"2017-10-01T07:38:55","guid":{"rendered":"https:\/\/nadegda.de\/2017\/10\/01\/prepodobnyj-iona-kievskij-muchenik-posle-smerti\/"},"modified":"2017-10-01T10:38:55","modified_gmt":"2017-10-01T07:38:55","slug":"prepodobnyj-iona-kievskij-muchenik-posle-smerti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nadegda.de\/de\/material\/sovetuem-pochitat\/prepodobnyj-iona-kievskij-muchenik-posle-smerti\/","title":{"rendered":"Der ehrw\u00fcrdige Jona von Kiew - M\u00e4rtyrer nach dem Tod"},"content":{"rendered":"
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Warum es Feste wie das Auffinden und die \u00dcberf\u00fchrung von Reliquien gibt, warum den toten K\u00f6rpern von Heiligen so viel Aufmerksamkeit geschenkt wird und wie Verehrer auch nach ihrem Tod zu M\u00e4rtyrern werden, wird am Beispiel der erf\u00fcllten Prophezeiung des Heiligen Jona von Kiew erl\u00e4utert.<\/strong>Bischof Jona (Tscherepanow)<\/strong>.<\/p>\n

\"orthodoxy-org_-ua_-600x399\"<\/a><\/p>\n

Portr\u00e4t des ehrw\u00fcrdigen Jona von Kiew, eine Schenkung an Olschanskij<\/p>\n

Kloster<\/p>\n

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Dreimal im Jahr wird des M\u00f6nchs Jona von Kiew gedacht: Am 22. Januar wird sein Todestag gefeiert, in der Woche der Erh\u00f6hung - \u00dcbertragung der Reliquien,<\/strong> 4. November - Verherrlichung im Antlitz der Heiligen. F\u00fcr das Olshanska-Kloster und das Ioninsky-Kloster der Kiewer Dreifaltigkeit sind dies festliche Tage. Doch obwohl sie fr\u00f6hlich sind, haben sie auch einen bitteren Beigeschmack - wegen all dem, was w\u00e4hrend der Sowjet\u00e4ra, auf dem H\u00f6hepunkt der Chruschtschow-\u00c4ra, geschehen ist.<\/p>\n

\"Du, Vater, bist ein M\u00e4rtyrer.\"<\/strong><\/h2>\n

Bei der Gr\u00fcndung seines Klosters musste der M\u00f6nch Jona viel Leid ertragen. \"Du, Vater, bist ein M\u00e4rtyrer\", pflegten sie zu ihm zu sagen. Und er antwortete: \"Nein, ich werde nach dem Tod ein M\u00e4rtyrer sein.\" Und tats\u00e4chlich, seine Vorhersage ging in Erf\u00fcllung.<\/p>\n

Im Jahr 1966 beschloss die Leitung der Akademie der Wissenschaften, die f\u00fcr die Dreifaltigkeitskirche zust\u00e4ndig war, in der Kirche ein Museum f\u00fcr Botanik einzurichten. Sie entwarfen ein Projekt (das im Archiv des Klosters aufbewahrt wird), nach dem die Kirche nach einer umfassenden Rekonstruktion einem der Pavillons des VDNKh \u00e4hneln sollte - mit Sicheln, H\u00e4mmern und anderen Attributen der Sowjetmacht. Es war geplant, unter der Kuppel ein Denkmal f\u00fcr Michurin zu errichten.<\/p>\n

In diesem Zusammenhang wurden die Gr\u00e4ber des M\u00f6nchs Jona und des Bischofs Vitaly, seines geistlichen Freundes, der im Ioninski-Kloster lebte und ebenfalls unter dem Boden der Dreifaltigkeitskirche begraben war, ge\u00f6ffnet. Die Grabst\u00e4tte von Bischof Vitaly wurde gepl\u00fcndert und verbrannt, und von seinem Leichnam blieben nur verkohlte Knochen \u00fcbrig.<\/p>\n

Doch der M\u00f6nch Jona wurde mit besonderer Grausamkeit verspottet. Nachdem seine Krypta ge\u00f6ffnet worden war, stellte man fest, dass die Reliquien v\u00f6llig unzerst\u00f6rbar waren. Die Mitarbeiter des botanischen Gartens, die zu dieser Zeit arbeiteten, sagen, dass sie noch nie einen Menschen gesehen haben, der nach so vielen Jahren in der Erde so aussah, als sei er gerade gestorben. Der K\u00f6rper, das Gesicht, der Bart, die H\u00e4nde - alles ist vollst\u00e4ndig erhalten.<\/p>\n

Doch dieses scheinbare Wunder hielt die Gottlosen nicht auf. W\u00e4hrend der Sarg mit dem Leichnam in einer unbewachten Kirche stand, wurde der Kopf von den Reliquien abgerissen. Lokalen Geschichten zufolge wurde er sogar zum Fu\u00dfballspielen rund um die Kirche verwendet und dann an K\u00fcnstler verkauft, die ihn kochten und h\u00e4uteten und daraus einen Sch\u00e4del f\u00fcr Skizzen machten.<\/p>\n

Zu unserer Zeit versuchten wir, den Kopf des Pfarrers zu finden und suchten nach Zeugen. Es gelang uns sogar, einen der beiden K\u00fcnstler zu finden, aber es stellte sich heraus, dass der Sch\u00e4del des Hochw\u00fcrden damals nach Kasachstan \"abgereist\" war und sich dort die Spuren verloren haben.<\/p>\n

Gab dem Pfarrer seinen Platz auf dem Friedhof<\/strong><\/h2>\n

Der Sarg mit dem Leichnam des \u00c4ltesten befand sich in einem derart entweihten Zustand im Tempel, als die Gl\u00e4ubigen davon erfuhren. Einer der Geistlichen, Hegumen Igor, schrieb eine Erkl\u00e4rung an die Leitung des botanischen Gartens, dass er der Neffe des Pfarrers sei, und bat sie, ihm den Leichnam zur Beerdigung zu \u00fcberlassen. Nat\u00fcrlich wurde ihm das nicht verweigert, denn der Sarg musste ja noch irgendwo untergebracht werden. So wurden die Reliquien auf dem Friedhof der Stadt Zverinets beigesetzt. Das war im Oktober 1966.<\/p>\n

Interessanterweise hatte Pater Igor zu dieser Zeit eine Krebsdiagnose und hatte einen Platz auf dem Friedhof f\u00fcr sich selbst vorbereitet, aber er \u00fcberlie\u00df ihn dem M\u00f6nch, und durch die Gebete unseres heiligen \u00c4ltesten geschah ein Wunder: Pater Igor wurde vollst\u00e4ndig geheilt, lebte sehr lange und starb erst vor einigen Jahren.<\/p>\n

Das Grab des alten Jona auf dem Zverinez-Friedhof wurde von der Kiewer Bev\u00f6lkerung stets geehrt: Die Menschen kamen, hielten Trauergottesdienste ab, baten um die gn\u00e4dige Hilfe des M\u00f6nchs und erhielten, was sie erbaten. Schlie\u00dflich hei\u00dft es im Psalter: \"Der Gerechte wird in ewigem Ged\u00e4chtnis bleiben\" (Psalm 111,6). Und tats\u00e4chlich blieb das Andenken an die Gerechten trotz aller Verfolgungen erhalten. Obwohl damals viele Gl\u00e4ubige in Verzagtheit und sogar Verzweiflung gest\u00fcrzt wurden, als nach einem kurzen Tauwetter die brutale Verfolgung des Glaubens begann und Generalsekret\u00e4r Chruschtschow versprach, den letzten Priester 1980 im Fernsehen zu zeigen.<\/p>\n

\"\u0421\u043e\u0441\u0442\u043e\u044f\u043d\u0438\u0435<\/a><\/p>\n

Zustand der Krypta des M\u00f6nchs Jona nach der R\u00fcckgabe der Kirche an das Kloster, Anfang der 1990er Jahre<\/p>\n<\/div>\n

Aber es gab auch diejenigen, die fest an die Macht Gottes glaubten und sich an die Worte des weisen Salomo erinnerten - \"auch dies wird vor\u00fcbergehen\". Sie erkannten, dass diese Zeit des Kampfes gegen Gott, wie auch viele andere Verfolgungszeiten in der Geschichte unserer Kirche, zu einem Ende kommen w\u00fcrde.<\/p>\n

Neue H\u00e4nde des Rev.<\/strong><\/h2>\n

Und genau das ist auch geschehen. Anfang der 1990er Jahre, als das Ioninsky-Kloster wiedergeboren wurde, segnete Seine Seligkeit Metropolit Volodymyr, der damals erst ein Jahr alt war und auf der Kathedra von Kiew sa\u00df, unseren ersten Abt, Archimandrit Agapit, damit er die Reliquien des M\u00f6nchs Jona findet und sie in sein Heimatkloster \u00fcberf\u00fchrt.<\/p>\n

Und so versammelten sich die Br\u00fcder im Herbst 1993 auf dem Friedhof von Zverinets, feierten den Begr\u00e4bnisgottesdienst f\u00fcr den \u00c4ltesten und begannen zu graben. Der Ort dort ist ziemlich feucht, und als sie den Sargdeckel fanden, stellte sich heraus, dass er durch die Zeit und die Feuchtigkeit verrottet und durchgebrochen war. Wir mussten ihn St\u00fcck f\u00fcr St\u00fcck herausnehmen. Und erst danach wurden die Reliquien des M\u00f6nchs Jona entdeckt.<\/p>\n

Alle waren \u00fcberzeugt, dass es sich um den Sarg des \u00c4ltesten handelte, als sie an der Stelle des Kopfes einen Sack mit verbrannten Knochen fanden (alte M\u00f6nche erz\u00e4hlten uns, dass auch die \u00dcberreste von Bischof Vitaly in den Sarg des M\u00f6nchs gelegt wurden).<\/p>\n

Der untere Teil des Sarges konnte nicht entfernt werden, da er buchst\u00e4blich mit dem Boden verschmolzen war. Die Reliquien wurden auf ein wei\u00dfes Tuch gelegt und zum Ioninsky-Kloster transportiert. Der Sarg wurde bereits St\u00fcck f\u00fcr St\u00fcck herausgezogen, dann ebenfalls ins Kloster gebracht, eingesammelt, gewaschen, getrocknet, mit den bei der Entdeckung gefundenen Gew\u00e4ndern versehen und unter Glas am Eingang des Tempels ausgestellt.<\/p>\n

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Das Gewand des M\u00f6nchs Jona von Kiew, das bei der Entdeckung seiner Reliquien gefunden wurde<\/p>\n<\/div>\n

Die Reliquien des M\u00f6nchs wurden gewaschen, mit neuen Kleidern versehen und am Fest des Schutzes der Mutter Gottes im Jahr 1993 feierlich an den Ort ihrer urspr\u00fcnglichen Ruhest\u00e4tte \u00fcbertragen, wo sie bis heute ruhen.<\/p>\n

\u00dcbrigens geschah w\u00e4hrend der Entdeckung ein weiteres Wunder. Auf dem Friedhof half uns ein Angestellter der Lawra von Kiew-Pechersk. Als er nach Hause kam, erz\u00e4hlte er seiner Frau, wo er gewesen war, was er gemacht hatte und welches Heiligtum wir in dieser Nacht gefunden hatten. Danach ging er zu Bett, und seine Frau tr\u00e4umte von dem M\u00f6nch Jona, der sie bat, zu seinem Grab zu kommen und dort alles zu reinigen. Am Tag zuvor hatte sich die Frau in einer Chemiefabrik eine schwere Verbrennung an den H\u00e4nden zugezogen, aber sie wagte es nicht, nicht zu gehorchen, kam zum Friedhof und sah, dass, da die Reliquien in der Nacht gefunden worden waren, tats\u00e4chlich ziemlich viele Sp\u00e4ne vom Sarg und Teile des Gewandes auf dem Grab lagen. Mit ihren bandagierten H\u00e4nden sammelte die Frau all dies in ein Gef\u00e4\u00df und brachte es ins Kloster. Ich nahm ihr das Gef\u00e4\u00df mit den Teilen des Sarges und der Gew\u00e4nder ab, und wir verabschiedeten uns.<\/p>\n

Am n\u00e4chsten Morgen war der Tempel noch nicht ge\u00f6ffnet, und die Frau stand bereits mit Tr\u00e4nen in den Augen vor den T\u00fcren und zeigte ihre v\u00f6llig geheilten H\u00e4nde. Die Haut an ihren H\u00e4nden war wie die eines neugeborenen Babys - rosa, glatt und sauber. In dieser Nacht heilte der Reverend diese Frau, und sie kam voller Freude, um dem Herrn und seinem Vorbeter - unserem Wundert\u00e4ter aus Kiew - f\u00fcr dieses Wunder zu danken.<\/p>\n

Der Tod als Feiertag<\/strong><\/h2>\n

Viele, auch gl\u00e4ubige Kirchenleute, fragen sich: Warum schenken wir den toten K\u00f6rpern von Heiligen so viel Aufmerksamkeit? Warum feiern wir \u00fcberhaupt die Ruhe, das Auffinden, die \u00dcbertragung von Reliquien?<\/p>\n

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\u00dcberf\u00fchrung der Reliquien des heiligen Jona von Kiew, Oktober 1993.<\/p>\n<\/div>\n

In der Kirche gibt es viele Dinge, die im Prinzip paradox sind und die von einem Menschen, der nicht nach den Ma\u00dfst\u00e4ben des ewigen Lebens lebt, kaum verstanden werden. Zum Beispiel ist es in der Gesellschaft \u00fcblich, Geburtstage zu feiern. Aber bei den Heiligen feiert man sie fast nie - nur die Tage des Todes, des Hinscheidens zum Herrn. Schlie\u00dflich sind wir alle f\u00fcr die Ewigkeit geschaffen, und der Tod ist nichts anderes als die Geburt in das Ewige Leben. Und f\u00fcr den Gerechten ist der Tod die Erlangung dessen, was er so sehr angestrebt hat: die volle Gemeinschaft mit Gott, die nicht durch irdische Ma\u00dfst\u00e4be, Krankheiten und k\u00f6rperliche Gebrechen eingeschr\u00e4nkt ist. Es f\u00e4llt uns schwer, uns vorzustellen, wie es dort sein wird, aber wie der Apostel sagt: \"Was Gott denen bereitet hat, die ihn lieben, das haben die Augen nicht gesehen und die Ohren nicht geh\u00f6rt, und es ist den Menschen nicht zu Herzen gegangen\" (1. Korinther 2,9).<\/p>\n

Es gibt ein wunderbares Sprichwort: \"Das Ende ist die Kr\u00f6nung des Werkes\". Das Ende ist immer die Krone des Lebens. Wie man sagt, nimmt der Herr einen Menschen entweder so bereit wie m\u00f6glich, wenn er f\u00fcr das Reich Gottes voll ausgereift ist, oder so unreif wie m\u00f6glich, wenn er sich, egal wie lange er lebt, nicht \u00e4ndern und nicht besser werden wird.<\/p>\n

Wie starben Tyrannen und M\u00f6rder? Vor ihrem Tod kannten sie keinen Frieden, sie wurden gequ\u00e4lt und verlassen, wie der Psalmist warnte, indem er sagte: \"Der Tod der S\u00fcnder ist heftig\" (Psalm 33,22). Und wie die Gerechten starben: Aus dem Leben der ersten christlichen M\u00e4rtyrer erfahren wir, welche erstaunlichen Wunder sogar mit ihrem Tod verbunden sind - als die Folterer selbst oft das Heidentum verlie\u00dfen und Christen wurden.<\/p>\n

Aus sp\u00e4teren Quellen ist bereits bekannt, wie das irdische Leben der gro\u00dfen \u00c4ltesten endete - in einer Zelle, umgeben von geistigen Freunden und Mitgl\u00e4ubigen. Das Ende der Gerechten war das, worum wir bei jedem Gottesdienst bitten: \"schmerzlos, ohne Scham, friedlich\". Es war eine wahre Ruhe - wenn ein Mensch einfach einschlief, um im Reich seines Herrn aufzuwachen, den er von ganzem Herzen liebte und f\u00fcr den er sich mit seinem ganzen Leben einsetzte.<\/p>\n

Das sind in der Tat die Tage, die wir feiern.<\/p>\n

Obwohl das Wort \"Feiertag\" in diesem Fall nicht ganz die Bedeutung des Geschehens widerspiegelt. Das ukrainische Wort \"heilig\" kommt der Bedeutung viel n\u00e4her. Denn wenn wir uns an dieses oder jenes Ereignis der heiligen Geschichte erinnern, das Andenken an diesen oder jenen rechtschaffenen Menschen ehren, den Schrein ber\u00fchren, werden wir zumindest ein wenig, aber vor allem an gro\u00dfen und geheimnisvollen Ereignissen teilhaben.<\/p>\n

Einige festliche liturgische Texte rufen direkt auf: \"Lasst uns mit Christus nach Golgatha gehen\", \"lasst uns mit seinen J\u00fcngern auf den Berg Tabor gehen\"... Die Kirche l\u00e4dt uns alle ein, die heiligen Dinge im Gottesdienst zu ber\u00fchren. Das ist in der Tat der Sinn der Festtage - sich dem Herrn zu n\u00e4hern, ihm nahe zu sein in seinem irdischen Leben, in seinem Leiden, in seiner Auferstehung, den Heiligen nahe zu sein, die wir ehren, ihre Heiligkeit zu ber\u00fchren.<\/p>\n

Lasst euer Herz nicht ersch\u00fcttert sein<\/strong><\/h2>\n

Die K\u00f6rper vieler Heiliger wurden von g\u00f6ttlichem Licht erleuchtet und durch g\u00f6ttliche Gnade ver\u00e4ndert, w\u00e4hrend sie noch lebten. Oft erwarben sie au\u00dfergew\u00f6hnliche Eigenschaften: Die Asketen fasteten viele Jahre lang unter Bedingungen, die selbst Tiere nicht h\u00e4tten \u00fcberleben k\u00f6nnen; die Folterungen, denen die M\u00e4rtyrer ausgesetzt waren, waren f\u00fcr einen Menschen in seinem normalen Zustand unm\u00f6glich zu ertragen.<\/p>\n

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Der Reliquienschrein mit den Reliquien des Heiligen Jona von Kiew. Dreifaltigkeitskloster Ioninsky<\/p>\n<\/div>\n

Und buchst\u00e4blich seit den ersten Jahrhunderten haben die Christen die Leichname der M\u00e4rtyrer mit besonderer Ehrfurcht behandelt, als Zeugnis f\u00fcr ihre Taten, f\u00fcr ihr Leben in Christus. Dies gilt umso mehr, als die Reliquien vieler Heiliger bis in alle Ewigkeit verborgen waren, wie zum Beispiel das Haupt von Johannes dem T\u00e4ufer. Im Kirchenkalender werden drei Feste zu seiner Auffindung gefeiert. Dieses Heiligtum hat eine dramatische Geschichte: Jedes Mal wurde der Fund des Hauptes zu einem so gro\u00dfen Ereignis, dass die Kirche es in ihren liturgischen Kreis aufnahm.<\/p>\n

Allerdings waren die Reliquien nicht immer unzug\u00e4nglich. So befand sich beispielsweise der Sarg mit dem Leichnam des Heiligen Theodosius von Tschernigow urspr\u00fcnglich in einer Krypta unter der Boris-und-Gleb-Kathedrale von Tschernigow. Viele Menschen kamen zu dem Heiligen, viele F\u00e4lle von gn\u00e4diger Hilfe und Heilungen wurden aufgezeichnet, und als die Heiligsprechung stattfand, wurde der Sarg feierlich in die Dreifaltigkeitskathedrale \u00fcberf\u00fchrt, wo der Heilige Theodosius als Erzpastor von Tschernigow diente. Daher gibt es kein Fest der Auffindung seiner Reliquien, sondern nur eine Verherrlichung im Angesicht der Heiligen.<\/p>\n

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Eingang zur Krypta des Heiligen Jona. Unsere Tage<\/p>\n<\/div>\n

Aber es kam auch vor, wie im Fall unseres M\u00f6nchs Jona. Als der Schrein nach all den Misshandlungen und Irrwegen gefunden und in das Kloster \u00fcberf\u00fchrt wurde, war das ein wahres Fest nicht nur f\u00fcr die Br\u00fcder unseres Klosters, sondern auch f\u00fcr das gesamte orthodoxe Volk von Kiew, f\u00fcr alle Menschen, die die Gelegenheit hatten, zu unserem heiligen \u00c4ltesten an seinen Reliquien zu beten und ihn um seine gn\u00e4dige F\u00fcrsprache beim Herrn zu bitten.<\/p>\n

Portal \"Orthodoxie und Frieden\"<\/a><\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  Bischof Jona (Tscherepanow) erkl\u00e4rt am Beispiel der erf\u00fcllten Prophezeiung des heiligen Jona von Kiew, warum es Feste wie das Auffinden und die \u00dcbertragung von Reliquien gibt, warum den toten K\u00f6rpern von Heiligen so viel Aufmerksamkeit geschenkt wird und wie M\u00f6nche auch nach ihrem Tod zu M\u00e4rtyrern werden. Portr\u00e4t des Heiligen Jona von Kiew, das dem Olshansky-Kloster gestiftet wurde<\/p>","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-14385","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sovetuem-pochitat"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14385","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14385"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14385\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14385"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14385"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14385"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}