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In der 22. Pfingstwoche wurden die Alln\u00e4chtliche Vigil und die G\u00f6ttliche Liturgie in der Dreifaltigkeitskirche in Abwesenheit des Rektors, der sich auf dem Heiligen Berg Athos befindet, von Hieromonk Methodius, Priester Artemy Kuznetsov und Diakon Alexander Vasiliev gefeiert. Da die Schulferien weitergehen, waren nicht so viele Menschen wie sonst anwesend. W\u00e4hrend des Essens berichteten unsere georgischen\" Pilger mit einer Diashow von ihrer Reise.<\/p>\n
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Sonntagsevangelium (Lk. 16: 19-31) Der Herr erz\u00e4hlte ein Gleichnis, das uns der Evangelist Lukas \u00fcberliefert hat. Das Gleichnis ist sehr wichtig, deshalb bietet die Heilige Kirche es uns am Sonntag an, wenn sich alle Christen in den Tempeln versammeln:<\/p>\n
\"Ein Mann war reich, kleidete sich in Porphyr und feines Leinen und a\u00df jeden Tag pr\u00e4chtig.\"<\/em> (Lukas 16:19) Porphyr und Leinen sind solch kostbare alte Kleidungsst\u00fccke. \"Es war auch ein Bettler mit Namen Lazarus, der lag am Tor und hatte Schorf. Und er wollte von den Brosamen essen, die vom Tisch des reichen Mannes fielen, und die Hunde kamen und leckten seinen Schorf. Der Bettler starb und wurde von Engeln in Abrahams Scho\u00df getragen.<\/em>\" (Lk. 16, 20-22).<\/p>\n Der Scho\u00df Abrahams ist der Ort, an den die Seele des Menschen ging, bevor Christus, der Erl\u00f6ser, in die Welt kam, wo sie mit Menschen zusammenblieb, die Gott in ihrem irdischen Leben gefielen. Er wird \"Abrahams Scho\u00df\" genannt, weil Gott Abraham sein Leben aufgrund seines Glaubens als Gerechtigkeit angerechnet hat.<\/p>\n Nat\u00fcrlich waren alle Menschen, von klein bis gro\u00df, in der H\u00f6lle, aber in der H\u00f6lle, wie im Paradies, gibt es verschiedene Aufenthaltsorte: Hitler hat einen Platz, Dserschinski einen anderen; wer hat was verdient, wer hat Verdienste vor Gott, vor den Menschen, und so weiter. Es kommt nicht vor, dass sich die Menschen, von seltenen Ausnahmen abgesehen, irgendwie in einem gleichen Ma\u00df an Gottesferne oder -n\u00e4he befinden.<\/p>\n Und siehe, dieser Bettler gefiel Gott, und Christus sagte in diesem Gleichnis, dass seine Seele in den Scho\u00df Abrahams entr\u00fcckt wurde. \"Auch der reiche Mann starb, und sie begruben ihn. Und als er in der H\u00f6lle in Qualen war (wenn der Bettler nicht in Qualen war, war der reiche Mann nat\u00fcrlich auch in der H\u00f6lle, aber in Qualen), hob er seine Augen auf und sah Abraham von ferne und Lazarus in seinem Scho\u00df. Und er schrie und sprach:<\/em> \"Vater Abraham! Erbarme dich meiner und sende Lazarus, damit er das Ende seines Fingers in Wasser taucht und meine Zunge k\u00fchlt; denn ich werde in dieser Flamme gequ\u00e4lt.<\/em> \" (Lk. 16, 22-24).<\/p>\n Nat\u00fcrlich verstand er, was mit ihm geschehen war, denn in der H\u00f6lle verstehen alle Menschen alles auf einmal, alle Atheisten werden erleuchtet, alle Gnostiker werden sehr religi\u00f6s, alle sturen Sektierer wenden sich von ihren Irrlehren ab. Das einzige Problem ist, dass es ein bisschen zu sp\u00e4t ist.<\/p>\n In diesem Sinne kann man die H\u00f6lle sogar mit einem Krankenhaus vergleichen, in dem alle auf einmal gesund werden. Aber um den Preis des Leidens. Und dieser reiche Mann hat auch verstanden, deshalb hat er nicht gefragt: \"Er verstand alles sehr gut, er bat um die kleinste Sache: seinen Finger in Wasser zu tauchen und seine Zunge ein wenig zu befeuchten, nur ein einziges Mal, weil sein Leiden so schwer war. \"Abraham aber sagte: 'Kind, denk daran, dass du schon dein Gutes in deinem Leben empfangen hast und Lazarus dein B\u00f6ses; nun ist er hier getr\u00f6stet, du aber leidest'\".<\/em> (Lk. 16, 25). Die Gerechtigkeit ist wiederhergestellt...<\/p>\n