{"id":15194,"date":"2017-11-30T11:27:07","date_gmt":"2017-11-30T08:27:07","guid":{"rendered":"https:\/\/nadegda.de\/2017\/11\/30\/doklad-patriarha-na-arhierejskom-sobore-29-nojabrja-2017goda\/"},"modified":"2017-11-30T11:27:07","modified_gmt":"2017-11-30T08:27:07","slug":"doklad-patriarha-na-arhierejskom-sobore-29-nojabrja-2017goda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nadegda.de\/de\/material\/sovetuem-pochitat\/doklad-patriarha-na-arhierejskom-sobore-29-nojabrja-2017goda\/","title":{"rendered":"Bericht des Patriarchen beim Bischofsrat am 29. November 2017"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-15192\" src=\"https:\/\/nadegda.de\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/1511989906_20171129-var_0134-obr.jpg\" alt=\"1511989906 20171129 var 0134 obr\" width=\"200\" height=\"133\" style=\"margin-right: 10px; margin-left: 10px; float: left;\" \/>29. November 2017 im Saal der Kirchenvorst\u00e4nde der Christ-Erl\u00f6ser-Kathedrale in Moskau <a href=\"http:\/\/www.patriarchia.ru\/db\/text\/5072656.html\">ge\u00f6ffnet<\/a>&nbsp;Rat der Bisch\u00f6fe der Russischen Orthodoxen Kirche. Seine Heiligkeit Patriarch Kirill von Moskau und ganz Russland sprach vor dem Rat und gab einen Bericht \u00fcber das Leben und die Arbeit der Russisch-Orthodoxen Kirche.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.patriarchia.ru\/db\/text\/5073015.html\">http:\/\/www.patriarchia.ru\/db\/text\/5073015.html<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-15193\" src=\"https:\/\/nadegda.de\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/20171130-PAL_5336-obr.jpg\" alt=\"20171130 PAL 5336 obr\" width=\"200\" height=\"133\" style=\"margin-right: 10px; margin-left: 10px; float: left;\" \/>\"Wir bekennen uns zum Glauben an <strong><em>Heilige Kirche<\/em><\/strong><em>.<\/em> Die Kirche ist <em>\"Das Reich Gottes kommt in Macht\".<\/em> (Mk. 9, 1) inmitten des Volkes <em>einer Welt, die im B\u00f6sen liegt<\/em> (vgl. 1 Joh 5,19). Die Hauptaufgabe der Kirche besteht darin, die Welt zu bessern (vgl. Mt 5,13), die Menschen zur Einheit mit dem Herrn zu f\u00fchren und sie mit dem lebenspendenden Wasser des Heiligen Geistes zu speisen (vgl. Joh 7,38-39). Die Kirche des Herrn ist lebendig durch die Heiligkeit ihres g\u00f6ttlichen Stifters, der schwache und unvollkommene Menschen erw\u00e4hlt hat, um seine sichtbare Gegenwart in der Welt zu verwirklichen.<\/p>\n<p>Gleichzeitig sehen wir, dass die Kirche st\u00e4ndig versucht, das Leben nach den Regeln dieser Welt durchzusetzen, um die irdische Institution Kirche zu ihrem ebenb\u00fcrtigen Gegner zu machen und ihr auf ihrem eigenen Feld zu begegnen. Es ist bitter zu sehen, wenn einzelne Amtstr\u00e4ger der Kirche dazu beitragen, indem sie das Heilige, zu dessen Bewachung der Herr sie berufen hat, leichtfertig in den Dienst des Augenblicks, der Eitelkeit und letztlich der Verg\u00e4nglichkeit stellen. Dies geschieht unter anderem dann, wenn in einem Priester der Sakramententr\u00e4ger und Verk\u00fcnder des Wortes Gottes einem Verwalter oder einer Medienpers\u00f6nlichkeit weicht, die f\u00fcr sich in Anspruch nimmt, ein popul\u00e4rer Moderator \u00f6ffentlicher Prozesse zu sein. In einem solchen Geistlichen verblasst das Bild des Geistlichen als lebendige Ikone Christi, als Zeuge eines anderen Lebens, das nach anderen Gesetzen als denen der gew\u00f6hnlichen Welt organisiert ist. Durch das Beispiel eines solchen Geistlichen k\u00f6nnen die Menschen schlie\u00dflich aufh\u00f6ren, den sakralen Charakter der Kirche zu sehen und sie auf eine Stufe mit \u00f6ffentlichen Organisationen zu stellen.<\/p>\n<p>Die Worte des Erl\u00f6sers: <em>\"Gehet hin in alle Welt und predigt das Evangelium\".<\/em> (Mk 16,15) ist ein Aufruf zur missionarischen Offenheit der Kirche. Aber diese Worte bedeuten keinen Aufruf an die Kirche, mit der Welt zu verschmelzen und ihre Ungerechtigkeit zu assimilieren. Der Dienst der Kirche in der Welt ist, bildlich gesprochen, der Dienst des Sauerteigs, der den ganzen Teig s\u00e4uert. Dies ist der Weg, den die Kirche seit den apostolischen Zeiten beschritten hat - der Weg der moralischen und sakramentalen Umgestaltung der Menschen, nicht etwa der Weg der politischen Macht. Unser Dienst ist authentisch, wenn er die Verwandlung der Welt durch die Kraft Gottes verk\u00fcndet, deren Bedeutung gr\u00f6\u00dfer ist als die Bedeutung all unserer Handlungen. Wenn die Kirche f\u00fcr den Frieden der ganzen Welt betet, dann tut sie dies im Vertrauen auf den himmlischen Vater und in dem tiefen Bewusstsein, dass nur Gott der Welt das Heil geben kann. Nur dort ist ein authentisches christliches \u00f6ffentliches Amt m\u00f6glich, wo die besondere Identit\u00e4t des Christen und der Versammlung der Christen eifrig bekannt wird, wo Gottes Gabe der Heiligkeit ehrf\u00fcrchtig beachtet wird, wo das christliche Leben flie\u00dft, das sich auf das eucharistische Gebet als Erfahrung der realen Gegenwart des Herrn Jesus Christus, des Erl\u00f6sers der Welt, konzentriert, <em>Berge<\/em><em>\u0450<\/em><em> Er sitzt beim Vater und ist unsichtbar bei uns.<\/em>. und die apostolische Kirche\".<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Am 29. November 2017 wurde der Bischofsrat der Russisch-Orthodoxen Kirche in der Halle der Kirchenr\u00e4te der Christ-Erl\u00f6ser-Kathedrale in Moskau er\u00f6ffnet. 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