{"id":15286,"date":"2017-12-09T17:44:27","date_gmt":"2017-12-09T14:44:27","guid":{"rendered":"https:\/\/nadegda.de\/2017\/12\/09\/voskresnoe-evangel-skoe-chtenie\/"},"modified":"2017-12-09T17:44:27","modified_gmt":"2017-12-09T14:44:27","slug":"voskresnoe-evangel-skoe-chtenie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nadegda.de\/de\/material\/sovetuem-pochitat\/voskresnoe-evangel-skoe-chtenie\/","title":{"rendered":"Lesung aus dem Sonntagsevangelium"},"content":{"rendered":"<p>\u00ab<em>In einer der Synagogen lehrte er (der Herr) am Sabbat<\/em>\" (Lukas 13,10). Fast jeden Sabbat kam der Herr in die n\u00e4chstgelegene Synagoge, je nachdem, wo er sich aufhielt, denn dort waren Menschen versammelt, die die Heilige Schrift liebten und versuchten, ein gottgef\u00e4lliges Leben zu f\u00fchren, und er sprach zu ihnen. Und nun sagt der Evangelist Lukas merkw\u00fcrdigerweise nichts dar\u00fcber, was er dort zu ihnen sagte.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-15285\" src=\"https:\/\/nadegda.de\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/24991446_133140447369755_391625957668974405_n.jpg\" alt=\"24991446 133140447369755 391625957668974405 n\" width=\"236\" height=\"133\" style=\"margin-right: 10px; margin-left: 10px; float: left;\" \/>Und er spricht \u00fcber die Episode, die sich ereignete: \"Es war dort eine Frau, achtzehn Jahre alt, die einen Geist der Gebrechlichkeit hatte: Sie war verkr\u00fcppelt und konnte sich nicht aufrichten. Als Jesus sie sah, rief er sie und sagte zu ihr: Frau, du bist von deinem Gebrechen befreit\" (Lk 13,11-12). Zwei Fragen: Warum hat der Herr so lange gewartet, um sie leiden zu sehen, und warum ist er erst nach achtzehn Jahren gekommen, um sie zu heilen? Obwohl viele von uns zweitausend Jahre, nachdem der Herr auf der Erde wandelte, Heilung erfahren haben, ist es f\u00fcr ihn nicht schwer, jeden von uns zu heilen, auch ohne dass wir darum bitten, und davon gibt es viele.<\/p>\n<p>Der Punkt ist, dass, wenn wir spirituell denken, jede Krankheit als eine Heimsuchung Gottes bezeichnet wird. Aber wir Menschen nehmen Krankheit als eine Art Ungl\u00fcck oder Strafe wahr. Das ist v\u00f6llig falsch. Nun, wie bei Kindern: F\u00fcr sie ist die Schule ein Ungl\u00fcck oder eine Strafe. Und warum? Jedes normale Kind will nicht lernen, also versucht es immer, das irgendwie zu vermeiden. Manche sind ehrlich gesagt so: Sie nehmen ihre Aktentasche, gehen zur Schule, verabschieden sich, putzen sich die Z\u00e4hne, essen Brei - und gehen raus. Dann kommt er p\u00fcnktlich. Und dann schummelt er. Und so scheint er sich ein freies Leben zu sichern, bis es entdeckt wird. Und warum? Er will es nicht. Das ist auch verst\u00e4ndlich: Wer will schon denken? Denken ist die h\u00e4rteste Arbeit der Welt. Deshalb wollen die meisten Menschen nicht denken. Sie wollen auf alles eine fertige Antwort haben. Sie sind zu faul, selbst die Initiative zu ergreifen und sich zu erkundigen. Es ist viel einfacher, zu fragen.<\/p>\n<p>Wir empfinden unsere Krankheit oder die unserer Angeh\u00f6rigen als eine Art t\u00f6dlichen Unfall. Und warum denken wir das? Wegen unseres mangelnden Glaubens. In Wirklichkeit ist eine k\u00f6rperliche Krankheit kein Unfall. Gott versucht, uns durch solche bitteren Medikamente von einigen geistigen Krankheiten zu heilen. Und es gibt einige Krankheiten, zum Beispiel einen Leistenbruch: Man kann sich erholen - die Operation dauert nur f\u00fcnfzehn Minuten. Dann ist die Wunde geheilt, und der Mensch vergisst sogar, dass er sie hatte. Und es gibt Krankheiten, deren Heilung Jahre dauert.<\/p>\n<p>Erzpriester Demetrius Smirnow<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\"In einer der Synagogen lehrte er (der Herr) am Sabbat\" (Lk 13,10). Fast jeden Sabbat kam der Herr in die n\u00e4chstgelegene Synagoge, je nachdem, wo er sich gerade aufhielt, denn dort waren Menschen versammelt, die die Heilige Schrift liebten und sich bem\u00fchten, fromm zu leben, und zu ihnen sprach er mit seinem Wort. Und so schreibt der Evangelist Lukas merkw\u00fcrdigerweise<\/p>","protected":false},"author":3,"featured_media":15285,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-15286","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sovetuem-pochitat"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15286","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15286"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15286\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15285"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15286"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15286"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15286"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}