Ich gratuliere Ihnen allen zum Sonntag! Ich gratuliere Ihnen zum Gedenken an die gro\u00dfe M\u00e4rtyrerin Barbara und die M\u00e4rtyrerin Juliana und zum Gedenken an den M\u00f6nch Johannes von Damaskus, der einen Kanon zu Ehren der gro\u00dfen M\u00e4rtyrerin Barbara geschrieben hat!<\/p>\n
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Die heutige Lesung aus dem Evangelium ber\u00fchrt unser Herz und unseren Verstand auf \u00fcberraschende Weise. Dankbarkeit ist in unserer Zeit, im 21. Jahrhundert, eine seltene, raffinierte, fast aristokratische Sache, die man nicht oft sieht. Aber schon in der Antike war das Verh\u00e4ltnis ungef\u00e4hr so, wie es in der Heiligen Schrift steht - eins zu zehn.<\/p>\n
Zehn Auss\u00e4tzige rufen Christus an und bitten um Heilung, und sie erhalten diese Heilung vom Aussatz, einer grausamen und schrecklichen, unheilbaren Krankheit. Nur einer, ein Samariter, kehrt zur\u00fcck und gibt Gott die Ehre. Er verneigt sich zu den F\u00fc\u00dfen Christi, preist den Sch\u00f6pfer und dankt ihm. Hier ereignet sich ein weiteres Wunder. Der Herr fragt: \"Wo sind die neun, die auch geheilt wurden? Warum sind sie nicht gekommen, um Gott die Ehre zu geben?\". Und dieser eine, der einzige, der ein dankbares Herz hat, erh\u00e4lt die Absolution.<\/p>\n
Wenn wir Gott wegen dieses oder jenes Problems, dieser oder jener Krankheit, dieser oder jener St\u00f6rung anflehen, wollen wir wirklich diese Beschwerden beseitigen, wir wollen diese Krankheit zerst\u00f6ren, abschaffen, wir wollen frei sein von der Bindung an etwas Ekelhaftes, Unangenehmes, Unm\u00f6gliches, Unerw\u00fcnschtes. Aber wenn wir die Bitte erhalten, vergessen wir, dass es ein Leiden gab, und mehr noch, unser Herz reagiert in keiner Weise auf das, was geschehen ist. Und das ist noch nicht alles, nicht einmal die H\u00e4lfte davon. Wenn man ein Wunder empfangen hat, wenn man Heilung empfangen hat, wenn man das empfangen hat, worum man Gott gebeten hat, dann hat man noch nicht die Vergebung der S\u00fcnden empfangen, man hat noch nicht die Befreiung von Fluch und Tod empfangen, man hat noch nicht die Gnade des Heiligen Geistes empfangen. Und das ist das Hauptziel des Lebens eines Christen.<\/p>\n
Oft erleben wir, dass der moderne Mensch sein ganzes Leben lang m\u00fcrrisch ist. Eine dumpfe, apathische, allgegenw\u00e4rtige Unzufriedenheit. Alles ist schlecht, alles ist falsch, alles ist nicht so, wie es sein sollte. Ich akzeptiere diese Welt nicht, ich akzeptiere die Wahrheit dieser Welt nicht, ich akzeptiere dieses Leben nicht, letztlich akzeptiere ich mich selbst nicht und damit auch nicht jeden um mich herum. Aber was diese Menschen nicht erkennen und wor\u00fcber sie kaum nachdenken, ist, dass dies nichts anderes als Blasphemie, Gottlosigkeit und Rebellion gegen den Sch\u00f6pfer ist. Wenn wir die von Gott geschaffene Welt nicht akzeptieren, akzeptieren wir auch Gott selbst nicht. Wenn wir die Umst\u00e4nde unseres Lebens nicht akzeptieren, wie sie sind, akzeptieren wir auch nicht die Vorsehung Gottes. Wie k\u00f6nnen Sie Ihren N\u00e4chsten und alles, was Sie in diesem Universum umgibt, akzeptieren, wenn Sie sich selbst nicht akzeptieren? Diese Akzeptanz und dieses Einverst\u00e4ndnis m\u00fcssen die wichtigsten Merkmale der christlichen Seele sein. Wir m\u00fcssen lernen, uns selbst und unsere Umst\u00e4nde anzunehmen, und indem wir ihnen zustimmen, die Vorsehung Gottes in unserem Leben und in unserem Herzen wirken zu sehen. Und dann, wenn wir mit der g\u00f6ttlichen Gnade in Ber\u00fchrung kommen, wird unser Geist erneuert, umgewandelt, unser Verstand ver\u00e4ndert sich, unsere Denkweise \u00e4ndert sich, und unser Herz wird ein dankbares, singendes Herz, das seinem Sch\u00f6pfer die Ehre gibt. Ohne dies ist ein wahrhaft christliches Leben unm\u00f6glich.<\/p>\n
In einer anderen Evangeliumslesung sehen wir eine blutende Frau, die ihr ganzes Verm\u00f6gen f\u00fcr \u00c4rzte ausgegeben hat und niemanden findet, der sie heilen kann. Und als sie beschlie\u00dft, dass das Ber\u00fchren des Gewandes des gro\u00dfen Lehrers sie sicher heilen wird, tut sie es tats\u00e4chlich, obwohl es gegen die Tradition verst\u00f6\u00dft, die Sitte bricht und eine unversch\u00e4mte Handlung ist. Doch gerade diese Handlung erneuert sie v\u00f6llig, sie f\u00fchlt sich geheilt. Beachten Sie, dass sich viele Menschen um Christus dr\u00e4ngten und sein Gewand nicht nur ber\u00fchrten, sondern ihn auch schubsten, wie es bei der Prozession der orientalischen Menschenmengen geschieht. Aber diese Ber\u00fchrungen f\u00fchrten zu nichts. Nur ein tiefer Glaube, nur ein klares, n\u00fcchternes Bewusstsein: \"Wenn ich den Saum des Gewandes Christi ber\u00fchre, werde ich geheilt\", gibt diese Gnade, diese Freude, diese Erneuerung, ohne die der Mensch nicht leben kann.<\/p>\n
Und Sie und ich, die wir im Tempel sind, die wir in der Kirche sind, nicht nur einen Tag, nicht nur ein Jahr, nicht nur ein Jahrzehnt, k\u00f6nnen sich als Menschen der Menge erweisen, die sich ihr ganzes Leben lang an Christus herandr\u00e4ngen, aber niemals Heilung, Vergebung der S\u00fcnden oder Erneuerung des Geistes empfangen. Erst wenn wir uns pers\u00f6nlich mit ganzem Herzen, ganzem Verstand und ganzer Kraft Christus zuwenden und ihn nicht nur mit unseren H\u00e4nden, sondern mit unserem ganzen Wesen, mit unserem ganzen Leben ber\u00fchren wollen, dann geschieht etwas in unserem Bewusstsein, in unserem Herzen und in unserem Leben. Der Herr Jesus Christus ist uns n\u00e4her, als wir es uns vorstellen k\u00f6nnen, viel n\u00e4her, als wir uns selbst sind. Und er wartet auf unsere Umkehr, er wartet auf unsere Ber\u00fchrung, er wartet auf unsere Dankbarkeit (denn Dankbarkeit baut einen Menschen nach einer ganz anderen, nicht friedlichen Logik auf). Er wartet auf unser Gebet und unsere Reue. Und dann werden wir nicht nur dem Namen nach, sondern auch dem Wesen nach orthodoxe Christen, f\u00e4hig, f\u00fcr das Licht Christi transparent zu sein, f\u00e4hig, das Salz der Erde zu sein. Von allen Schulden ist die Schuld der Dankbarkeit die dringendste. Und hier und jetzt, f\u00fcr das, was wir sind, f\u00fcr die Tatsache, dass wir in dieser Welt sind, f\u00fcr die Tatsache, dass wir das Licht der Welt erblickt haben, und diesen Tag, den Gott uns zur Umkehr geschenkt und durch den Heiligen Geist zum Tempel gef\u00fchrt hat, m\u00fcssen wir ihm danken. Und ein dankbares Herz, ein dankbarer Geist ist immer h\u00f6rbar und Gott wohlgef\u00e4llig. Wie der heilige Isaak der Syrer sagt, vergibt der Herr leicht jede S\u00fcnde, aber Er wird nicht eher ruhen, bis Er den Murrenden zermalmt. Lassen wir das Murren sein und nehmen wir uns selbst, das Leben und die Welt Gottes freudig an, danken wir dem Sch\u00f6pfer und lassen wir das Wunder in unser Leben, in unsere Herzen eindringen und uns zu wahren J\u00fcngern Christi machen. Amen.<\/p>\n
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Erzpriester Nicholas Donenko Nizhnyaya Oreanda Predigt 2017.12.17_<\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ich gratuliere Ihnen allen zum Sonntag! Ich gratuliere Ihnen zum Gedenken an die gro\u00dfe M\u00e4rtyrerin Barbara und die M\u00e4rtyrerin Juliana und zum Gedenken an den M\u00f6nch Johannes von Damaskus, der einen Kanon zu Ehren der gro\u00dfen M\u00e4rtyrerin Barbara geschrieben hat! <\/p>","protected":false},"author":3,"featured_media":13763,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-15341","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sovetuem-pochitat"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15341","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15341"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15341\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13763"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15341"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15341"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15341"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}