{"id":15931,"date":"2018-02-19T10:58:08","date_gmt":"2018-02-19T07:58:08","guid":{"rendered":"https:\/\/nadegda.de\/2018\/02\/19\/v-preddverii-velikogo-posta-2018\/"},"modified":"2018-02-19T10:58:08","modified_gmt":"2018-02-19T07:58:08","slug":"v-preddverii-velikogo-posta-2018","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nadegda.de\/de\/material\/sovetuem-pochitat\/v-preddverii-velikogo-posta-2018\/","title":{"rendered":"Im Vorfeld der Fastenzeit"},"content":{"rendered":"
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\"28059493Wir stehen an der Schwelle zur Gro\u00dfen Fastenzeit, und deshalb bietet uns die Heilige Kirche eine Lesung \u00fcber das Fasten an. Doch als die Kirchenv\u00e4ter die Lesungen f\u00fcr jeden Tag festlegten, wurden dem Beginn dieser Lesung \u00fcber das Fasten viereinhalb Zeilen vorangestellt, in denen es hei\u00dft, dass \"Wenn ihr den Menschen ihre Schuld vergebt, wird euch euer himmlischer Vater auch vergeben; wenn ihr aber den Menschen ihre Schuld nicht vergebt, wird euch euer Vater eure Schuld auch nicht vergeben.\"<\/em> (Matth\u00e4us 6:14-15). Und unsere Vorfahren, denen es schwerfiel, diesen Text zu verinnerlichen, schenkten diesen Worten \u00fcber die Vergebung ihre ganze Aufmerksamkeit. Und deshalb ist dieser Sonntag, an dem dieses Evangelium gelesen wird, als Vergebungs-Sonntag bekannt geworden.<\/p>\n

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Es ist ein alter Brauch in den Kl\u00f6stern, dass M\u00f6nchsbr\u00fcder oder M\u00f6nchsschwestern jeden Abend, wenn sie zu Bett gehen, einander um Vergebung bitten. Da sie eng im Kloster zusammenleben, sind sie die ganze Zeit in Kontakt miteinander, weil sie unterschiedliche Gehorsamkeiten haben, ihr Alter und ihr Charakter sind unterschiedlich; ihre Erziehung, ihre Bildung und ihre Zeit im Kloster sind ebenfalls unterschiedlich, daher gibt es alle Arten von Kollisionen zwischen ihnen. Erwachsene sind in diesem Sinne nicht viel anders als Kinder, nur dass Kinder st\u00e4ndig streiten. Und Erwachsene sagen sich gegenseitig alle m\u00f6glichen Witzeleien. Und so beschweren sich beide st\u00e4ndig \u00fcber den anderen, jeder sucht das Seine, jeder will mit Hilfe von Vorgesetzten manipulieren. Wie ein Kind: wenn Papa - \"nein\", geht es zu Mama, wenn Mama - \"nein\", dann - zu Oma, bis es diejenige findet, die endlich \"ja\" sagt. Genauso ist es bei Erwachsenen: Wenn sie etwas erreichen wollen, versuchen sie es. Wenn der direkte Weg nicht funktioniert, geht er schr\u00e4g, wenn ihn jemand daran hindert, versucht er, ihn zu verleumden, um sein eigenes Ziel zu erreichen. Das alles ist also seit langem bekannt, sehr klar und widerlich in seiner Vulgarit\u00e4t. Das ist nichts Neues, das war schon vor tausend Jahren so, und vor zweitausend, und vor drei. Es war schon immer so, und es wird immer so sein, nur noch abscheulicher und ekelhafter.<\/p>\n

Das einzige, was dem entgegenwirken kann, ist das Wort Gottes, und zwar dann, wenn der Mensch es annimmt. Denn die meisten Menschen, so ein wunderbares russisches Sprichwort, sind wie eine Mauer, gegen die man Erbsen wirft. Die Erbsen prallen mit einem solchen Krach zur\u00fcck und fallen herunter, und f\u00fcr die Wand \u00e4ndert sich nichts, denn es ist nicht so, als w\u00fcrde man Granatsplitter abschie\u00dfen, und auch nicht f\u00fcr die Erbsen selbst. Es ist ein bisschen eine sinnlose \u00dcbung. Aber es gibt immer noch einen sehr kleinen Anteil von Menschen, von denen Christus sagte: \"F\u00fcrchtet euch nicht, ihr kleine Herde.\" Das sind die Menschen, die diesen Samen, diese Erbse in ihr Herz bekommen haben. Anscheinend gibt es einige L\u00fccken in dieser Mauer. Und dann keimt sie auf. Und wenn es dort etwas Erde gibt, dann werden Fr\u00fcchte erscheinen, vielleicht wird eine Schote erscheinen, und sieben oder acht weitere Erbsen werden darauf wachsen. Daf\u00fcr ist die Aussaat eigentlich da. Aber meistens ist es nat\u00fcrlich eine absolut nutzlose Sache.<\/p>\n

Deshalb l\u00e4dt uns das heutige Evangelium, das die heiligen V\u00e4ter f\u00fcr die heutige Lesung ausgew\u00e4hlt haben und das immer am letzten Sonntag vor der Fastenzeit gelesen wird, dazu ein, \u00fcber unser eigenes Herz nachzudenken, ob es barmherzig oder starr ist; \u00fcber das Fasten, ob darin nicht Heuchelei und eine Art von Effekthascherei steckt; und drittens, \u00fcber den geistigen Schatz nachzudenken, den wir, unsere Seele, mit ins ewige Leben nehmen werden. Denn aller materieller Reichtum wird hier bleiben, also hat es keinen Sinn, ihn zu sammeln, vor allem nicht in gro\u00dfen Mengen. Unbedingt. Und derjenige, der meint, es sei f\u00fcr meine Kinder - in der Regel ist es f\u00fcr Kinder sehr sch\u00e4dlich, weil sie es nicht verdient haben, es verdirbt sie, t\u00f6tet sie und verhindert, dass sie in das Reich Gottes kommen.<\/strong> Deshalb geben die reichen Leute, die an die Seele ihrer Kinder denken, ihnen all das nicht umsonst, sondern lassen sie den ganzen normalen Weg durchlaufen. Sogar die englische K\u00f6nigsfamilie. Wenn in unserem Land jede Mutter versucht, einen Jungen vor der Armee zu retten, dann retten sie ihn nicht nur, sondern schicken ihn in den Krieg, an den Ort, wo geschossen wird, damit er sp\u00fcrt, was Leben ist, was Tod ist, was Gefahr ist, was Kameradschaft ist. Sie sorgen daf\u00fcr, dass bestimmte Seelenqualit\u00e4ten zwangsl\u00e4ufig gef\u00f6rdert werden. Nat\u00fcrlich werden sie dort bewahrt, und sie haben dort einen besonderen Platz, aber trotzdem. Das ist diese Sorge um seinen geistigen Zustand, sie ist vorhanden, obwohl wer kann mit der englischen K\u00f6nigin in Bezug auf Geld vergleichen. Das ist es also, was das heutige Evangelium lehrt. Deshalb kann dieses n\u00e4chste Fasten, das wir unternehmen, f\u00fcr uns genauso nutzlos sein wie das Fasten, das wir vorher oder im letzten Jahr gemacht haben. Oder im Gegenteil, es kann n\u00fctzlich sein. Und von wem h\u00e4ngt es ab? Ausschlie\u00dflich von jedem einzelnen von uns.<\/p>\n

Erzpriester Demetrius Smirnow<\/em><\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Wir stehen an der Schwelle zur Gro\u00dfen Fastenzeit, und die Heilige Kirche legt uns die Lesungen f\u00fcr die Fastenzeit ans Herz. Doch als die Kirchenv\u00e4ter die Lesungen f\u00fcr die einzelnen Tage festlegten, waren dem Beginn dieser Fastenlesung viereinhalb Zeilen vorangestellt, in denen es hei\u00dft: \"Wenn ihr den Menschen ihre Schuld vergebt, wird er ihnen auch ihre Schuld vergeben.<\/p>","protected":false},"author":3,"featured_media":15930,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-15931","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sovetuem-pochitat"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15931","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15931"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15931\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15930"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15931"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15931"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15931"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}