{"id":17005,"date":"2018-07-01T23:51:26","date_gmt":"2018-07-01T20:51:26","guid":{"rendered":"https:\/\/nadegda.de\/2018\/07\/01\/nedelja-5-ja-po-pjatidesjatnice-petrov-post\/"},"modified":"2018-07-01T23:51:26","modified_gmt":"2018-07-01T20:51:26","slug":"nedelja-5-ja-po-pjatidesjatnice-petrov-post","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nadegda.de\/de\/material\/prihodskie-novosti\/nedelja-5-ja-po-pjatidesjatnice-petrov-post\/","title":{"rendered":"Woche 5 zu Pfingsten. Fastenzeit des Petrus"},"content":{"rendered":"

\"IMG<\/strong>Heute haben wir die Lesung aus dem Evangelium geh\u00f6rt, in der es darum geht, dass der Herr in die Gegend von Gerasene kam und ihm zwei von D\u00e4monen besessene M\u00e4nner entgegenkamen, die sehr heftig und gewaltt\u00e4tig waren, so heftig, dass noch nie jemand durch diese Orte gegangen war. Und, ersch\u00fcttert von der Gegenwart der Gottheit, fragen und flehen sie: \"Herr, warum bist du vor der Zeit gekommen, um uns zu qu\u00e4len? Befiehl uns, in die Schweineherde zu gehen, die in der N\u00e4he ist!\". Und der Herr l\u00e4sst zu, dass die D\u00e4monen die gequ\u00e4lten Menschen verlassen. Die D\u00e4monen, die in die Schweineherde gehen, st\u00fcrzen in den Abgrund.<\/p>\n

 <\/p>\n

<\/p>\n

Die Hirten sehen dieses beispiellose Ph\u00e4nomen und erz\u00e4hlen es den Besitzern der Herde und allen Bewohnern der Stadt. Sie gehen hinaus zu Christus und bitten ihn, ihre Grenzen zu verlassen und nicht in ihrer Stadt zu erscheinen. Dies ist eine sehr interessante Evangeliumslesung. Wo Christus ist, gibt es keine Krise. Das Himmelreich ist schon da. Dort ist die Gnade Gottes, und dort ist die Rettung. Dort kann nichts Unreines vorhanden sein. Und die D\u00e4monen, die des freien Willens beraubt sind, weil sie nur B\u00f6ses tun k\u00f6nnen, zittern und flehen ihn an, sie in den Schweinestall gehen zu lassen. Aber gleichzeitig geschieht ein Wunder. Die besessenen Menschen werden normal, ruhig, friedlich, verwandelt und erneuert. H\u00f6chstwahrscheinlich sind sie Bewohner derselben Stadt, dieselben Menschen, die ihre Verwandten und Angeh\u00f6rigen in dieser Stadt haben. Aber wenn die Stadtbewohner erkennen, dass ihre gewohnte Existenz ersch\u00fcttert wurde, dass die gesamte Architektur ihres Lebens ver\u00e4ndert wurde, dass etwas geschieht, das nicht in ihr Bewusstsein passt, ziehen sie es vor, Christus zu bitten, sich aus ihren Grenzen herauszuhalten. Denn sie sp\u00fcren, dass es unm\u00f6glich ist, so zu leben wie bisher, wenn Christus in ihre Stadt kommt. Alles Unreine und Schmutzige, D\u00e4monische wird verschwinden, und das Menschliche wird bleiben. Und was mit der entstehenden Leere geschehen soll, wird unklar sein. Und was man mit dem Menschlichen in einem macht, wird auch unklar sein, wenn man Christus nicht annimmt.<\/p>\n

Wir sehen ein erstaunliches Bild der modernen Welt, wenn eine ganze Stadt kollektiv auf die Stra\u00dfe geht und Christus bittet, ihren Ort nicht zu besuchen, nicht ihre H\u00e4user zu besuchen. \u00c4hnliches geschieht in Europa, \u00c4hnliches geschieht mehr und mehr in der ganzen Welt. - Wenn die Menschen bewusst darum bitten und verlangen, dass Christus nicht in ihre nat\u00fcrliche Lebensschlucht eintritt, sich nicht in ihre Lebensweise einmischt, sie nicht mit Wundern ersch\u00fcttert, die den gewohnten Gang der Dinge st\u00f6ren, den sie zu lieben, zu akzeptieren und zu bekennen gelernt haben.<\/p>\n

Wir m\u00fcssen feststellen, wer wir sind und mit wem wir zusammen sind. Sind wir bei Christus und gehen mit den J\u00fcngern, um zu lernen, wie Christus zu sein? Oder gibt es in uns diese Besessenheit, die wir \u00fcberwinden wollen, und etwas Menschliches bleibt in unserem Herzen, trotz aller Leidenschaften und S\u00fcnden? Und dann, wenn wir Christus sehen, sagen wir, wenn auch schwach, wenn auch mit unh\u00f6rbarer Stimme: \"Herr, trotz allem, rette, erneuere und befreie mich aus der Verwirrung, befreie mich von d\u00e4monischen Angriffen, befreie mich von b\u00f6sen Geistern und von allem B\u00f6sen!\". Oder machen wir es den Bewohnern von Gadarene nach und bitten Christus demokratisch, kollektiv, mit der ganzen Stadt, unser Leben zu verlassen? Das ist die Entscheidung, die wir jeden Tag, jede Stunde und jede Minute treffen sollten, indem wir den Herrn bitten, in unser Herz zu kommen und dort Wohnung zu nehmen, in unser Leben zu kommen und es zu verwandeln und es in die Ewigkeit des Himmelreichs zu verl\u00e4ngern. Entweder wir dr\u00fccken uns. Entweder wir s\u00fcndigen. Entweder wir suchen die gadarenischen Leidenschaften. Und dann fangen die b\u00f6sen Geister an, uns zu qu\u00e4len, wie sie die von D\u00e4monen Besessenen qu\u00e4lten. Oder wir lehnen Christus in fester Erinnerung ab und bekennen bewusst, dass er in unseren Grenzen nichts zu suchen hat, und lassen ihn gehen, wohin er gehen will. Diese Entscheidung m\u00fcssen wir jeden Tag treffen und sie mit unseren Gebeten, unseren guten Taten und jedem Schritt unseres Lebens bekr\u00e4ftigen. Das Gesetz des Glaubens ist das Gesetz unseres Gebets. Wenn wir zu Christus beten: \"Herr, komm und rette uns und erneuere uns und sei uns gn\u00e4dig und erl\u00f6se uns von allem B\u00f6sen\", dann ist das das Gesetz unseres Glaubens. Wir glauben nicht nur, dass es einen Gott gibt, dass Christus barmherzig und gn\u00e4dig ist, sondern wir vertrauen auf seine Worte: \"Wer zu mir kommt, den werde ich nicht hinaussto\u00dfen\" (Johannes 6,37). Bem\u00fchen wir uns, Christus nachzufolgen, zu Christus zu kommen, Christus in unserem Leben zu suchen und von Christus hier und jetzt in der g\u00f6ttlichen Eucharistie gefunden zu werden, damit dies f\u00fcr alle Zeiten so bleibt. Amen.<\/p>\n

 <\/p>\n

Archim. Nestor (Donenko)
<\/span><\/strong>Predigt in der Kirche der F\u00fcrbitte im Dorf Nizhnyaya Oreanda 1.07.<\/span>2018<\/span><\/em>
<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Sonntags-Fotoalbum<\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Heute haben wir die Lesung aus dem Evangelium geh\u00f6rt, in der es darum geht, dass der Herr in die Gegend von Gerasene kam und ihm zwei von D\u00e4monen besessene M\u00e4nner entgegenkamen, die sehr heftig und gewaltt\u00e4tig waren, so heftig, dass noch nie jemand durch diese Orte gegangen war. Und, ersch\u00fcttert von der Gegenwart der Gottheit, fragen und flehen sie: \"Herr, warum bist du vor der Zeit gekommen, um uns zu qu\u00e4len? Befiehl uns, in die Herde der Schweine zu gehen, die<\/p>","protected":false},"author":3,"featured_media":11642,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[20],"tags":[],"class_list":["post-17005","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-prihodskie-novosti"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17005","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17005"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17005\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11642"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17005"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17005"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17005"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}