{"id":17714,"date":"2018-11-06T10:11:52","date_gmt":"2018-11-06T07:11:52","guid":{"rendered":"https:\/\/nadegda.de\/2018\/11\/06\/ikona-s-nemeckoj-nadpis-ju\/"},"modified":"2018-11-06T10:11:52","modified_gmt":"2018-11-06T07:11:52","slug":"ikona-s-nemeckoj-nadpis-ju","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nadegda.de\/de\/material\/sovetuem-pochitat\/ikona-s-nemeckoj-nadpis-ju\/","title":{"rendered":"Eine Ikone mit einer deutschen Inschrift...."},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-17713\" style=\"margin: 10px; float: left;\" src=\"https:\/\/nadegda.de\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/4023-54ff10b090a39b2c1d71cd9430987a23.jpg\" alt=\"4023 54ff10b090a39b2c1d71cd9430987a23\" width=\"167\" height=\"133\" \/>Diese Ikone der Gottesmutter \"Kazanskaya\" mit einer merkw\u00fcrdigen, halb ausradierten lateinischen Inschrift auf der R\u00fcckseite: \"Eta ikona budet hranit was wsu schizn\" schm\u00fcckt die Kirche des Schmerzes in St. Petersburg. Eines der Gemeindemitglieder erz\u00e4hlte seine erstaunliche Geschichte.<\/p>\n<p>- Eines Tages kam eine alte Frau in den Tempel und spritzte sich die H\u00e4nde, als sie die Kasaner Ikone der Mutter Gottes sah. \"Wie ist diese Ikone zu Ihnen gekommen? Ich habe sie einem deutschen Soldaten geschenkt! - war sie erstaunt. - Ich habe sie an den charakteristischen Beulen am Rahmen erkannt.\" Ich erkl\u00e4rte, dass die Ikone der Kirche vor einigen Jahren vom deutschen Konsulat in unserer Stadt geschenkt wurde. Die Frau weinte, sagte, sie hei\u00dfe Vera, und erz\u00e4hlte mir, wie das orthodoxe Heiligtum ihrer Familie nach Deutschland gekommen war.<\/p>\n<p><span style=\"font-family: book antiqua, palatino;\"> Kirche zu Ehren der Ikone der Gottesmutter \"Freude aller Trauernden\" in St. Petersburg<\/span><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p> \"Ich floh aus meinem Heimatdorf, das im Zentrum der K\u00e4mpfe lag. Ich wollte mit meiner Schwester und meinen drei Kindern schon fr\u00fcher aufbrechen, aber meine Mutter war schwer krank und h\u00e4tte die Reise nicht \u00fcberstanden. \"Ich werde sp\u00e4ter nachkommen\", versprach ich meiner Schwester und schickte sie mit den Kindern in die N\u00e4he von Rjasan, wo unsere Tante in einer Kolchose lebte. Einen Monat sp\u00e4ter starb meine Mutter, nachdem sie noch Zeit gehabt hatte, mich mit der Familienikone der Gottesmutter \"Kazanskaya\" zu segnen. Mein verstorbener Gro\u00dfvater segnete meine Mutter mit dieser Ikone vor ihrer Hochzeit, und meine Mutter segnete mich und Sascha vor 15 Jahren, obwohl mein Mann Komsomol-Mitglied war. Jetzt war die Ikone in meinem d\u00fcnnen Seesack als Fl\u00fcchtling. Und ich sa\u00df unter der Markise einer Bahnhofshalle und beobachtete den verr\u00fcckten Tanz der Schneewirbel. Ich konnte an nichts denken, ich versuchte nur, meine H\u00e4nde tiefer in die engen \u00c4rmel meines halbseidenen Mantels zu schieben. K\u00e4lte und Hunger waren alles, was ich sp\u00fcrte. Dann rollte der Zug rumpelnd an, die Waggont\u00fcren \u00f6ffneten sich, und die in Reihen stehenden Deutschen begannen, sich gegenseitig lange Kisten zu reichen. \"Man hat Waffen mitgebracht\", blitzte ein gleichg\u00fcltiger Gedanke auf. Aber ein anderer stach sofort schmerzhaft zu: \"An die Front! An die Front, wo mein Sascha k\u00e4mpft! Sie werden ihn und andere russische Soldaten mit diesen Maschinengewehren erschie\u00dfen ... Verdammt!\"<br \/> Erstaunlicherweise schenkten die deutschen Patrouillen mir, einer einsamen Frau, die am Verhungern war, keine Beachtung. Ich kann mich nicht einmal mehr daran erinnern, wann ich das letzte Mal etwas gegessen habe: Meine Uhr, meinen Ehering, die Ohrringe meiner Mutter hatte ich schon vor langer Zeit gegen Essen eingetauscht. Ich tastete unter dem matten Stoff der Tasche nach der Messingh\u00fclse. \"F\u00fcrsprecherin Heilige Mutter Gottes\", fl\u00fcsterte ich mit versteiften Lippen. - Rette und besch\u00fctze meine Kinder, meine Schwester Nadia. Rette und besch\u00fctze meinen Mann, den Diener Gottes, den Krieger Alexander.\"<br \/> \"Was? Schlecht?\" - drang an mein Ohr. Ich blickte auf: ein deutscher Soldat stand neben der Bank. Seine Stimme klang mitf\u00fchlend, und ich antwortete: \"Nicht gut\". Der Deutsche setzte sich neben mich. Er legte einen dicken Schulranzen auf den Boden, w\u00fchlte eine Weile darin herum und hielt mir dann die Hand hin: \"Nimmt!\" Es war eine quadratische Scheibe Brot mit einem rosa Schmalzstreifen darauf. Ich nahm die Leckerei an und versenkte meine Z\u00e4hne in ihr. Der Deutsche holte eine Thermoskanne aus seinem Tornister, sch\u00fcttete dampfenden Tee in den Deckel: \"Heiss! Gut!\" Er muss hier auf dem Bahnhof Wache gehalten haben. Er sah etwa zwanzig aus, blau\u00e4ugig. Sein Gesicht ist ein bisschen schlicht. Und sein Haar muss blond sein, wie das meines \u00e4ltesten Sohnes Andreika, aber man kann es unter dem Hut nicht sehen.<br \/> Der Deutsche deutete mit der Hand auf die Lokomotive, dann auf mich und fragte, indem er die Nase r\u00fcmpfte und offenbar versuchte, ein Wort zu finden: \"Taglieco?\" - \"Weit weg! Da kommst du nicht mehr hin!\" Pl\u00f6tzlich begann ich ihm zu erz\u00e4hlen, dass ich gehofft hatte, meine Tante zu erreichen, und dass ich ohne alles zur\u00fcckgelassen worden war. Und ich schloss: \"Und ich habe dort Kinder. Ein Kind. Wei\u00dft du?\" Ich deutete mit der Hand nach unten auf meinen Scheitel - etwas weniger. Der Mann nickte: \"O ja, Kinder!\" - \"Aber ich kann da nicht hin. Und ich kann nicht laufen. Ich werde einfach erfrieren.\" Ich merkte nicht einmal sofort, dass ich weinte. Der Deutsche griff wieder in seinen Schulranzen und zog eine schwere Tasche heraus: \"Hier. Nimm sie.\" Er \u00f6ffnete die T\u00fcte, ber\u00fchrte den Inhalt und leckte sich die Finger ab: \"Gut!\" In dem Sack war Salz. Salz, das jetzt mehr wert war als Gold. F\u00fcr Salz gab es Brot, Milch, irgendetwas... Es waren mindestens drei Kilo in dem Sack. Und jetzt gab er es mir, einer v\u00f6llig Fremden, einer Russin, einfach so. Als der Mann mein verbl\u00fcfftes Gesicht sah, l\u00e4chelte er und sagte etwas. Ich habe es nicht verstanden. Dann stand er auf, schraubte seine Thermoskanne zu, stopfte sie in seine Tasche und ging mit einer Handbewegung davon.<br \/> \"Warte!\", rief ich dem Soldaten hinterher. - Hier, nehmen Sie es bitte.\" Ich hielt ihm die Ikone hin. \"Was ist es?\" - \"Diese Ikone wird dich dein ganzes Leben lang begleiten\", sage ich fest. Er hat es nicht verstanden. Ich wiederhole: \"Diese Ikone wird dich dein ganzes Leben lang begleiten.\" Der Soldat holte einen chemischen Stift aus seiner Tasche, speichelte und forderte mich, indem er die Tafel umdrehte, auf, es noch einmal zu sagen. Und w\u00e4hrend ich langsam und silbenweise sprach, schrieb er in lateinischen Buchstaben auf die Tafel: \"Eta ikona budet hranit was wsu schizn\". Wir sahen uns nie wieder... Und ich machte mich, nachdem ich warme Kleidung, Filzstiefel und Brot gegen Salz getauscht hatte, auf den Weg nach Rjasan. In den F\u00fcnfundvierzigern kehrte mein Mann Sascha aus dem Krieg zur\u00fcck.<br \/> Nachdem ich der aufgeregten Frau aufmerksam zugeh\u00f6rt hatte, erz\u00e4hlte ich fr\u00f6hlich, was wir von den Vertretern der deutschen Botschaft erfahren hatten, die unserer Kirche die Kasaner Ikone geschenkt hatten. Dieser deutsche Soldat hat den ganzen Krieg durchgemacht. Seine Kameraden starben vor seinen Augen, als der Lastwagen, in dem er unterwegs war, explodierte, aber es gelang ihm, einen Moment vor der Explosion herauszuspringen. Die anderen wurden get\u00f6tet. Am Ende des Krieges schlug eine Granate in einen Unterstand ein, den er ebenfalls in einem Augenblick verlie\u00df. Die unsichtbare Macht der russischen Ikone bewahrte ihn. Und dann verstand er und bewertete viele Dinge in seinem Leben neu, und seine Seele wurde f\u00fcr das Gebet ge\u00f6ffnet. Er kehrte nach Hause zur\u00fcck, heiratete und zog seine Kinder gro\u00df. Er stellte die Ikone in einer sch\u00f6nen Schatulle an einen Ehrenplatz und betete sein ganzes Leben lang zu ihr. Und als er alt wurde, befahl er seinem \u00e4ltesten Sohn, nach seinem Tod das Geschenk einer russischen Frau zum russischen Konsulat zu bringen: \"Diese Ikone hat in Russland gelebt und soll dorthin zur\u00fcckkehren. Sie sollen sie Leningrad schenken, der Stadt, die die Blockade \u00fcberlebt hat, an K\u00e4lte und Hunger gestorben ist, aber nicht kapituliert hat\".<br \/> So tauchte Mitte der neunziger Jahre in einer der neu er\u00f6ffneten Kirchen in St. Petersburg, wo Erzpriester Alexander Chistyakov damals Rektor war, eine kleine Ikone der Gottesmutter \"Kazan\" mit einer seltsamen lateinischen Inschrift auf der R\u00fcckseite auf.<\/p>\n<\/p>\n<p>Material entnommen aus: p:\/\/pravpiter.ru\/pspb\/n205\/ta007.htm<\/p>\n<p>2<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Diese Ikone der Gottesmutter \"Kazanskaya\" mit einer seltsamen, halb ausradierten lateinischen Inschrift auf der R\u00fcckseite: \"Eta ikona budet hranit was wsu schizn\" schm\u00fcckt die Kirche des Kummers in St. Petersburg. Eines der Gemeindemitglieder erz\u00e4hlte ihre erstaunliche Geschichte. - Eines Tages betrat eine alte Frau die Kirche und klatschte in die H\u00e4nde, als sie die Ikone der Gottesmutter von Kasan sah. \"Wie ist diese Ikone zu Ihnen gekommen? 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