![\"1543480022985\"](\"https:\/\/nadegda.de\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/1543480022985.JPEG\")
Am 26. November, dem Montag, dem Festtag des heiligen Johannes Chrysostomus, wurde die G\u00f6ttliche Liturgie in der Dreifaltigkeitskirche von Priester Vadim Abramov und Diakon Igor Shchirovsky gefeiert.<\/p>\nAm 26. November, dem Montag, dem Festtag des heiligen Johannes Chrysostomus, wurde die G\u00f6ttliche Liturgie in der Dreifaltigkeitskirche von Priester Vadim Abramov und Diakon Igor Shchirovsky gefeiert.<\/p>\n
Am Vorabend der Alln\u00e4chtlichen Vigil wurden die oben genannten Geistlichen auch von Priester Artemy Kuznetsov bedient.<\/p>\n
Am Ende der Liturgie fand ein br\u00fcderliches Mahl statt, bei dem das Leben und ausgew\u00e4hlte Lehren aus den Werken des heiligen Johannes Chrysostomus vorgetragen wurden.<\/p>\n
<\/em><\/p>\n<\/p>\n <\/p>\n * * *<\/p>\n <\/p>\n Zu Lebzeiten widmete Johannes Chrysostomus seine ganze freie Zeit dem literarischen Schaffen. Das Verm\u00e4chtnis des heiligen Chrysostomus ist enorm und \u00fcbertrifft den Umfang der Werke aller heiligen V\u00e4ter der Ostkirche. Es handelt sich gr\u00f6\u00dftenteils um Predigten und Gespr\u00e4che, die von seinen Zuh\u00f6rern aufgezeichnet wurden und in denen die Heilige Schrift das Hauptthema ist. Wir besitzen 1447 seiner gr\u00f6\u00dferen und kleineren Werke, wobei 244 Briefe nicht mitgez\u00e4hlt sind. Die meisten seiner kirchlichen Vortr\u00e4ge und Predigten sind nach ihm erhalten geblieben. Letztere zeichnen sich durch ihre gedankliche Tiefe und inhaltliche Vielfalt aus - sie bieten Belehrungen zu fast allen privaten Themen des christlichen Lebens.<\/p>\n W\u00e4hrend der Jahre seines Dienstes erkl\u00e4rte Johannes in seinen Vortr\u00e4gen immer wieder die Heilige Schrift. Jede seiner Reden besteht aus zwei Teilen: In einem Teil legt er die Texte des Wortes Gottes aus, im anderen er\u00f6rtert er den moralischen Zustand seiner Zuh\u00f6rer und gibt ihnen moralische Ratschl\u00e4ge. Seine Auslegungen der Heiligen Schrift wurden zum Vorbild f\u00fcr alle nachfolgenden Ausleger. Die Bedeutung seiner Pers\u00f6nlichkeit l\u00e4sst sich jedoch nicht nur an den Verdiensten seiner Schriften ablesen. Er war selten ein ganzer Mensch, und das ganze Leben des Chrysostomus, so Florovsky, Es war wie ein evangelisches Urteil \u00fcber die Moderne, \u00fcber die imagin\u00e4re Verkirchlichung des Lebens, in der zu viele Menschen vorschnell Trost fanden.<\/em><\/strong><\/p>\n<\/p>\n * * *<\/p>\n <\/p>\n \"Die zahllosen heiligen M\u00e4rtyrer, die ihr Blut f\u00fcr Christus vergossen haben und auf vielerlei Weise starben, bezeugen, dass sie alle aus dem Glauben an Gott und aus dem Leben der Kirche lebten, dass sie zwar verfolgt, aber von Gott bewahrt wurden, dass sie das Feuer dieses Glaubens durch das Gebet in sich bewahrten und den anderen als Beispiel dienten. \"Wir werden als Tote verehrt, aber wir leben; wir werden gez\u00fcchtigt, aber wir sterben nicht; wir sind betr\u00fcbt, aber wir freuen uns immer; wir sind arm, aber wir bereichern viele; wir haben nichts, aber wir besitzen alles\"<\/em> (2. Kor. 6-7). Heute gibt es, Gott sei Dank, keine k\u00f6rperliche Folter mehr, aber wir sind dennoch verpflichtet, die M\u00e4rtyrer nachzuahmen. Auf welche Weise? Indem wir S\u00fcnde und Leidenschaften in uns selbst abt\u00f6ten. Und warum? Aus Liebe zu Christus. In der heiligen theologischen Sprache wird diese Leistung als geistliches Martyrium bezeichnet.<\/p>\n Hier ist, was Chrysostomus \u00fcber ihn sagt. \"Ihr werdet sagen: 'Wie k\u00f6nnt ihr jetzt die M\u00e4rtyrer nachahmen? Sind das nicht Zeiten der Verfolgung? Ich wei\u00df: Jetzt ist nicht die Zeit der Verfolgung, sondern die Zeit des Martyriums; nicht die Zeit solcher Heldentaten, sondern die Zeit der Kronen; nicht von Menschen verfolgt, sondern von D\u00e4monen verfolgt; nicht vom Peiniger verfolgt, sondern vom Teufel, dem sch\u00e4rfsten aller Peiniger. Ihr seht keine gl\u00fchenden Kohlen vor euch, sondern das Feuer der Lust. Sie traten mit ihren F\u00fc\u00dfen auf gl\u00fchende Kohlen, du aber trittst auf das Feuer der Natur; sie k\u00e4mpften mit wilden Tieren, du aber z\u00fcgelst deinen Zorn wie ein wildes Tier; sie widerstanden unertr\u00e4glichen Bedr\u00e4ngnissen, du aber \u00fcberwindest die unreinen Gedanken, die aus dem Herzen kommen, und du wirst ein Nachahmer der M\u00e4rtyrer sein.\"<\/em><\/p>\n Bem\u00fchen wir uns, Br\u00fcder und Schwestern, die Heiligen nachzuahmen, damit wir sie als unsere F\u00fcrsprecher und Beter haben k\u00f6nnen. Ein wahrhaft christliches Leben sollte voll von Selbstverleugnung und Ausbeutung um der Liebe zum Herrn und des ewigen Heils willen sein. Lasst uns daran denken, dass \"Jesus Christus gestern und heute, derselbe und in Ewigkeit\".<\/em> (Hebr\u00e4er 13,8), der jeden rettet, der seinen Namen um Hilfe anruft. Beten wir zum Herrn, dass wir, die wir auf den Namen der Heiligen Dreifaltigkeit getauft sind, die wir aller Gnadengaben teilhaftig sind, die alle s\u00fcndigen Menschen zu Heiligen gemacht haben, dem Herrn treu sein m\u00f6gen, wie es der heilige Georg war. Der Herr sagt, dass wir nichts zu f\u00fcrchten haben. Er wird f\u00fcr die Seinen F\u00fcrsprache einlegen und sie vor allem Unheil bewahren, so dass niemand die, die ihm treu sind, aus seiner Hand rei\u00dfen kann. Amen.\"<\/p>\n * * *<\/p>\n![\"images](\"https:\/\/nadegda.de\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/images_542.jpg\")
Der Name des heiligen Johannes Chrysostomus ist jedem orthodoxen Christen vertraut. Wir gedenken seines Namens in den meisten unserer Liturgien, und wir begegnen ihm jedes Jahr zu Ostern, wenn wir seine \"Eulogie\" in den Kirchen h\u00f6ren,<\/p>\n![\"images](\"https:\/\/nadegda.de\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/images_125.jpg\")
<\/strong>Aus einer Predigt von Erzbischof Tichon, Administrator der Di\u00f6zese Berlin.<\/strong><\/p>\n