{"id":18402,"date":"2019-02-09T15:56:33","date_gmt":"2019-02-09T12:56:33","guid":{"rendered":"https:\/\/nadegda.de\/2019\/02\/09\/pamjat-novomuchenikov-i-ispovednikov-cerkvi-russkoj\/"},"modified":"2019-02-09T15:56:33","modified_gmt":"2019-02-09T12:56:33","slug":"pamjat-novomuchenikov-i-ispovednikov-cerkvi-russkoj","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nadegda.de\/de\/material\/sovetuem-pochitat\/pamjat-novomuchenikov-i-ispovednikov-cerkvi-russkoj\/","title":{"rendered":"Gedenken an die neuen M\u00e4rtyrer und Bekenner der Kirche von Russland"},"content":{"rendered":"<p><strong><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-18400\" style=\"margin: 10px; float: left;\" src=\"https:\/\/nadegda.de\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/2917.jpg\" alt=\"2917\" width=\"177\" height=\"133\" \/><\/strong>Mit unserer j\u00e4hrlichen Feier am Sonntag, der dem 7. Februar am n\u00e4chsten liegt (25. Januar), erinnern wir uns an die Taten der neuen M\u00e4rtyrer und Bekenner. Sie lebten in einer extremen Situation, in der das Wort Gottes, der Tempel Gottes, das Gebet - alles mit F\u00fc\u00dfen getreten wurde, alles aus dem Ged\u00e4chtnis der Menschen getilgt werden wollte, alles dem Spott und der blutigen Sch\u00e4ndung, der Verachtung und der Gewalt ausgesetzt war.....<\/p>\n<p>Und sie blieben, was sie von Anfang an waren. Sie liebten Gott und liebten ihren N\u00e4chsten. Sie standen im Glauben und ma\u00dfen ihr Leben nur am ewigen Wort des Evangeliums, nur an der g\u00f6ttlichen Liebe Christi, und verstanden, dass alles, was auf Erden geschieht, vor\u00fcbergehend, fl\u00fcchtig, ver\u00e4nderlich ist. Sie fanden die Kraft, Liebe und Barmherzigkeit zu tun.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Nach dem, was ich in den Archiven gefunden habe, erinnere ich mich an zwei Frauen, die in Moskau lebten, eine davon eine Nonne, die andere eine Witwe. Da sie nicht wussten, was sie in diesen schwierigen 30er Jahren tun sollten, beschlossen sie, jedes Mal, wenn ein Zug mit Verbannten und Verhafteten auf dem Bahnhof Kiewskaja ankam, zuerst zu den Geistlichen, den Ordensleuten, den M\u00f6nchen zu gehen, ihre Sachen zu nehmen, sie zu waschen und sie zur\u00fcckzubringen, wenn der Zug abfuhr. Und so taten sie ihr Werk, bis sie durch Verhaftung und Verfolgung mit einem Glaubensbekenntnis geehrt wurden.<\/p>\n<p><strong>Der Mensch kann sich immer die kleinen Dinge aussuchen, mit denen er vor Gott bestehen will, die sicheren und gewissen Dinge, die er vor Gott tun kann, die gottgef\u00e4lligen Dinge, die ihn zum Menschen und dar\u00fcber hinaus zum Christen machen.<\/strong><\/p>\n<p>Man muss um die eigene Seele k\u00e4mpfen. Das \u00e4u\u00dfere Zwielicht versucht, wie Sie sehen, immer wieder, uns zu verschlingen, sei es durch h\u00e4usliche S\u00fcnden, sei es durch gesellschaftspolitische Verlockungen und Versuchungen. Aber die Erfahrung der Neuen M\u00e4rtyrer, auf der wir stehen und die wir erben wollen und werden, und aus deren Tiefe wir das Recht haben, zu jedem zu sprechen, der andere L\u00e4nder und V\u00f6lker vertritt, diese Erfahrung dr\u00e4ngt uns, uns zu unserer vollen Gr\u00f6\u00dfe aufzurichten, den Segen des Evangeliums und den Ruf Christi zu sp\u00fcren und die Besten der Besten nachzuahmen, die in unserer Generation und in unserem Stamm waren und die jetzt mutig am Thron Gottes f\u00fcr uns beten.<\/p>\n<p>Wissen Sie, Sie sehen und verstehen ganz klar, dass unsere Zeit nicht ehrf\u00fcrchtig, sondern genauso konfessionell ist, wie es die 20er, 30er, 40er und 50er Jahre waren. Damals wie heute m\u00fcssen wir genau wissen, was wir glauben und was wir nicht glauben, wof\u00fcr wir k\u00e4mpfen und wovor wir kapitulieren, wohin wir gehen und wohin wir uns kategorisch und radikal weigern zu gehen, was wir sind und was wir nicht sind.<\/p>\n<p>Und hier ist es sehr wichtig, sich vorzustellen, wer unser metaphysischer Feind und wer unser Freund ist, was ein positiver Held ist, wer ein Heiliger ist und was die Pers\u00f6nlichkeit eines Heiligen in unserem einundzwanzigsten Jahrhundert ist. Ohne mehr oder weniger klare und pr\u00e4zise Vorstellungen davon, was das Eigene und was das Fremde ist, was Licht und was Finsternis ist, was das engelhafte und was das agnostische Antlitz ist, ist es unm\u00f6glich, auch nur eine irdische Kultur aufzubauen, geschweige denn das Werk der Erl\u00f6sung.<\/p>\n<p><strong><em><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-18401\" style=\"margin: 10px; float: left;\" src=\"https:\/\/nadegda.de\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/3%D1%854.jpg\" alt=\"3\u04454\" width=\"100\" height=\"133\" \/><\/em><\/strong>Lasst uns also k\u00e4mpfen! Lasst uns lieben und handeln, wie der Herr und seine Heiligen uns gerufen haben! Und in unserer schwierigen Zeit k\u00f6nnen wir auch nicht einfache Menschen werden, sondern wir k\u00f6nnen geheiligt, erneuert, umgewandelt werden und f\u00fcr Gott zu den Seinen werden, Erben des Himmelreiches werden, wie viele und viele, die diese Welt \"in ihren schicksalhaften Augenblicken\" besucht haben. Amen.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em>Bischof Nestor (Donenko)<\/p>\n<p><\/em><\/strong><span style=\"font-family: times new roman, times;\">Vladyka Nestor ist Bischof der Ukrainischen Orthodoxen Kirche, Bischof von Jalta, Vikar der Di\u00f6zese Simferopol und Krim. Er ist Autor von B\u00fcchern und Studien \u00fcber die neuen M\u00e4rtyrer und Bekenner, die in den 1920er bis 1950er Jahren f\u00fcr ihren Glauben gelitten haben.<br \/><\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mit unserer j\u00e4hrlichen Feier am Sonntag, der dem 7. Februar am n\u00e4chsten liegt (25. Januar), erinnern wir uns an die Taten der neuen M\u00e4rtyrer und Bekenner. Sie lebten in einer extremen Situation, in der das Wort Gottes, der Tempel Gottes, das Gebet - alles mit F\u00fc\u00dfen getreten wurde, alles aus dem Ged\u00e4chtnis der Menschen getilgt werden wollte, alles dem Spott und der blutigen Sch\u00e4ndung, der Verachtung und der Gewalt ausgesetzt war... 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