{"id":18914,"date":"2019-04-23T11:55:13","date_gmt":"2019-04-23T08:55:13","guid":{"rendered":"https:\/\/nadegda.de\/2019\/04\/23\/pobudem-s-gospodom-v-jeti-dni-i-dushoj-i-telom\/"},"modified":"2019-04-23T11:55:13","modified_gmt":"2019-04-23T08:55:13","slug":"pobudem-s-gospodom-v-jeti-dni-i-dushoj-i-telom","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nadegda.de\/de\/material\/sovetuem-pochitat\/pobudem-s-gospodom-v-jeti-dni-i-dushoj-i-telom\/","title":{"rendered":"\"Lasst uns in diesen Tagen mit Leib und Seele beim Herrn sein.\""},"content":{"rendered":"

\"316157.p\"<\/em>Vor\u00f6sterliches Interview mit Seiner Seligkeit Metropolit Onuphrius von Kiew und der ganzen Ukraine<\/p>\n

Die Karwoche ist eine besondere Zeit, in der sich die Kirche an den Weg des Herrn nach Golgatha erinnert. In diesen Tagen finden in den Kirchen bedeutende Gottesdienste statt, und es ist gut, bei jedem von ihnen zu beten. Wie kann man den modernen Lebensrhythmus mit der Teilnahme am Leben der Kirche in der Woche vor Ostern verbinden? Was ist die Antwort f\u00fcr diejenigen, die den Besuch von Gottesdiensten als fakultativ betrachten und sich der Theorie von \"Gott in der Seele\" verschrieben haben? Wie k\u00f6nnen wir uns auf Ostern vorbereiten? Und wie kann man in seinem Leben Kirche und Weltliches, Geistliches und Allt\u00e4gliches miteinander verbinden? Mit diesen Fragen haben wir uns an Metropolit Onufry von Kiew und der ganzen Ukraine gewandt.<\/em><\/p>\n

<\/p>\n

- Eure Seligkeit, lassen Sie mich Ihnen einige Fragen stellen, die von unseren Freunden, Bekannten und Fremden zu h\u00f6ren sind, die die Kirche Christi von au\u00dfen betrachten und an ihren Gottesdiensten nicht oder nur gelegentlich an den gro\u00dfen Feiertagen teilnehmen. Die h\u00e4ufigste Frage und Begr\u00fcndung: Warum und wie kann ich so viel Zeit im Tempel verbringen, wie es die Kirchenordnung vorschreibt, wenn ich doch einen Beruf, eine Familie, ein Haus, schlie\u00dflich eine schlechte Gesundheit habe? Und vor Ostern muss man jeden Tag im Tempel sein, und dann muss man auch noch die ganze Nacht im Ostergottesdienst stehen. Woher soll ich die Kraft und die Zeit nehmen?<\/em><\/p>\n

- Der Herr verlangt nicht, dass wir unsere gesamte freie Zeit im Tempel verbringen, und seine Kirche, vertreten durch den Klerus, besteht nicht darauf. Der moderne Lebensrhythmus des Menschen, vor allem in den St\u00e4dten, ist so, dass er wirklich keine freie Zeit hat. Manche Menschen verbringen heutzutage die H\u00e4lfte ihrer Zeit nur f\u00fcr den Weg zur Arbeit. Das hei\u00dft, wenn ein Arbeitstag sieben oder acht Stunden dauert, kann die Fahrt drei und vier Stunden dauern. So fahren heute viele Menschen aus den Vororten, aus D\u00f6rfern und Siedlungen, in denen es keine Arbeit gibt, nach Kiew zur Arbeit. Die Leute erz\u00e4hlen mir, dass sie zum Beispiel aus einer 150 bis 200 Kilometer entfernten Siedlung einen Job als Wachmann in der Hauptstadt bekommen, eine Woche lang in irgendeinem Unternehmen oder einer Firma arbeiten und sich dann eine Woche ausruhen. Und was f\u00fcr eine Art von \"Ruhe\" gibt es im Dorf? Es gibt Hauswirtschaften, Haustiere, die versorgt werden m\u00fcssen... Es ist also kein Zufall, dass die Zeit der Gottesdienste in den Pfarreien viel k\u00fcrzer ist als in den Kl\u00f6stern.<\/p>\n

Aber es geht nicht nur und nicht so sehr um den Rhythmus unseres modernen Lebens, der in der Tat oft zu einer abnormalen Geschwindigkeit und Spannung gesteigert wird. Es geht um unseren Glauben, unsere pers\u00f6nliche Beziehung zu Gott, um das, was in unserer Seele vor sich geht. Der Herr zwingt niemanden zum Besuch seines Tempels. Er ruft den Menschen nur dem\u00fctig zu sich: Kommt her zu mir alle, die ihr m\u00fchselig und beladen seid, so will ich euch tr\u00f6sten (Matth\u00e4us 11,28). Als Gott den Menschen schuf, gab er ihm eine unsterbliche Seele. Und eine unsterbliche Seele kann von Natur aus nicht anders, als Gott zu suchen. Deshalb will jeder Mensch diese Quelle der Unsterblichkeit in sich selbst entdecken. Wenn ein Mensch beginnt, sich Gott zuzuwenden, hat er das Bed\u00fcrfnis, mit ihm zu kommunizieren. Weil Gott barmherzig und gn\u00e4dig ist, k\u00fcmmert Er sich um jede lebende Seele, Er h\u00f6rt unsere Gedanken, kennt unsere Herzen, unsere Gef\u00fchle, unsere Erfahrungen. Er liebt jede Seele unermesslich und kennt jede Seele auf eine Weise, wie der Mensch sie nicht in sich selbst kennt. Deshalb h\u00e4ngen unser Leben auf der Erde und unser Leben und Schicksal im Jenseits von unserem Vertrauen in Gott ab. Wenn ein junger Mann ein M\u00e4dchen liebt, schl\u00e4ft er nachts nicht, er denkt an sie, sein Herz ist voller Liebe, und er ist bereit, alles zu geben, um seine Geliebte zu sehen, um ihr wenigstens f\u00fcr ein paar Augenblicke nahe zu sein.<\/p>\n

Mehr noch, ein Mensch, der Gott liebt, strebt nach dem Herrn wie ein Hirsch nach den Wasserquellen, wie der gesegnete Prophet David in den Psalmen singt: Wie ein Hirsch nach den Wasserquellen strebt, so strebt meine Seele nach dir, Gott (Psalm 41,2). Und wenn eine solche Liebe zu Gott in der Seele eines Menschen geboren ist, dann wird er sein Leben so gestalten, dass er Ihm so nahe wie m\u00f6glich ist. Dann plant er seine Zeit so, dass er im Tempel ist, dass er um des Herrn willen fastet, dass er um seinetwillen Gutes tut, dass er jeden Menschen liebt, dass er f\u00fcr ihn und den Frieden in der Welt betet; dann bem\u00fcht er sich, alle Unreinheiten aus seiner Seele zu entfernen, um den liebenden Herrn nicht zu beleidigen. Denn der Herr sagt nirgends: \"Komm zu Mir, um zu dienen\", sondern er ruft: Sohn, gib Mir dein Herz (Spr\u00fcche 23,26).<\/p>\n

Wichtiger ist nicht, wie viel Zeit wir im Tempel verbringen, sondern wie wir zu Gott stehen, wie wir auf seinen Ruf reagieren<\/em><\/p>\n

Deshalb ist es nicht so wichtig, wie viel Zeit wir im Tempel verbringen - eine Stunde oder eine ganze Nacht - sondern wie wir zu Gott stehen, welche Art von Beziehung wir zu ihm haben, wie wir auf seinen Ruf reagieren....<\/p>\n

- Bedeutet das nicht, dass es m\u00f6glich ist, \u00fcberhaupt nicht in den Gottesdienst zu gehen, sondern \"Gott in der Seele zu haben\", wie die meisten Nicht-Kirchenleute immer wieder betonen?<\/em><\/p>\n

- Wenn ein Mensch in der orthodoxen Kirche getauft ist und sich wirklich als gl\u00e4ubig betrachtet, kann er nicht umhin, den Tempel Gottes zu besuchen. Denn im Tempel Gottes werden die g\u00f6ttlichen Sakramente, die g\u00f6ttliche Eucharistie, vollzogen: Der Herr gibt uns Seinen Leib und Sein Blut zur Vergebung unserer S\u00fcnden, zur Heilung unserer Seelen. Denn ein Mensch, der sagt, dass Gott in seiner Seele ist, merkt vielleicht nicht, dass seine Seele mit den Plagen der S\u00fcnden bedeckt ist und blutet, dass sie verzerrt und verdorben ist, und der Mensch sp\u00fcrt es nicht und will nicht auf sich selbst h\u00f6ren und verstehen, dass er schwer an der S\u00fcnde erkrankt ist und dass nur der Herr ihn heilen kann. Der Tempel ist ein geistliches Krankenhaus, und da es keinen Menschen ohne S\u00fcnde gibt, die eine geistliche Krankheit ist, muss jeder in den Tempel gehen.<\/p>\n

Der Tempel ist ein geistliches Krankenhaus, und da es keinen Menschen ohne S\u00fcnde gibt, sollte jeder in den Tempel gehen - um die Seele durch die Sakramente zu reinigen.<\/p>\n

- Eure Seligkeit, es stellt sich eine Frage ganz anderer Art. Was ist mit Politikern, die ganze Regionen und Staaten regieren? Immerhin ist es Gott, der ihnen dieses Recht gibt, denn alle Autorit\u00e4t kommt von Gott (R\u00f6mer 13,1), wie Apostel Paulus uns erinnert.<\/em><\/p>\n

- Alle Autorit\u00e4t kommt von Gott, aber nicht jeder Herrscher h\u00f6rt auf Gott, und oft h\u00f6rt er nicht nur nicht auf ihn, sondern handelt gegen seinen Willen und die g\u00f6ttlichen Gesetze.<\/p>\n

- Die Politiker der Ukraine haben alles getan, um eine neue religi\u00f6se schismatische Struktur namens \"PCU\" zu schaffen. In Ihren Predigten und Interviews haben Sie viel zu diesem Thema gesprochen und das Wesen des Schismas und die Beteiligung des Patriarchen von Konstantinopel daran erkl\u00e4rt. Und dennoch: Zu welchem Zeitpunkt haben die hochrangigen Politiker in dieser Angelegenheit einen Fehler gemacht? H\u00e4tte er denn vermieden werden k\u00f6nnen?<\/p>\n

- Der Fehler der Politiker besteht darin, dass sie, nachdem sie von Gott irdische Macht erhalten haben, denken, dass sie auch geistige Macht erhalten haben. Sie dringen in die Sph\u00e4re des geistlichen Lebens der Menschen ein, ohne zu verstehen, was das ist, und versuchen mit Hilfe politischer Prinzipien das Leben der Kirche zu korrigieren. Das ist so, als w\u00fcrde man mit Hammer und Mei\u00dfel ein Raumschiff reparieren. Deshalb verschwinden die Probleme nach ihrer Einmischung in die kirchlichen Angelegenheiten nicht, sondern vervielfachen sich. Wir alle, denen der Herr Macht gibt, sollten die Heilige Bibel aufschlagen: Dort steht, welche Art von Leitern wir haben sollten und was passiert, wenn wir Gesetzlosigkeit begehen.<\/p>\n

- Das Pascha des Herrn r\u00fcckt n\u00e4her, und wir treten in die Karwoche ein. Wie sollten wir sie f\u00fcr diejenigen verbringen, die so wenig freie Zeit haben, wie wir zu Beginn unseres Gespr\u00e4chs besprochen haben?<\/em><\/p>\n

- Die Karwoche hebt sich von der gesamten Fastenzeit ab; sie bildet den Abschluss der Fastenzeit. Jeder Tag dieser Woche wird als \"gro\u00df\" bezeichnet. Wir verbringen mit Christus die letzten Tage seines Lebens auf Erden, beginnend mit dem Einzug des Herrn in Jerusalem. Deshalb sollten wir versuchen, in diesen Tagen mit Leib und Seele bei ihm zu sein. Seelisch - wenn wir noch einmal das Evangelium lesen, in dem diese Ereignisse beschrieben werden, wenn wir den Texten der Gottesdienste im Tempel des Herrn zuh\u00f6ren. K\u00f6rperlich - wenn wir uns des M\u00fc\u00dfiggangs, der Eitelkeit und des Essens enthalten, wenn wir seine Kreuzigung verehren und vor seinem Leichentuch knien, w\u00e4hrend er im Grab liegt... Wenn wir unsere Seele und unser Herz ihm zuwenden. Und jeder kann all dies im Rahmen seiner Kraft, seiner M\u00f6glichkeiten und seiner freien Zeit tun. Jemand wird eine halbe Stunde im Tempel verbringen, und jemand kann den ganzen Gottesdienst aushalten, und der Herr wird jeden segnen. Schlie\u00dflich sagt der heilige Johannes Chrysostomus nicht umsonst in seiner Ostereucharistie:<\/p>\n

\"Wer von der ersten Stunde an gearbeitet hat - bekommt den nun verdienten Lohn! Wer nach der dritten Stunde kam - feiere mit Dankbarkeit! Wer erst nach der sechsten Stunde kam - z\u00f6gere nicht, denn du hast nichts zu verlieren! Wer bis zur neunten Stunde gez\u00f6gert hat, gehe ohne Zweifel und Furcht voran. Wer aber bis zur elften Stunde gez\u00f6gert hat - f\u00fcrchte dich nicht vor seiner Versp\u00e4tung! Denn der Hausherr ist gro\u00dfz\u00fcgig: Er nimmt den Letzten wie den Ersten an; er freut sich \u00fcber den, der zur elften Stunde kommt, wie \u00fcber den, der sich seit der ersten Stunde abgem\u00fcht hat; er gibt dem Letzten, was er verdient, und dem Ersten, was er verdient...\".<\/p>\n

M\u00f6ge der Herr alle segnen, die sich aufrichtig bem\u00fchen, das Passahfest des Herrn zu feiern.<\/p>\n

Mit Seiner Seligkeit Metropolit Onuphrius<\/strong><\/em>
Diakon Sergiy Geruk sprach zu den Zuh\u00f6rern<\/strong><\/em><\/p>\n

23. April 2019.<\/p>\n

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Vor\u00f6sterliches Interview mit Seiner Seligkeit Metropolit Onufry von Kiew und der ganzen Ukraine Die Karwoche ist eine besondere Zeit, in der sich die Kirche an den Weg des Herrn nach Golgatha erinnert. In diesen Tagen finden in den Kirchen bedeutende Gottesdienste statt, und es ist gut, bei jedem von ihnen zu beten. Wie k\u00f6nnen wir den modernen Lebensrhythmus mit der Teilnahme am Leben der Kirche in der Woche vor Ostern in Einklang bringen? Was soll man denen sagen, die meinen, es sei nicht n\u00f6tig<\/p>","protected":false},"author":3,"featured_media":18912,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-18914","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sovetuem-pochitat"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18914","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18914"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18914\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/18912"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18914"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18914"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18914"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}