{"id":18920,"date":"2019-04-24T08:51:46","date_gmt":"2019-04-24T05:51:46","guid":{"rendered":"https:\/\/nadegda.de\/2019\/04\/24\/23-aprelja-velikij-vtornik-strastnoj-sedmicy-velikogo-posta\/"},"modified":"2019-04-24T08:51:46","modified_gmt":"2019-04-24T05:51:46","slug":"23-aprelja-velikij-vtornik-strastnoj-sedmicy-velikogo-posta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nadegda.de\/de\/material\/prihodskie-novosti\/23-aprelja-velikij-vtornik-strastnoj-sedmicy-velikogo-posta\/","title":{"rendered":"23. April. Gro\u00dfer Dienstag der Karwoche der Fastenzeit"},"content":{"rendered":"

\"1556085426684\"\"Wacht, denn ihr wisst weder den Tag noch die Stunde, in der der Menschensohn kommt.\"<\/em><\/span><\/p>\n

<\/em><\/span>Am Dienstag versammelten sich, wie schon am Montag, viele Menschen in der Kirche zum Gro\u00dfen Abendmahl.<\/p>\n

Die Beichte fand w\u00e4hrend des Gottesdienstes statt und dauerte bis in den sp\u00e4ten Abend.<\/p>\n

Am Gr\u00fcndonnerstag feiern wir die Hauptliturgie des Jahres, die der Heiland selbst zum ersten Mal zelebriert hat, indem er sie seinen Aposteln und durch sie dem Klerus anvertraut hat.<\/p>\n

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Jesus Christus verbrachte auch die Nacht zum Dienstag in Bethanien, und am Dienstagmorgen kam er wieder in den Tempel von Jerusalem und lehrte viel im Tempel und au\u00dferhalb des Tempels (Matth\u00e4us 24,1). Die Hohenpriester und \u00c4ltesten, die seine Gleichnisse h\u00f6rten und erkannten, was er \u00fcber sie sagte, wollten ihn ergreifen und t\u00f6ten. Aber das Volk, das ihn als Propheten verehrte (Mt 21,46), sich an seiner Lehre erfreute (Mk 11,18) und ihm gerne zuh\u00f6rte (Mk 12,37), hatte offen Angst, ihn anzugreifen.<\/em>).<\/p>\n

\"is4479\"<\/em>Aus den Anweisungen, die Jesus Christus am Dienstag im Evangelium gegeben hat, hat die Kirche f\u00fcr die Erbauung der Gl\u00e4ubigen an diesem Tag vor allem das Gleichnis von den zehn Jungfrauen ausgew\u00e4hlt, da es besonders f\u00fcr die Zeit der Karwoche geeignet ist, in der wir besonders wachsam und betend sein sollten. Mit dem Gleichnis von den zehn Jungfrauen regt uns die Kirche an, immer bereit zu sein, dem himmlischen Br\u00e4utigam durch Keuschheit, Almosen und die unmittelbare Ausf\u00fchrung anderer guter Taten zu begegnen, die durch das von den klugen Jungfrauen bereitgestellte \u00d6l dargestellt werden.<\/p>\n

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Erzpriester G.S. Debolsky,<\/em><\/strong>
\"Tage des Gottesdienstes der Orthodoxen Kirche\", Band 2<\/em><\/strong><\/p>\n

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Evangelium nach Matth\u00e4us<\/span><\/strong><\/p>\n

Dann wird das Himmelreich wie zehn Jungfrauen sein, die ihre Lampen nahmen und dem Br\u00e4utigam entgegengingen. F\u00fcnf von ihnen waren klug und f\u00fcnf waren t\u00f6richt. Die t\u00f6richten nahmen ihre Lampen mit und nahmen kein \u00d6l mit. Die Weisen aber nahmen mit ihren Lampen auch \u00d6l in ihren Gef\u00e4\u00dfen mit. Und als der Br\u00e4utigam langsam ging, d\u00f6sten sie alle ein und schliefen ein. Aber um Mitternacht ert\u00f6nte ein Ruf: \"Seht, der Br\u00e4utigam kommt, geht ihm entgegen! Da standen alle M\u00e4gde auf und richteten ihre Lampen. Und die Unweisen sprachen zu den Weisen: Gebt uns euer \u00d6l, denn unsere Lampen verl\u00f6schen. Die klugen antworteten: Geht zum Verk\u00e4ufer und kauft f\u00fcr euch selbst, damit es uns und euch nicht an \u00d6l mangelt.<\/em><\/p>\n

Als sie hingingen, um zu kaufen, kam der Br\u00e4utigam, und die, die mit ihm bereit waren, gingen in das Hochzeitsmahl, und die T\u00fcren wurden verschlossen. Danach kamen auch die anderen Jungfrauen und sagten: \"Herr! Herr! \u00d6ffne uns. Er aber antwortete: \"Wahrlich, ich sage euch: Ich kenne euch nicht. Darum wacht! Denn ihr wisst weder den Tag noch die Stunde, wann der Menschensohn kommen wird.<\/em><\/p>\n

Matth\u00e4us 25: 1-13<\/p>\n

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Synaxarion f\u00fcr den Gro\u00dfen Dienstagsgottesdienst<\/span><\/strong><\/p>\n

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Gedichte:
Der gro\u00dfe Dienstag bringt uns zehn Jungfrauen,<\/em><\/span>
die das Urteil des unbestechlichen Herrn geh\u00f6rt haben.<\/em><\/span><\/p>\n

Am Heiligen und Gro\u00dfen Dienstag erinnern wir uns an das Gleichnis von den zehn Jungfrauen, denn diese Gleichnisse erz\u00e4hlte der Herr, der leiden sollte, als Er in Jerusalem einzog (es war auf dem \u00d6lberg - siehe Mt. 21, 22, 25), seinen J\u00fcngern, und einige davon richtete Er auch an die Juden. Er erz\u00e4hlte das Gleichnis von den zehn Jungfrauen und rief zum Almosengeben auf und lehrte zugleich alle, sich auf das Ende vorzubereiten; denn Er sprach zu ihnen viel von der Jungfr\u00e4ulichkeit und von den Fischadlern, und die Jungfr\u00e4ulichkeit wird immer verherrlicht, denn sie ist in der Tat eine gro\u00dfe Tugend. Damit aber derjenige, der sie anstrebt, nicht andere vernachl\u00e4ssigt, vor allem das Almosen, das die Lampe der Jungfr\u00e4ulichkeit hell macht, zitiert das heilige Evangelium dieses Gleichnis und nennt die f\u00fcnf, die viel von dem kostbaren \u00d6l des Almosens auf die Jungfr\u00e4ulichkeit verwendeten, weise, und die f\u00fcnf, die unklug waren, weil sie zwar die Jungfr\u00e4ulichkeit hatten, das Almosen aber unvergleichlich weniger. Deshalb waren sie unklug, denn nachdem sie das Gr\u00f6\u00dfere erf\u00fcllt hatten, lie\u00dfen sie das Kleinere liegen, und sie unterschieden sich nicht von den Huren, denn sie wurden ebenso sehr durch den Reichtum wie durch das Fleisch \u00fcberw\u00e4ltigt.<\/p>\n

Als die Nacht dieses Lebens vorbei war, schliefen alle Jungfrauen ein (Matth\u00e4us 25,5), das hei\u00dft, sie starben, denn Schlaf bedeutet Tod. Und w\u00e4hrend sie schliefen, ert\u00f6nte um Mitternacht ein Geschrei (Matth\u00e4us 25,6). Einige, die viel \u00d6l genommen hatten, gingen mit dem Br\u00e4utigam hinein, als die T\u00fcren ge\u00f6ffnet wurden; die Unweisen aber, die nicht genug \u00d6l hatten, wachten auf und suchten es. Die Weisen aber wollten geben, konnten es aber nicht und sagten, bevor sie eintraten: \"Damit es nicht an uns und an euch mangelt, geht (besser) zu denen, die verkaufen, das hei\u00dft zu den Armen, und kauft (f\u00fcr euch) (Mt. 25, 9) - aber es ist nutzlos, denn nach dem Tod ist es unm\u00f6glich, wie Abraham im Gleichnis vom reichen Mann und Lazarus offenbart, indem er sagt: Es ist schwer, von hier nach dort zu gelangen (vgl.: Lk. 16, 26). Die Unverst\u00e4ndigen aber, die unaufgekl\u00e4rt kamen, schrien und klopften an die T\u00fcr: Herr! Herr, \u00f6ffne uns (Mt. 25, 11). Der Herr selbst gab ihnen diese furchterregende Antwort, indem er sagte: Geht weg, ich kenne euch nicht (Mt. 25, 12); denn wie k\u00f6nntet ihr den Br\u00e4utigam sehen, wenn ihr keine Mitgift, d.h. keine Almosen, h\u00e4ttet?<\/p>\n

Deshalb haben die gottesf\u00fcrchtigen V\u00e4ter beschlossen, zu unserer Erbauung hier das Gleichnis von den zehn Jungfrauen aufzustellen, das uns lehrt, immer zu wachen und uns durch gute Werke, vor allem durch Almosen, auf die Begegnung mit dem wahren Br\u00e4utigam vorzubereiten, da der Tag und die Stunde des Endes unbekannt sind; ebenso wie (durch das Beispiel) Josephs (sie) lehren, Keuschheit zu erwerben, und Feigenb\u00e4ume - immer geistige Fr\u00fcchte zu tragen. Denn wer eine (gute) Tat tut, auch eine scheinbar gr\u00f6\u00dfere, und andere vernachl\u00e4ssigt, vor allem das Almosen, der geht nicht mit Christus in die ewige Ruhe ein, sondern kehrt mit Schande zur\u00fcck. Denn es gibt nichts Schlimmeres und Sch\u00e4ndlicheres als eine Jungfr\u00e4ulichkeit, die von der Sucht nach Besitz \u00fcberwunden wird.<\/p>\n

Aber, o Br\u00e4utigam, Christus, z\u00e4hle uns zu den klugen Jungfrauen, z\u00e4hle uns zu deiner auserw\u00e4hlten Herde und sei uns gn\u00e4dig. Amen.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\"Wacht, denn ihr wisst weder den Tag noch die Stunde, in der der Menschensohn kommen wird.\" Am Dienstag versammelten sich, wie schon am Montag, viele Menschen in der Kirche zum Gro\u00dfen Abendmahl. W\u00e4hrend des Gottesdienstes fand die Beichte statt, die bis in die sp\u00e4ten Abendstunden dauerte. Am Gr\u00fcndonnerstag feiern wir die Hauptliturgie des Jahres, die der Heiland selbst zum ersten Mal zelebriert hat, indem er uns beauftragte, sie anschlie\u00dfend zu feiern.<\/p>","protected":false},"author":3,"featured_media":18918,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[20],"tags":[],"class_list":["post-18920","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-prihodskie-novosti"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18920","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18920"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18920\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/18918"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18920"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18920"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18920"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}