{"id":1940,"date":"2012-02-25T03:00:00","date_gmt":"2012-02-25T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/nadegda.de\/2012\/02\/25\/nedelja-syropustnaja-vospominanie-adamova-izgnanija-proshhjonnoe-voskresen-e\/"},"modified":"2012-02-25T03:00:00","modified_gmt":"2012-02-25T00:00:00","slug":"nedelja-syropustnaja-vospominanie-adamova-izgnanija-proshhjonnoe-voskresen-e","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nadegda.de\/de\/material\/prihodskie-novosti\/nedelja-syropustnaja-vospominanie-adamova-izgnanija-proshhjonnoe-voskresen-e\/","title":{"rendered":"Die Woche der Karwoche. Gedenken an Adams Verbannung. Sonntag der Vergebung."},"content":{"rendered":"

\"\"<\/span><\/span><\/span>In der letzten K\u00e4sewoche vor der Fastenzeit, in der wir uns den Toren der Gro\u00dfen Vierten Woche n\u00e4hern, erinnert uns die Kirche an Folgendes <\/span><\/span>\"von p<\/span><\/span>\u0438\u0301<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>Schilde<\/span><\/span>\u00e9<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>Anzeige<\/span><\/span>\u00e1<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>meinen Weg.\"<\/span><\/span><\/em> - die Vertreibung der Vorfahren aus dem Paradies wegen Ungehorsam und Unkeuschheit.
<\/span><\/span>In der Liturgie dieser Woche wird das Evangelium gelesen, das die Lesung des Evangeliums des Abendmahls einleitet<\/span><\/span>\u00f3<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span> Es ist notwendig, dass der Mensch in der Fastenzeit von Gott die Vergebung der S\u00fcnden erlangt, und dass er<\/span><\/span>\u00e1<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>von e<\/span><\/span>\u00f3<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>Es ist notwendig, zu fasten (Mt., V. 17). Der Apostel (R\u00f6m. 112) weist darauf hin, dass das Fasten die beste Zeit ist, um gute Werke zu tun. <\/span><\/span><\/span>
Am Abend des Vergebungssonntags wird die ganzt\u00e4gige Vesper mit dem Ritus der Vergebung gefeiert, nach der zum ersten Mal die Worte des Bu\u00dfgebets des heiligen Ephrem von Syrien erklingen: \"Herr und Meister meines Lebens...\". - <\/span>mit einer irdischen Verbeugung.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>
Und morgen fr\u00fch ist bereits Fastenzeit, \"geistige Quelle\"<\/em>!<\/p>\n

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Bild oben. - \u043f<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>Herzlichen Gl\u00fcckwunsch an Diakon Artemy Noskov zu seinem Geburtstag.<\/p>\n

\"\"\"\"\"\"Die Ordnung der Vergebung. Die Gro\u00dfe Vesper beginnt wie \u00fcblich, aber in der Kirche ist alles anders: Auf den Analen liegen die violetten Gew\u00e4nder der Gro\u00dfapostel, und in der Mitte des Gottesdienstes wechseln die Priester ihre Gew\u00e4nder zu dunklen.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\"\"\"\"\"\"\u041fBei der Entlassung spricht der Rektor ein Wort der Ermahnung und wendet sich abschlie\u00dfend an die Betenden: \"Segnet mich, heilige V\u00e4ter und Br\u00fcder, und vergebt mir, einem S\u00fcnder, was immer ich heute und alle Tage meines Lebens ges\u00fcndigt habe: im Wort, in der Tat, in Gedanken und in all meinen Gef\u00fchlen\", und verneigt sich vor den Menschen vor ihm. Alle antworteten ihm mit einer irdischen Verbeugung und sagten: \"Gott vergebe dir, heiliger Vater. Vergib uns S\u00fcndern und segne auch uns.
<\/span>\"\"\"\"\"\"Dann geht einer nach dem anderen zum Abt und bittet ihn um Vergebung.<\/p>\n

<\/span>\"\"\"\"\"\"Au\u00dferdem fragt jeder <\/span>Begnadigungen <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>von einander:
\"Verzeih mir!\" <\/em><\/span>-<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/em>
\"Gott wird vergeben, und er wird mir vergeben!\"<\/p>\n

<\/em>
\"\"\"\"\"Das Kinn der Vergebung... Was ist das? - fragt der Uneingeweihte. Wir wollen versuchen, ihm zu antworten. Dieser Ritus hat seinen Ursprung in \u00c4gypten, als M\u00f6nche, die zu den Heldentaten der Fastenzeit in die W\u00fcste aufbrachen und nicht zur\u00fcckkehren konnten, sich gegenseitig am Sterbebett verziehen haben. Welchen Stellenwert hat dies f\u00fcr uns? Sollten wir unseren Bruder nicht um Vergebung bitten, sobald wir vor ihm ges\u00fcndigt haben - um unsere Schuld zu begleichen, bevor die Zinsen wachsen? Ja, aber es kommt vor, dass wir Beleidigungen nicht vergeben k\u00f6nnen: Wir haben nicht diese F\u00e4higkeit - die F\u00e4higkeit der Liebe (oder sie ist \u00e4u\u00dferst gering), die uns allein die F\u00e4higkeit zur Vergebung gibt! Was dann? Wenn sich streitende Kinder aus Liebe zu ihrem Vater, der sie vers\u00f6hnen will, mit ihnen reden und am Ende sagen: \"<\/em>Jetzt k\u00fcssen!\" - Sie k\u00fcssen sich... f\u00fcr den Gehorsam<\/em>. Was geschieht hier? Diese Selbsthaltung ist der erste Schritt zur wahren Vers\u00f6hnung im Geiste. In gleicher Weise haben die orthodoxen Christen f\u00fcr den Gehorsam<\/em> An den Erl\u00f6ser, der uns befohlen hat, zu beten: \"...und lasst uns unsere Schulden, wie wir auch unsere Schuldner verlassen<\/strong>\",<\/em> - am Vorabend des gro\u00dfen Fastenmahls dr\u00e4ngen sie sich zur Vers\u00f6hnung. Ist ohne einen solchen Zwang wahre Reue m\u00f6glich?
(Weitere Informationen finden Sie unter \"Tipp zum Lesen\").
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In der letzten Woche vor der Fastenzeit, der K\u00e4sewoche, erinnert uns die Kirche an den \"Abstieg der H\u00f6lle aus der Nahrung\" - die Vertreibung unserer Vorfahren aus dem Paradies wegen Ungehorsam und Selbstbeherrschung. In der Liturgie dieser Woche wird das Evangelium gelesen, das uns sagt, was der Mensch braucht, um in der Fastenzeit von Gott Vergebung der S\u00fcnden zu erhalten, und wie er fasten soll (Matth\u00e4us 17). Der Apostel (R\u00f6m., Abs. 112) weist darauf hin, dass das Fasten die am besten geeignete Zeit ist f\u00fcr<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":1925,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[20],"tags":[],"class_list":["post-1940","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-prihodskie-novosti"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1940","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1940"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1940\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1925"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1940"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1940"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1940"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}