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Was waren die Gr\u00fcnde f\u00fcr den Ikonoklasmus? Die Geschichte bezeugt: Es war eine Frage des politischen Programms der jeweiligen Zeit und staatlicher Erw\u00e4gungen.<\/p>\nWas waren die Gr\u00fcnde f\u00fcr den Ikonoklasmus? Die Geschichte bezeugt: Es war eine Frage des politischen Programms der jeweiligen Zeit und staatlicher Erw\u00e4gungen.<\/p>\n
Die Grausamkeit der Verfolgungen wurde durch den Charakter des Hauptverfolgers des Ikonoklasmus, Kaiser Konstantin Kopronimus, beg\u00fcnstigt, der ein ausschweifendes Leben f\u00fchrte, ein Zyniker und Sadist war.<\/p>\n
Die Ikonoklasten fanden ihre Hauptgegner unter den M\u00f6nchen, und ihre besondere Feindschaft und ihr Kampf konzentrierten sich auf das M\u00f6nchtum. Das M\u00f6nchtum selbst wurde f\u00fcr politisch unzuverl\u00e4ssig erkl\u00e4rt, nicht nur die Kommunikation, sondern auch der Umgang mit den M\u00f6nchen wurde verboten. Die M\u00e4nner, die Lakaien der Obrigkeit waren, bewarfen sie auf der Stra\u00dfe mit Steinen. Oder wenn ein M\u00f6nch in den Stra\u00dfen von Konstantins Grad auftauchte, wurde er ergriffen und zum Hippodrom geschleppt und dort zu Tode gepeitscht.<\/p>\n
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So wurde der Hegumene Johannes, der sich weigerte, die Ikone der Gottesmutter mit F\u00fc\u00dfen zu treten, nach Schl\u00e4gen mit einem Schlagstock \u00f6ffentlich hingerichtet. Der ber\u00fchmte Asket Stephanus, der Fels in der Brandung des M\u00f6nchtums, wurde zusammen mit vielen anderen M\u00f6nchen tagelang ohne Nahrung eingesperrt und dann freigelassen, aber nicht f\u00fcr lange. Der Kaiser schickte eine ganze Abteilung von Soldaten hinter ihm her. Stephanus wurde auf dem Weg zum Gef\u00e4ngnis auf grausame Weise geschlagen, das Kloster wurde niedergebrannt, die M\u00f6nche wurden geschlagen und vertrieben.<\/p>\n
Im Gef\u00e4ngnis, nach 17 Tagen des Spottes, wurden Boten zu Stephanus geschickt, um ihn zu ermahnen, dem Bildersturm abzuschw\u00f6ren. Und als Stephanus nach vielen vergeblichen Ermahnungen vor den Kaiser gebracht wurde, nahm er eine M\u00fcnze aus seinem Gewand und fragte: \"Welche Strafe verdiene ich, wenn ich diese M\u00fcnze mit dem Bild des Kaisers auf den Boden werfe und sie zertrete? Von hier aus kannst du, Kaiser, sehen, welche Strafe diejenigen verdienen, die Christus und seine Heilige Mutter auf Ikonen beleidigen.\"<\/p>\n
Zugleich warf Stephanus die M\u00fcnze und trat sie mit F\u00fc\u00dfen. Daf\u00fcr wurde er auf eine der unbewohnten Inseln verbannt, und zwei Jahre sp\u00e4ter wurde er in Fesseln in die Hauptstadt gebracht und ins Gef\u00e4ngnis geworfen, wo 342 M\u00f6nche, die f\u00fcr die Ikonen gelitten hatten, eingekerkert wurden. Vielen wurden Nasen und Ohren abgeschnitten, anderen wurden die Augen ausgestochen, anderen wurden die H\u00e4nde abgeschnitten, und vielen wurden auch die B\u00e4rte und Gesichter verbrannt, so dass sie mit Feuer gefoltert wurden.<\/p>\n
Nachdem Stephanus zwei kaiserliche Gesandte zum Ikonoklasmus bekehrt hatte, kamen Soldaten zum Gef\u00e4ngnis, banden Stephanus einen Strick ans Bein und schleppten ihn durch die Stra\u00dfen und schlugen ihn. Sogar Schulkinder wurden aus dem Unterricht entlassen und auf die Stra\u00dfe gelassen, um Steine auf den \"b\u00f6sen Verbrecher\" zu werfen.<\/p>\n
Die Leichen der gefolterten M\u00f6nche wurden in den gemeinsamen Graben f\u00fcr hingerichtete Verbrecher geworfen. Zur gleichen Zeit wurden 19 hochrangige staatliche W\u00fcrdentr\u00e4ger hingerichtet, weil sie ihre Sympathie f\u00fcr den Heiligen Stephanus bekundet hatten. Die M\u00f6nche wurden ausgepeitscht, verst\u00fcmmelt, lebendig in Gruben geworfen und dann mit Erde bedeckt.<\/p>\n
In den Jahren der Verfolgung flohen \u00fcber 50.000 M\u00f6nche allein nach Italien. Kl\u00f6ster wurden zu Kasernen umfunktioniert. Achtundf\u00fcnfzig Jahre. Diese Dauer der Verfolgung der Orthodoxen war zum Teil auf die Unterw\u00fcrfigkeit eines Teils der Hierarchie selbst zur\u00fcckzuf\u00fchren, die sich dem Willen des sadistischen freidenkerischen Kaisers tr\u00e4ge unterwarf.<\/p>\n
Der Mangel an Einheit unter den Hierarchen, im eigentlichen Leib der Kirche, war immer eine schreckliche Plage im Leben der Kirche Christi. Die Grausamkeiten der Bilderst\u00fcrmer haben jedoch die moralische Kraft der Bilderst\u00fcrmer, die in die Katakomben gingen, nicht zerst\u00f6rt. Die Kirche hat nach 60 Jahren gesiegt.<\/p>\n
So ist nach 60 Jahren der Verfolgung der Kirche Christi, die im Marxismus, dem weltweiten Unget\u00fcm namens Kommunismus, vereint ist, die geistige Kraft der Gl\u00e4ubigen nicht gebrochen, die moralische Kraft des christlichen Volkes nicht zerst\u00f6rt, und - wir glauben - die Kirche Christi wird bald aus der Asche auferstehen. Amen.<\/p>\n
Bischof Mitrofan (Znosko-Borovsky), 1978<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Was waren die Gr\u00fcnde f\u00fcr den Ikonoklasmus? Die Geschichte bezeugt: Es handelte sich um das politische Programm der Zeit und um staatliche Erw\u00e4gungen. Die Grausamkeit der Verfolgung wurde durch den Charakter des Hauptverfolgers des Ikonoklasmus, Kaiser Konstantin Kopronymus, beg\u00fcnstigt, der ein ausschweifendes Leben f\u00fchrte, ein Zyniker und Sadist war. Und da die Hauptgegner der Ikonoklasten unter den M\u00f6nchen zu finden waren, konzentrierten sich ihre Feindschaft und ihr Kampf auf das M\u00f6nchtum. Das M\u00f6nchtum selbst wurde politisch erkl\u00e4rt<\/p>","protected":false},"author":3,"featured_media":19982,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-19983","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sovetuem-pochitat"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19983","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19983"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19983\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/19982"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19983"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19983"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19983"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}