{"id":20173,"date":"2020-01-03T09:35:58","date_gmt":"2020-01-03T06:35:58","guid":{"rendered":"https:\/\/nadegda.de\/2020\/01\/03\/s-novym-godom-s-novym-schast-em-pozdravljajut-drug-druga\/"},"modified":"2020-01-03T09:35:58","modified_gmt":"2020-01-03T06:35:58","slug":"s-novym-godom-s-novym-schast-em-pozdravljajut-drug-druga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nadegda.de\/de\/material\/sovetuem-pochitat\/s-novym-godom-s-novym-schast-em-pozdravljajut-drug-druga\/","title":{"rendered":"Frohes neues Jahr, frohes neues Jahr! Sie gratulieren sich gegenseitig..."},"content":{"rendered":"

\"s<\/strong>Gl\u00fccklich sein? Aber was ist Gl\u00fcck?<\/p>\n

Wer kennt nicht das Roshgross*-Gem\u00e4lde \"The Pursuit of Happiness\"?
Hoch oben auf der Klippe befindet sich ein Anteil an Gl\u00fcck. Und die Menschen str\u00f6men in Scharen dorthin, um die Geschenke des Gl\u00fccks zu ergattern.<\/p>\n

<\/p>\n

Da ist ein Kaufmann, ein Beamter, ein S\u00e4nger, ein Arbeiter. Die Starken zermalmen die Schwachen, klettern durch Blut und Leichen nach oben. Einer von ihnen wird gesto\u00dfen und st\u00fcrzt in den Abgrund.
\"PogonyaIch mochte dieses wahrheitsgetreue Bild, wurde aber k\u00fcrzlich auf eine Gravur hingewiesen (beschrieben), die denselben Gedanken noch tiefer zum Ausdruck bringt.
Eine Ebene... Auf ihr befindet sich eine Menschenmenge. Und in diese Menge steigt Satan aus den Tiefen des Himmels herab mit seinen Gaben: Gl\u00fcck, Gold, Kr\u00e4nze - ein Symbol der Herrlichkeit, Frauen... Und wie dort, am Roschgross, reissen sich die Menschen dieser Menge gierig gegenseitig das \"Gl\u00fcck\" aus der Hand. Die Menge wird wahnsinnig... Ringsum flie\u00dfen Str\u00f6me von Blut: es sind die Schwachen, die zermalmt werden... Und an der Seite am Kreuz ist der gro\u00dfe Leidende, mit Wunden an H\u00e4nden und F\u00fc\u00dfen... Und heiliges Blut flie\u00dft in Str\u00f6men zum Fu\u00df des Kreuzes hinab. Er wird von dieser Menge gekreuzigt.<\/p>\n

<\/a>Roshgross \"Das Streben nach Gl\u00fcck\".<\/p>\n

Und ich glaube, der Leidtragende spricht: \"Ihr Verr\u00fcckten, kommt zur Besinnung. Gibt es ein Gl\u00fcck auf diesem tierischen Schrottplatz?\"<\/em><\/strong> Und wenn das Gl\u00fcck so verstanden wird, dann gibt es so viel davon.
Vor etwa drei Jahren brachte die Familie Istratenkov ihr \"Gl\u00fcck\" in einer Schubkarre aus Irkutsk. Es war goldhaltiger Sand. Sie brachten ihn zur\u00fcck - und das Gold in der Schubkarre erwies sich als... 20 Rubel wert. Die Istratenkovs waren verzweifelt. Sie erwarteten Reicht\u00fcmer und fanden nur einen Hungerlohn. Aber in Wirklichkeit hatten sie keinen Grund zur Verzweiflung. Sie hatten offensichtlich eine reiche Fundgrube gefunden. Man musste nur hart arbeiten und nicht nur eine Schubkarre, sondern Tausende von Puds Sand waschen.
Das Gleiche gilt f\u00fcr uns. Anstatt das Gl\u00fcck in Form eines Gewinns von 200.000 Euro oder einer neuen Position auf einmal zu suchen (meistens ist dieses Gl\u00fcck kein Gold, sondern ein Steinbruch), ist es besser, es St\u00fcck f\u00fcr St\u00fcck zu suchen: den Sand zu waschen.
Es gibt viel Gl\u00fcck... Versuchen Sie, es mit dem Wunsch des Evangeliums anzugehen \"Geben, nicht nehmen\".<\/em><\/strong> zu allen Ph\u00e4nomenen des Lebens, du wirst Gl\u00fcck finden, wo es Joch, \u00dcbel, Fluch gab.
Sie werden neue Quellen des Gl\u00fccks in Ihrer Familie, in Ihren Beziehungen zu Ihren Untergebenen, in Ihren weltlichen Pflichten finden. Vorher haben euch all diese Dinge vielleicht nur Schwierigkeiten bereitet. Erleuchtet durch das neue Licht der Liebe und des Kreuzes, wird all dies dir ein neues, unbekanntes Gl\u00fcck schenken, das Gott allen Bauleuten des Lebens schickt, die sein Reich auf Erden errichten.
Ja, unsere Suche nach Gl\u00fcck \u00e4hnelt dem, was der alte Stich darstellte. Wir haben die heilige Wahrheit nicht gelernt, dass das Gl\u00fcck in uns ist, dass das h\u00f6chste Gl\u00fcck nicht im Empfangen, sondern im Geben liegt, nicht im Kampf um die eigene Existenz, sondern in der Selbstverleugnung, im Kampf um die Existenz der anderen.
\"Geben ist seliger als nehmen\".<\/em><\/strong>Dies ist ein Ausspruch des Herrn selbst, der vom Apostel Paulus aufgezeichnet wurde.
Der Mensch kann Gl\u00fcck nur durch die \"Spiegelung\" des Gl\u00fccks eines anderen erlangen. Er wird das Gl\u00fcck zur\u00fcckbekommen, das er einem anderen schenkt.<\/p>\n

Gl\u00fcck bedeutet, st\u00e4ndig etwas von sich selbst zu geben und Zufriedenheit und Freude um uns herum zu vermehren.<\/p>\n

Erinnern Sie sich an Garshins \"Heilige Nacht\"? Dort lebte ein Mann sein ganzes Leben zoologisch, das hei\u00dft, er k\u00e4mpfte wie ein Tier um Brot, um die Sonne. Und er hatte kein Gl\u00fcck. Er langweilte sich sogar des Lebens. Aber in einem gl\u00fccklichen Moment erkannte er, dass das Gl\u00fcck darin besteht, den h\u00e4sslichen Gott, dessen Name \"Ich\" ist, den Egoismus, aus seinem Herzen zu rei\u00dfen und die Gebote des gr\u00fcnen Buches, das er auf dem Jahrmarkt gekauft hatte (das Evangelium), anzunehmen. Und als der Mensch dies erkannte, konnte selbst sein Herz die Freude \u00fcber das neue Gl\u00fcck nicht mehr zur\u00fcckhalten, es zersprang vor heiligem Entz\u00fccken.<\/p>\n

Es ist ein Jahr vergangen. Das neue Jahr ist eine Zeit des Countdowns.
Wenn wir zur\u00fcckblicken, haben wir in diesem Jahr nichts gewonnen. Wir sind geistig nicht reicher geworden. Es gab kein Gl\u00fcck.
Warum? Weil das Gl\u00fccksrezept, das sich mit den Worten des ber\u00fchmten Reskin** ausdr\u00fccken l\u00e4sst, in Vergessenheit geraten ist:<\/p>\n

\"Lasst jeden Morgen f\u00fcr euch anbrechen, als ob er das Ende w\u00e4re, und lasst jedes dieser kurzen Leben eine Spur hinterlassen von einer Liebestat, die ihr f\u00fcr andere getan habt, von einer guten Bem\u00fchung, die ihr selbst unternommen habt, und von einer gewonnenen Erkenntnis.\"<\/em><\/strong><\/p>\n

Dann wird das Jahr aus 365 gl\u00fccklichen Leben bestehen.
Vergessen sind die Worte des Dichters:
\"Regenb\u00f6gen sind Sonnenstrahlen, die Tropfen in Diamanten verwandeln.\"
\"Gl\u00fcck ist unsere Liebe, die die Tr\u00e4nen der anderen erhellt\".
\"Wer seine Seele rettet\", sagt das Evangelium, \"der vernichtet sie. Wie soll er sie zerst\u00f6ren? Er wird f\u00fcr seinen N\u00e4chsten sterben, denn es gibt keine gr\u00f6\u00dfere Liebe als die, sein Leben f\u00fcr einen Freund hinzugeben. Und Gl\u00fcck ist Liebe. \"Geschwister, liebt einander.\"<\/em><\/strong>Der heilige Johannes der Theologe bezeugt. Ihr sucht das Leben; nur \"wer in der Liebe bleibt\", bleibt im Leben, lebt, wer aber seinen Bruder nicht liebt, bleibt im Tod.<\/p>\n

\"Tragt die Last des anderen.\"<\/em><\/strong><\/p>\n

Bischof Michael (Semjonow)<\/p>\n

Kirche, 1909, Nr. 1<\/p>\n

___________
* Georges Rochegrosse (1859-1938) war ein franz\u00f6sischer Historienmaler und Illustrator.<\/p>\n

** John Ruskin (1819-1900) war ein englischer Schriftsteller, Maler, Kunsttheoretiker, Literaturkritiker und Dichter<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Gl\u00fccklich sein? Aber was ist Gl\u00fcck? Wer kennt nicht das Roshgross-Gem\u00e4lde* \"The Pursuit of Happiness\" (Das Streben nach Gl\u00fcck)? Hoch \u00fcber der Klippe befindet sich ein St\u00fcckchen Gl\u00fcck. Und Scharen von Menschen streben dorthin, um die Geschenke des Gl\u00fccks zu ergattern.<\/p>","protected":false},"author":3,"featured_media":20171,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-20173","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sovetuem-pochitat"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20173","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20173"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20173\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/20171"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20173"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20173"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20173"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}