![\"2015.12.20](\"https:\/\/nadegda.de\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/2015.12.20_112.JPG\")
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Im Laufe des Jahres gedenkt die Kirche an mehreren Samstagen in besonderer Weise der Verstorbenen. An diesen Tagen beten wir f\u00fcr die Verstorbenen Gesamtheit<\/strong> der Russisch-Orthodoxen Kirche, daher werden diese Tage als Tage der besondere<\/strong> das Gedenken an die Toten.<\/p>\n Die Einf\u00fchrung des \u00d6kumenischen Elternsabbats (Fleischfest) geht auf das erste christliche Jahrhundert zur\u00fcck. Im Synaxar f\u00fcr diesen Tag (Triodion der Fastenzeit) hei\u00dft es, dass die heiligen V\u00e4ter ihn legitimiert haben, Da wir es von den heiligen Aposteln erhalten haben, gedenken wir an diesem Tag aller Menschen, die in aller Ewigkeit fromm verstorben sind.<\/em><\/p>\n Dieser Tag wurde gew\u00e4hlt, weil die fleischlose Woche an das zuk\u00fcnftige J\u00fcngste Gericht erinnert. Am Vorabend dieses Tages, dem Samstag, betet die Kirche wie vor dem J\u00fcngsten Gericht intensiv f\u00fcr alle ihre verstorbenen Kinder und bittet den Herrn, ihnen Barmherzigkeit zu erweisen und sie am ewigen, gl\u00fcckseligen Leben teilhaben zu lassen.<\/p>\n In der Fastenzeit entf\u00e4llt in der Kirche das \u00fcbliche t\u00e4gliche Gedenken an die Verstorbenen, verbunden mit den Proskomidien (Sorokoust und anderen privaten Gedenkfeiern) in der vollen Liturgie, die in der Fastenzeit nicht jeden Tag stattfindet. Um dies zu kompensieren, damit die Verstorbenen nicht der rettenden F\u00fcrsprache der Kirche beraubt werden, wird zum einen festgelegt, dass an den Wochentagen, an denen die Vesper nicht mit der Liturgie der vorgeweihten Gaben verbunden ist (Dienstag, Donnerstag, Freitag), nach der Entlassung aus der Vesper und an allen Wochentagen (von Montag bis Freitag) nach der Entlassung aus der Mette Requiem-Litaneien gefeiert werden, und zum anderen an den Samstagen des zweiten, dritten und vierten Wochentags der Gro\u00dfen Fastenzeit Gedenkfeiern in der vollen Liturgie.<\/p>\n <\/p>\n Lebensgeschichte<\/strong><\/p>\n - Ich habe mich immer an den Satz einer alten, 90-j\u00e4hrigen Frau erinnert, die es geschafft hat, bis zum Ende ihrer Tage eine heitere Einstellung zur Welt und zu den Menschen zu bewahren. Sie \u00fcberlebte alle Katastrophen der Geschichte, begrub eine unermessliche Zahl von Verwandten und Freunden, aber selbst in ihrem schmerzhaften Alter lie\u00df sie sich nicht entmutigen.<\/p>\n Auf meine Frage, wie es m\u00f6glich sei, \"zu leben und zu leben\", holte meine Gro\u00dfmutter aus ihrem alten Spott das gleiche alte Synodenbuch mit der Pr\u00e4gung des Zaren hervor und sagte, indem sie es \u00f6ffnete: \"Ich bete f\u00fcr meine Toten, und sie halten mich hier, und sie haben versprochen, mich dort zu treffen.<\/p>\n Unser Gebet f\u00fcr die Verstorbenen ist also nicht vergeblich, und die Kirche erinnert uns mehrmals im Jahr mit den Gedenksamstagen f\u00fcr die Eltern daran. Sie bittet uns, jetzt derer zu gedenken, die bereits vor dem Gericht Gottes stehen, ohne sie auf den kommenden Tag zu verschieben. Unsere Gebete f\u00fcr die Verstorbenen sind Gedanken an uns selbst, denn die Zeit ist so fl\u00fcchtig....<\/p>\n Lasst uns auch die Verg\u00e4nglichkeit der Zeit nicht vergessen und beten \"mit einem Mund und einem Herzen\".<\/em> Dem Herrn f\u00fcr ihre verstorbenen Eltern, Verwandten und f\u00fcr alle verstorbenen orthodoxen Christen.<\/p>\n <\/p>\n * * *<\/p>\n <\/p>\n Wie k\u00f6nnen wir den Verstorbenen mit unseren Gebeten helfen?<\/strong><\/p>\n Professor A. Osipov antwortet.<\/em><\/p>\n Der Apostel Paulus schrieb wunderbare Worte, die uns eine gro\u00dfe Wahrheit offenbaren: \"Ihr seid der Leib Christi, aber getrennt seid ihr Glieder\" (1 Kor 12,27). Wir alle, die Gl\u00e4ubigen, sind sein einziger lebendiger Organismus, nicht ein Sack Erbsen, in dem die Erbsen aneinandersto\u00dfen und sich gegenseitig schmerzhaft treffen. Wir sind Zellen (lebendig, halb lebendig, halb tot) im Leib Christi. Wir sind alle ein Leib. Und in einem K\u00f6rper wirkt sich eine Ver\u00e4nderung des Zustands eines Organs oder sogar einer Zelle auf den gesamten Organismus, auf jede andere Zelle aus. In einem lebenden Organismus ist alles miteinander verbunden und voneinander abh\u00e4ngig. Derselbe Apostel schreibt: \"Das Auge kann nicht zur Hand sagen: Ich brauche dich nicht; und der Kopf kann nicht zu den F\u00fc\u00dfen sagen: Ich brauche dich nicht\" (1 Kor 12,21).<\/p>\n <\/p>\n Wie und auf welche Weise helfen unsere Gebete der anderen Person?<\/strong><\/p>\n Ist es so, dass wir Gott anflehen und er barmherziger und liebevoller wird? Nein, nat\u00fcrlich nicht. Er ist absolut, d.h. vollkommene Liebe und kann daher weder mehr noch weniger lieben. Das Geheimnis der Hilfe unserer Gebete f\u00fcr die Verstorbenen liegt darin, dass diese Gebete ein Mittel der Reinigung sind, vor allem von uns selbst, ein Mittel unserer geistigen Gemeinschaft mit Gott. Nur so werden sie zu einer wirksamen Kraft, die der willenlosen Seele des Verstorbenen hilft, sich von den Leidenschaften zu befreien, die sie versklaven. Es ist sehr wichtig, sich daran zu erinnern, dass wir einem anderen nur nach dem Ma\u00df unseres pers\u00f6nlichen geistlichen Niveaus geistlich helfen k\u00f6nnen, das durch die M\u00fche der Erf\u00fcllung der Gebote Christi, die Kraft des Kampfes mit unseren Leidenschaften und die Aufrichtigkeit der Reue bedingt ist. Das hei\u00dft, die Wirksamkeit unseres Gebets f\u00fcr die anderen h\u00e4ngt unmittelbar vom Grad unserer geistlichen Reinheit ab, die uns mit Gott verbindet. Denn nur in Gott k\u00f6nnen wir uns geistig mit unserem Verstorbenen vereinen, und je nach unserer Reinheit befreit der Herr seine Seele vom Brennen der Leidenschaften. Wir erwecken durch unser wirksames Gebetswollen hier die Hilflosigkeit des Verstorbenen und regen ihn dort zum Handeln an.<\/p>\n <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":20657,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-20658","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sovetuem-pochitat"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20658","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20658"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20658\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/20657"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20658"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20658"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20658"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}