{"id":21117,"date":"2020-05-25T20:24:30","date_gmt":"2020-05-25T17:24:30","guid":{"rendered":"https:\/\/nadegda.de\/2020\/05\/25\/vse-trudnosti-preodolevaj-s-molitvoj\/"},"modified":"2020-05-25T20:24:30","modified_gmt":"2020-05-25T17:24:30","slug":"vse-trudnosti-preodolevaj-s-molitvoj","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nadegda.de\/de\/material\/poslanija-i-stati\/vse-trudnosti-preodolevaj-s-molitvoj\/","title":{"rendered":"\u00dcberwinde alle Schwierigkeiten mit Gebet!"},"content":{"rendered":"<p><em><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-21115\" style=\"margin: 10px; float: left;\" src=\"https:\/\/nadegda.de\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/kakie-molitvy-chitat-v-velikij-post.jpeg\" alt=\"kakie molitvy chitat v velikij post\" width=\"185\" height=\"133\" \/><\/em>&nbsp; Auf der Tagesordnung des Jugendtreffens am 14. Mai stand das Thema \"Gebet\". Zu Beginn unseres Gespr\u00e4chs h\u00f6rten wir die folgenden Fragen von den Kindern: Was ist die richtige Art zu beten? Warum kommen uns Gedanken der Eitelkeit in den Sinn? Die Worte, die im Gebet gelesen werden, ber\u00fchren meine Gef\u00fchle nicht, sollte ich etwas f\u00fchlen?<\/p>\n<p> Oft sind unsere Gedanken von weltlichen Dingen und Sorgen \u00fcberw\u00e4ltigt. Wenn wir uns beim Gebet auf unsere Gef\u00fchle und Emotionen verlassen, finden wir in unserer Seele keinen Platz f\u00fcr Geduld. Aber Geduld, sowie Ausdauer und Nachdenklichkeit in den Worten des Gebets, ist das Wichtigste im Gebet.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-21116\" style=\"margin: 10px; float: left;\" src=\"https:\/\/nadegda.de\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/0_ae83e_613695e5_xl.jpg\" alt=\"0 ae83e 613695e5 xl\" width=\"320\" height=\"133\" \/>Der Herr selbst sagt uns: \"Durch eure Geduld rettet ihr eure Seelen\" (Lukas 21,19). Was bedeutet das in diesem Fall? Oft haben wir ein wechselhaftes Temperament und wechselnde Gedanken, was unsere Einstellung zu dem, was vor sich geht, ver\u00e4ndert, so dass wir im Gebet immer anders sind. Wenn unsere Seele in Frieden und Freude ist, ist es leichter zu beten. Wenn unsere Seele in Trauer und Verzagtheit ist, sehen wir manchmal keinen Sinn im Gebet und haben manchmal das Gef\u00fchl, dass Gott uns verlassen hat. Manche Menschen hingegen empfinden in schwierigen Momenten ein Gef\u00fchl der Reue und beten h\u00e4ufig.<\/p>\n<p>Pater Vadim weist darauf hin, dass das Gebet nicht zu einem Selbstzweck werden sollte. Unser Bestreben sollte sein, Wege zu finden, Gott zu lieben. Dann wird das Gebet, frei von Zwang, unaufh\u00f6rlich und intelligent, ein wichtiger Teil unseres Lebens werden.<\/p>\n<p>Die Heiligen V\u00e4ter geben uns ein gutes Beispiel f\u00fcr aufrichtiges Gebet. Wenn wir das Leben der Heiligen lesen, lernen wir ihre spirituelle Suche und ihr schwieriges, asketisches Leben kennen. Ein solches Leben ohne weltliche Vergn\u00fcgungen und Freuden ist f\u00fcr uns ein unm\u00f6gliches Unterfangen, das nur mit der Hilfe Gottes m\u00f6glich ist. Dies erfordert jedoch eine lebendige Verbindung mit Gott, die nur durch das Gebet erreicht werden kann.<\/p>\n<p>Wie Starets Porphyrius schreibt: \"Gott ist alles, und ohne das Gebet zu Gott gibt es nichts. Das Gebet ist die Mutter aller guten Dinge. Aber nur, wenn es immer dem\u00fctig ist, v\u00f6llig frei von Selbstsucht und voller Liebe zu Christus, denn es wird aus der Liebe zu Christus geboren.\" Das Gebet war f\u00fcr den \u00c4ltesten wie das Atmen.<\/p>\n<p>Das Gebet ist eine der Tugenden, und wie wir wissen, ist keine Tugend leicht. Es ist kein Zufall, dass der heilige Isaak der Syrer sagt: \"Niemand ist ohne M\u00fche in den Himmel aufgestiegen\". Um diese Gabe durch die Gnade Gottes zu erhalten, muss man hart arbeiten. Indem wir uns in der Tugend des Gebets abm\u00fchen, entwickeln wir eine F\u00e4higkeit, und mit der Zeit erwerben wir eine Gewohnheit, indem wir uns in Best\u00e4ndigkeit \u00fcben. Wenn der Herr dann unsere Bem\u00fchungen sieht, legt er nach und nach die Liebe zum Gebet in uns.<\/p>\n<p>\"Erwache, Ungl\u00fccklicher, aus deinem Schlaf, und lass uns, wie versprochen, gemeinsam beten, und du wirst in die Geheimnisse Gottes eindringen und eine ganz andere Ruhe finden\" - Worte aus dem Buch \"Malbuch der Ratschl\u00e4ge\" des \u00c4ltesten Porphyrius. In der Tat bringt die gr\u00f6\u00dfte M\u00fche, die um der g\u00f6ttlichen Liebe willen, um der Liebe zu Christus willen, unternommen wird, auch die gr\u00f6\u00dfte Gnade. Nachdem der Asket die Nacht in betender Wachsamkeit verbracht hat, kann er trotz seiner k\u00f6rperlichen Erm\u00fcdung noch besser zum Wohle seiner N\u00e4chsten arbeiten, denn alle seine M\u00fchen werden von der g\u00f6ttlichen Gnade unterst\u00fctzt.<\/p>\n<p> Aber lohnt es sich, eine gro\u00dfe Anzahl von Gebeten f\u00fcr die Aus\u00fcbung des Gebets zu \u00fcbernehmen? <br \/> Da wir keine M\u00f6nche sind, sondern weltliche Menschen mit allt\u00e4glichen Sorgen und N\u00f6ten, ist es unwahrscheinlich, dass wir mit stundenlangen Gebetsregeln zurechtkommen werden. Zu diesem Zweck, so Pater Vadim, ist es wichtig, einen geistlichen F\u00fchrer zu haben, der unsere Bestrebungen und Impulse zum Wohle der Seele koordiniert und uns hilft, den goldenen Mittelweg zu finden und in unseren Bem\u00fchungen nicht nachzulassen. Es ist besser, eine kleine Leistung zu erbringen, aber sie st\u00e4ndig zu tun, was dazu beitragen wird, das Fundament f\u00fcr unser spirituelles Leben zu legen.<\/p>\n<p> Pater Porfirij hat selbst viel gebetet und wollte, dass seine geistlichen Kinder das auch tun, indem er sie lehrte: \"Seid aufmerksam, beeilt euch nicht und macht euch keine Sorgen. Sagt ruhig, dem\u00fctig, liebevoll und z\u00e4rtlich: \"Herr, Jesus Christus, erbarme dich meiner\".  Ganz langsam, Wort f\u00fcr Wort, ohne Eile, als ob man vor Christus st\u00fcnde und ihn ansprechen w\u00fcrde\". Vielleicht k\u00f6nnen wir in einem solchen ruhigen und aufmerksamen Gespr\u00e4ch mit Gott selbst die Gnade und Liebe des Herrn in vollem Umfang erfahren und vielleicht sogar das erhalten, worum wir bitten, sofern es zum Wohl unserer Seele ist.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em>Vorbereitet von Eugenia Zimmer <\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Herausgegeben von Victoria Chudnykh<\/em><\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Auf der Tagesordnung des Jugendtreffens am 14. Mai stand das Thema \"Gebet\". Zu Beginn unseres Gespr\u00e4chs h\u00f6rten wir die folgenden Fragen von den Kindern: Was ist die richtige Art zu beten? Warum kommen uns Gedanken der Eitelkeit in den Sinn? Die im Gebet gelesenen Worte wirken nicht auf meine Gef\u00fchle, sollte ich etwas f\u00fchlen? Oft werden unsere Gedanken von weltlichen Eitelkeiten und Sorgen \u00fcberw\u00e4ltigt. 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