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Die Verk\u00fcndigung ist ein Freudenfest, denn sie k\u00fcndigt das Kommen des Erl\u00f6sers in die Welt an, der die Botschaft der Vers\u00f6hnung zwischen Mensch und Gott brachte, die hellen T\u00fcren des Paradieses \u00f6ffnete, die dem Menschengeschlecht wegen Ungehorsam gegen\u00fcber Gottes Geboten verschlossen waren, und die unendliche Seligkeit des Paradieses ank\u00fcndigte, die unserem Vorfahren Adam vorenthalten worden war.<\/p>\n
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Gott, der weise Sch\u00f6pfer aller Dinge, schuf die immateriellen R\u00e4nge der Engel und Erzengel, schuf die Himmel, lie\u00df die hellen Sterne darauf leuchten, gr\u00fcndete die Erde, schm\u00fcckte sie mit guten Dingen und schuf schlie\u00dflich, indem er eine Feder von der Erde nahm, den Menschen nach seinem Bild und Gleichnis. Gott hauchte ihm eine Seele ein, setzte ihn ins Paradies, so dass der Mensch als K\u00f6nig Autorit\u00e4t und Macht \u00fcber die ganze geschaffene Welt hatte. Gott schm\u00fcckte den ersten Menschen - Adam und seine Frau Eva, die er zur Hilfe f\u00fcr den ersten Menschen schuf - mit Herrlichkeit, schm\u00fcckte sie mit vielen Gaben und unterwarf sie ihren F\u00fc\u00dfen: Schafe und Rinder alle, auch das Vieh, die V\u00f6gel des Himmels und die Fische des Meeres, die verg\u00e4nglichen Wege des Meeres (Psalm 8). Aber es verging eine kleine Zeit, und der Mensch wurde einer dunklen und alles vernichtenden Entbehrung unterworfen, nachdem er auf die Schmeicheleien des Teufels geh\u00f6rt hatte, der Eva mit den Worten verf\u00fchrte: \"Ihr werdet sein wie die G\u00f6tter\" (Gen 3,5). Adam und Eva hatten im Paradies alle Segnungen, waren unsterblich, aber durch den Wunsch, noch mehr zu wissen und zu haben, fielen sie in einen so s\u00fcndigen Zustand, dass sie wie Vieh ohne Verstand wurden und ihnen gleich wurden (Ps. 48).<\/p>\n
Der Sch\u00f6pfer hat sein Gesch\u00f6pf, den Menschen, nicht verlassen, der durch die Verf\u00fchrung des Teufels von der Seligkeit ins Elend, von der Unsterblichkeit in den Tod, von der bl\u00fchenden Sch\u00f6nheit des Paradieses in die Dornen und Disteln der Erde gefallen ist. Gott hat seinen Sohn auf die Erde gesandt, damit er, indem er die menschliche Natur von der Jungfrau annahm, den Menschen in seinen fr\u00fcheren Zustand zur\u00fcckversetzte und ihn zu seiner fr\u00fcheren Ehre erhob - denn so sehr hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn hingab (Johannes 3,16).<\/p>\n
Im sechsten Monat wurde der Engel Gabriel von Gott nach Nazareth zu der Jungfrau gesandt, die mit einem Mann verlobt war, der Josef hie\u00df und aus dem Hause David stammte, und der Name der Jungfrau war Mariam (Lk 1,26.27). Der Name Mariam bedeutet \"Frau\", er bekr\u00e4ftigt die W\u00fcrde der Jungfrau, dr\u00fcckt das Bild ihres Lebens aus - Reinheit, Reinheit der Seele und des K\u00f6rpers. Sie war von wahrer Majest\u00e4t erf\u00fcllt, war die Herrin ihrer reinen Seele. Als der Erzengel der Jungfrau erschien, begr\u00fc\u00dfte er sie mit den Worten: \"Freue dich, gl\u00fccklich bist du, der Herr ist mit dir, gesegnet bist du in den Weibern, und gesegnet ist die Frucht deines Leibes.<\/p>\n
Der Erzengel verk\u00fcndete der Jungfrau Maria, dass Gott, der Vater, sie auserw\u00e4hlt hatte, die Mutter seines Sohnes zu sein und den Erl\u00f6ser der Welt zu geb\u00e4ren: \"Siehe, du wirst im Mutterleib empfangen und einen Sohn geb\u00e4ren, und du sollst seinen Namen Jesus nennen\" (Lk 1,31). Diese Botschaft war f\u00fcr die Seele der Jungfrau wirklich wunderbar und sogar erschreckend. Zitternd und verwirrt wollte sie wissen, was es mit diesem wunderbaren Ereignis auf sich hat. Mariam fragt den Erzengel Gabriel: Wie soll das geschehen, wo ich doch keinen Mann kenne (Lk 1,34), wie soll ich als Jungfrau schwanger werden; denn ich kenne meinen Mann nicht, ich bin der Ehe nicht teilhaftig (Kanon der Verk\u00fcndigung). Der Erzengel antwortet ihr mit Ehrfurcht: \"Das Bild deiner Empf\u00e4ngnis ist unbegreiflich. Warum f\u00fcrchtest Du mich, o Unbefleckte, mehr als Dich, der Du Dich f\u00fcrchtest (Kanon der Verk\u00fcndigung). Der Zustand des Erzengels Gabriel, der der Jungfrau die Nachricht von der samenlosen Empf\u00e4ngnis \u00fcberbrachte, wird manchmal auf der Ikone der Verk\u00fcndigung zum Ausdruck gebracht, wenn zwei Bilder des Erzengels gleichzeitig dargestellt werden - eines, das der Jungfrau mit der Botschaft zugewandt ist, und das andere, das sich von ihr abgewandt hat und wie sie in \u00e4u\u00dferster Verwirrung ist.<\/p>\n
Und sie antwortete dem Erzengel in tiefer Demut und im Vertrauen auf den Willen Gottes: Siehe, die Magd des Herrn, mir geschehe nach deinem Wort (Lk 1,38). Sogleich kam der Heilige Geist auf sie herab und machte die Selige zu einer gottgef\u00e4lligen Wohnst\u00e4tte. Das g\u00f6ttliche Wort wurde in ihrem reinen Scho\u00df inkarniert, und die Macht des Allerh\u00f6chsten \u00fcberschattete sie und \"st\u00e4rkte sie\", wie der heilige Athanasius der Gro\u00dfe in seinem \"Wort \u00fcber die Verk\u00fcndigung\" schreibt, \"so dass sie, von nun an versiegelt, den unsichtbaren Gott, der in ihr empfangen wurde, so weit wie m\u00f6glich schauen und das empfangene Kind formen konnte.<\/p>\n
O wie gro\u00df ist die Demut jener Lippen, die sagten: Sei du meine Dienerin, mir geschehe nach deinem Wort! Damit sagte sie: \"Ich bin nicht w\u00fcrdig, den Allm\u00e4chtigen zu bergen, meinen Sch\u00f6pfer zu geb\u00e4ren, die Mutter meines Sch\u00f6pfers zu sein, sondern ich beuge mich in aller Demut und lasse das g\u00f6ttliche Wort in mir geschrieben sein. O die Tiefe der Demut, die zum Himmel aufsteigt! Ohne ihr dem\u00fctiges Wort: Es werde, w\u00e4re die Menschwerdung des Gottessohnes und unsere Erl\u00f6sung unm\u00f6glich gewesen. Der heilige Gregor Palamas sagt, dass die Menschwerdung ohne die freie menschliche Zustimmung der Mutter Gottes unm\u00f6glich gewesen w\u00e4re, ebenso wie sie ohne den sch\u00f6pferischen Willen Gottes unm\u00f6glich gewesen w\u00e4re. Bei der Verk\u00fcndigung vertraute die Jungfrau mit dem\u00fctigem Geist und Herzen Gott bis zum Ende, und der Herr wohnte in ihr, der den Stolzen widersteht, den Dem\u00fctigen aber Gnade schenkt (Spr\u00fcche 3,34).<\/p>\n
Wenn ein Mensch stolz ist, kann die Gnade des Heiligen Geistes nicht in ihm wohnen, denn jeder hochm\u00fctige Mensch ist unrein vor Gott (Spr\u00fcche 16,5). Deshalb antwortete die unbefleckte Jungfrau, als sie aus dem Munde des Erzengels Gabriel h\u00f6rte, dass der Heilige Geist auf sie kommen w\u00fcrde, in aller Demut: \"Siehe, Dienerin des Herrn, mir geschehe nach deinem Wort\", und mit diesen sanften Worten holte sie den Sohn Gottes vom Himmel auf die Erde.<\/p>\n
Der moderne, nicht kirchlich gepr\u00e4gte Mensch kann die Stellung eines Sklaven nicht annehmen, weil er sie als Dem\u00fctigung und Unfreiheit empfindet. Die Christen hingegen bem\u00fchen sich, auf dem Weg des Heils w\u00fcrdige Diener Gottes zu werden, indem sie ihr Leben in die H\u00e4nde Gottes legen. Die Mutter Gottes hat ihr Leben, ihren Willen, ihr Schicksal wirklich Gott \u00fcbergeben, indem sie die Nachricht, dass sie die Mutter des menschgewordenen Gottessohnes sein w\u00fcrde, vertrauensvoll annahm. Die gerechte Elisabeth sagt von ihr: Selig ist, die geglaubt hat, denn ihr wird es widerfahren, dass vom Herrn gesprochen wird. In der Mutter Gottes finden wir eine unergr\u00fcndliche, wunderbare F\u00e4higkeit, in Demut bis zum Ende zu vertrauen. Es ist wichtig, dass diese F\u00e4higkeit nicht nat\u00fcrlich ist, d.h. ihr nicht von Natur aus gegeben ist, sondern sie erwarb diesen Glauben durch ein Kunstst\u00fcck der Reinheit des Herzens und der Liebe zu Gott. Es ist unm\u00f6glich, die H\u00f6he ihrer W\u00fcrde zu beschreiben. Wenn wir uns an die heiligen V\u00e4ter wenden, sehen wir, dass sie von ihrer Vollkommenheit verbl\u00fcfft sind, selbst die Engel bleiben stumm, wenn sie die W\u00fcrde der ehrw\u00fcrdigsten Cherubim und der herrlichsten Seraphim sehen.<\/p>\n
Und die Jungfrau selbst, erf\u00fcllt vom Heiligen Geist, die den Heiland in ihrem Scho\u00df tr\u00e4gt, erkl\u00e4rt dieses Wunder mit den g\u00f6ttlichen Worten: Mach mich gro\u00df und stark (Lk 1,49) - und nichts weiter. Unendliche Gr\u00f6\u00dfe, ein wundervolles Wunder - die Jungfrau und die Mutter. Ein Wunder, das f\u00fcr die Jungfrau die gr\u00f6\u00dfte Gnade, f\u00fcr die Mutter die h\u00f6chste Ehre ist.<\/p>\n
Die Mutter Gottes, der die Gnade und die Ehre zuteil wurde, die Mutter Gottes zu sein, wurde auch die Mutter aller Christen, die durch die Adoption vom Kreuz des Erl\u00f6sers ihre Kinder wurden. Mit der K\u00fchnheit, die einer Mutter gegen\u00fcber ihrem Sohn eigen ist, bittet sie Gott f\u00fcr alle Starken, Einsamen, Gefangenen, Kranken und Zerbrochenen, sie zu retten, sie von S\u00fcnden und Leidenschaften zu reinigen und sie f\u00fcr das Reich ihres Sohnes zu gewinnen.<\/p>\n
Heute feiert die Heilige Kirche Mari\u00e4 Verk\u00fcndigung und verk\u00fcndet, dass unser Heil begonnen hat, dass der Sieger in die Welt gekommen ist, um uns von den B\u00f6sen zu befreien. Die erste Verhei\u00dfung dieser Erl\u00f6sung finden wir im Buch Genesis, wo es hei\u00dft: \"Der Same des Weibes wird der Schlange den Kopf abschlagen\" (Gen 3,15), und in der Tat wurde sie zur Bezwingerin des Todes und des B\u00f6sen. Sie wird auch mit der neuen Arche verglichen, denn diejenigen, die ihren reinen Namen anrufen, rettet sie aus den dunkelsten Tiefen der S\u00fcnde. Die Jungfrau Maria wird mit der Himmelsleiter verglichen, die der Patriarch Jakob im Traum sah und auf der wir zum Thron Gottes hinaufsteigen sollen.<\/p>\n
Lasst uns die heilige Jungfrau loben und preisen, die uns den Erl\u00f6ser geschenkt hat, die durch ihre Reinheit und Demut nicht Braut, sondern Mutter des Gottessohnes geworden ist, die Herrlichkeit und Freude derer, die auf Erden und im Himmel leben, die Zierde der ganzen Welt, der Anfang und die Quelle der himmlischen Segnungen, die f\u00fcr uns vorbereitet sind und die wir durch unseren Glauben und unsere Hoffnung durch ihre Gebete empfangen.<\/p>\n
Lasst uns sie nun mit den Worten des Troparions f\u00fcr das Fest loben und singen: Heute ist der Anfang unseres Heils und das ewige Geheimnis, der Sohn Gottes, der Sohn der Jungfrau, und Gabriel verk\u00fcndet die frohe Botschaft der Freude.<\/p>\n
Metropolit Cornelius<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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