{"id":25633,"date":"2023-08-14T13:27:19","date_gmt":"2023-08-14T10:27:19","guid":{"rendered":"https:\/\/nadegda.de\/material\/prihodskie-novosti\/8888uspenskij-post\/"},"modified":"2023-08-14T13:27:19","modified_gmt":"2023-08-14T10:27:19","slug":"8888uspenskij-post","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nadegda.de\/de\/material\/prihodskie-novosti\/8888uspenskij-post\/","title":{"rendered":"Siebenschl\u00e4ferfastenzeit 14-27 August"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-25632\" src=\"https:\/\/nadegda.de\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/23358.p.jpg\" alt=\"23358.p\" width=\"121\" height=\"133\" style=\"margin: 10px; float: left;\" \/><em><\/em><\/p>\n<p><em>\"Fasten\", so Chrysostomus, \"sollen die Augen - vor verlockenden Anblicken, die Ohren - vor obsz\u00f6ner Rede, die Zunge - vor unn\u00fctzen Worten. Schlie\u00dflich sollen auch der Geist und das Herz fasten, indem sie s\u00fcndige Gedanken und Begierden von sich weisen. Auf diese Weise sch\u00fctzt der Fastende das Haus seiner Seele von allen Seiten vor den Angriffen und Machenschaften der D\u00e4monen\".<\/em><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>&nbsp; Dieses Fasten wird vor den gro\u00dfen Festen der Verkl\u00e4rung des Herrn und der Entschlafung der Gottesmutter eingef\u00fchrt und dauert vierzehn Tage - vom 1. bis zum 15. August (nach dem alten Stil).<\/p>\n<p>Das Fasten an Mari\u00e4 Entschlafung ist uns aus den alten Zeiten des Christentums \u00fcberliefert.<\/p>\n<p>In einer um das Jahr 450 gehaltenen Rede Leos des Gro\u00dfen findet sich ein deutlicher Hinweis auf das Dormitoriumsfasten: \"Die kirchlichen Fasten sind so im Jahr angeordnet, dass f\u00fcr jede Zeit ein besonderes Gesetz der Enthaltsamkeit vorgeschrieben ist.<\/p>\n<p>F\u00fcr den Fr\u00fchling ist das Fr\u00fchlingsfasten an der Quadratur, f\u00fcr den Sommer das Sommerfasten an Pfingsten (Petrusfasten), f\u00fcr den Herbst das Herbstfasten im siebten Monat (Dormitio) und f\u00fcr den Winter das Winterfasten (Weihnachtsfasten).\"<\/p>\n<p>Der heilige Simeon von Thessaloniki schreibt: \"Die Fastenzeit im August (Dormitio) wurde zu Ehren der Mutter des Wortes Gottes eingef\u00fchrt, die, nachdem sie von ihrer Ruhe erfahren hatte, wie immer f\u00fcr uns fastete, obwohl sie heilig und rein war und des Fastens nicht bedurfte; so betete sie besonders f\u00fcr uns, als sie von diesem Leben in das zuk\u00fcnftige \u00fcbergehen wollte und als ihre selige Seele durch den g\u00f6ttlichen Geist mit ihrem Sohn vereint werden musste. Deshalb sollen auch wir f\u00fcr sie fasten und singen, indem wir ihr Leben nachahmen und sie so erwecken, f\u00fcr uns zu beten. Einige sagen jedoch, dass dieses Fasten an zwei Festen eingef\u00fchrt wird, n\u00e4mlich an Verkl\u00e4rung und Himmelfahrt. Und auch ich halte es f\u00fcr notwendig, dieser beiden Feste zu gedenken, das eine als Heiligung, das andere als S\u00fchne und F\u00fcrbitte f\u00fcr uns.<\/p>\n<p>Der Heilige Gerechte Johannes von Kronstadt \u00fcber das Fasten<\/p>\n<p>Der Mensch ist dem Herrn wertvoll, die ganze Welt ist ihm untertan; der Sohn Gottes selbst ist vom Himmel auf die Erde herabgestiegen, um ihn von der ewigen Qual zu erl\u00f6sen, um ihn mit Gott zu vers\u00f6hnen. Alle Arten von Fr\u00fcchten, alle Arten von tierischem Fleisch werden ihm zu essen gegeben, alle Arten von Getr\u00e4nken werden ihm zur Befriedigung seines Gaumens gegeben - aber nicht zur Sucht, nicht zu seinem alleinigen Genuss. Der Christ hat gro\u00dfe, geistliche, g\u00f6ttliche Gen\u00fcsse; das sind die Gen\u00fcsse, denen wir die fleischlichen immer unterordnen, sie m\u00e4\u00dfigen oder ganz einstellen m\u00fcssen, wenn sie die geistlichen Gen\u00fcsse behindern. Essen und Trinken sind also verboten, nicht um den Menschen zu betr\u00fcben, nicht um seine Freiheit einzuschr\u00e4nken, wie man im Licht sagt, sondern um ihm wahren, dauerhaften, ewigen Genuss zu bereiten, und deshalb ist es (in der Fastenzeit) verboten, fleischliche Speisen und weinhaltige Getr\u00e4nke zu sich zu nehmen, weil der Mensch Gott sehr lieb ist und damit sein Herz nicht anstelle von Gott an verderblichen Dingen h\u00e4ngt, die seiner unw\u00fcrdig sind. Und ein durch S\u00fcnden gesch\u00e4digter Mensch klammert sich gerne an irdische Freuden und vergisst, dass seine wahre Freude, sein wahres Leben der ewige Gott ist und nicht eine angenehme Irritation des Fleisches.<\/p>\n<p>Montag, Mittwoch, Freitag - trockenes Essen. Dienstag, Donnerstag - warmes Essen ohne \u00d6l. Am Samstag und Sonntag ist es erlaubt, Essen mit Pflanzen\u00f6l zu essen.<\/p>\n<p>Fisch ist am Tag der Verkl\u00e4rung des Herrn (6.\/19. August) erlaubt. Fischtag an Mari\u00e4 Entschlafung, wenn er auf einen Mittwoch oder Freitag f\u00e4llt.<\/p>\n<p>13. August 2001.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\"Fasten\", so Chrysostomus, \"sollen die Augen - vor verlockenden Anblicken, die Ohren - vor obsz\u00f6ner Rede, die Zunge - vor unn\u00fctzen Worten. Schlie\u00dflich sollen auch der Geist und das Herz fasten, indem sie s\u00fcndige Gedanken und Begierden von sich weisen. 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