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Das Fest der Verk\u00fcndigung der Heiligen Jungfrau Maria wird j\u00e4hrlich am 7. April, neun Monate nach Christi Geburt, gefeiert. Das Fest wurde eingef\u00fchrt, um der Verk\u00fcndigung der frohen Botschaft von der Empf\u00e4ngnis und Geburt des Gotteskindes Jesus Christus durch den Erzengel Gabriel an die Jungfrau Maria zu gedenken. Die Verk\u00fcndigung hat einen Vor- und einen Nachfeiertag, an dem die Kathedrale des Erzengels Gabriel gefeiert wird.<\/p>\n
Der Name des Festes - Verk\u00fcndigung - ist eigentlich erst seit dem siebten Jahrhundert gebr\u00e4uchlich (w\u00e4hrend das Fest selbst vier Jahrhunderte fr\u00fcher gefeiert wurde). Davor bezeichnete die Kirche das Fest als \"Tag der Begr\u00fc\u00dfung\", \"Verk\u00fcndigung\", \"Gru\u00df Marias\", \"Empf\u00e4ngnis Christi\", \"Beginn der Erl\u00f6sung\" usw. Und der vollst\u00e4ndige Name des Festes in der Orthodoxie lautet: Verk\u00fcndigung der Verk\u00fcndigung unserer allerheiligsten Jungfrau, der Theotokos, und der allerheiligsten Gottesmutter und Mutter Gottes, Maria.<\/p>\n
An Mari\u00e4 Verk\u00fcndigung halten die Kirchen eine n\u00e4chtliche Vigil ab, die mit dem Gro\u00dfen Abendmahl beginnt, und am Morgen wird die G\u00f6ttliche Liturgie des Heiligen Johannes Chrysostomus gefeiert. Der Klerus tr\u00e4gt an diesem Festtag blaue Gew\u00e4nder, die das Symbol der Mutter Gottes sind.<\/p>\n
In diesem Jahr, 2024, ist das Fest etwas Besonderes, weil es mit der dritten Fastenwoche, dem Fest des Heiligen Kreuzes, zusammenf\u00e4llt. Es wird serviert Liturgie des Heiligen Basilius des Gro\u00dfen. Nach der Gro\u00dfen Verherrlichung wird das Kreuz herausgenommen und verehrt. <\/span><\/p>\n \u00a0 \u00abBeim Trostmahl essen wir den Fisch und trinken den Wein, um Gott zu danken.<\/em>\".\" <\/p>\n Troparion des Festes<\/b><\/p>\n Heute ist das Zeichen unseres Heils und die Offenbarung des Sakraments, der Sohn Gottes, der Sohn der Jungfrau, und Gabriel verk\u00fcndet die Gnade. Und so rufen auch wir mit ihm zur Theotokos: Sei gegr\u00fc\u00dft, du Gnadenreiche, der Herr ist mit dir!<\/p>\n \"Jetzt ist der Anfang unseres Heils und die Offenbarung des Geheimnisses, das vor allen Zeiten vorausgesehen wurde: der Sohn Gottes - der Sohn der Jungfrau kommt, und Gabriel verk\u00fcndet die Gnade. Darum werden auch wir mit ihm der Theotokos zurufen: \"Gegr\u00fc\u00dfet seist du, du Gesegnete, der Herr ist mit dir!\"<\/p>\n <\/p>\n Kondak des Festes<\/b><\/p>\n Dem siegreichen Voivode, der auserw\u00e4hlt wurde, weil er uns von den B\u00f6sen befreit hat, singen wir dankbar zu Dir, o Mutter Gottes, Deine Diener, aber als mit einer unbesiegbaren Macht, erl\u00f6se uns von all unseren Schwierigkeiten, damit wir zu Dir rufen k\u00f6nnen: Freue Dich, o Braut der Braut.<\/p>\n \"Dir, der h\u00f6chsten Kriegsherrin, die uns aus der Not befreit hat, singen wir, deine unw\u00fcrdigen Diener, o Mutter Gottes, ein Lied des Sieges und der Danksagung. Du aber, die Du unbesiegbare Macht hast, erl\u00f6se uns von allem Unheil, damit wir Dir zurufen: 'Heil, unverm\u00e4hlte Braut!'\"<\/p>\n <\/p>\n
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