{"id":30799,"date":"2024-05-25T14:57:34","date_gmt":"2024-05-25T11:57:34","guid":{"rendered":"https:\/\/nadegda.de\/?p=30799"},"modified":"2024-05-27T20:38:04","modified_gmt":"2024-05-27T17:38:04","slug":"svyatoj-muchenik-evgenij-voin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nadegda.de\/de\/material\/poslanija-i-stati\/svyatoj-muchenik-evgenij-voin\/","title":{"rendered":"Heiliger M\u00e4rtyrer Eugen der K\u00e4mpfer"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-thumbnail wp-image-30800\" src=\"https:\/\/nadegda.de\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/articles.59035.m-150x150.jpg\" alt=\"\" width=\"150\" height=\"150\" \/><\/p>\n<p><span style=\"color: #3366ff;\">Der heilige M\u00e4rtyrer Eugene, der Krieger aus der Ikone auf Ryschkaniwka, ist ein Gl\u00e4ubiger in einem roten Mantel<\/span><\/p>\n<p>In Riscaniovca in Chisinau gibt es eine Kirche, die dem heiligen M\u00e4rtyrer Valerius geweiht ist und in der sich eine Ikone des heiligen M\u00e4rtyrers Eugenius, des Kriegers, befindet. Die Geschichte des heiligen Eugenius ist sehr ungew\u00f6hnlich.<\/p>\n<p>Am 14. Februar 1996 war der russische Soldat Evgeny Rodionov, ein Gefreiter der russischen Grenztruppen, als Teil einer Einheit des Grenzkommandos Nazran im Kampfeinsatz. W\u00e4hrend ihres Einsatzes hielten die Grenzsoldaten einen Krankenwagen an, der von Brigadegeneral Ruslan Khaykhoroev aus der tschetschenischen Republik Itschkeria gefahren wurde und in dem Waffen gefunden wurden. Bei dem Versuch, das Fahrzeug zu inspizieren, wurden die Soldaten gefangen genommen.<\/p>\n<p>Nachdem ihr Verschwinden vom Posten entdeckt worden war, wurden die Soldaten zun\u00e4chst zu Deserteuren erkl\u00e4rt. Milizion\u00e4re kamen zum Haus von Rodionovs Mutter, um nach ihrem Sohn zu suchen. Nach einer eingehenden Untersuchung des Tatorts fanden die Ermittler jedoch Blut- und Kampfspuren und akzeptierten die Version von der Gefangennahme der Soldaten.<\/p>\n<p>Jewgeni Rodionow und seine Kameraden verbrachten mehr als drei Monate in Gefangenschaft. Die Soldaten waren grausamen Folterungen ausgesetzt. Nach Angaben von Jewgenijs Mutter, Ljubow Rodionowa, gestand Ruslan Khaikhoroev sp\u00e4ter den Mord. In Anwesenheit eines ausl\u00e4ndischen OSZE-Vertreters sagte er: \"...Er hatte die Wahl, am Leben zu bleiben. Er h\u00e4tte seinen Glauben \u00e4ndern k\u00f6nnen, aber er wollte sein Kreuz nicht ablegen. Er versuchte zu fliehen...\". Am 23. Mai wurde Jewgeni Rodionow und seinen Kameraden angeboten, das Kreuz abzunehmen und zum Islam zu konvertieren. Der Soldat weigerte sich, woraufhin er enthauptet wurde.<\/p>\n<p>Kurz nach Schenjas Verschwinden kam Ljubow Wassiljewna nach Tschetschenien, um nach ihrem Sohn zu suchen. Das Kommando zeigte kein Interesse am Schicksal der Gefangenen. Rodionowa gelang es, Kontakt zu Schamil Bassajew aufzunehmen, der ihr vor Zeugen versprach, ihren Sohn zu finden. Doch als die Mutter des Soldaten das Dorf verlie\u00df, wurde sie von Bassajews Bruder eingeholt und brutal zu Brei geschlagen, wobei ihr das R\u00fcckgrat gebrochen wurde. Die Mutter fand jedoch heraus, wo ihr Sohn begraben war, und bezahlte die K\u00e4mpfer. Sie identifizierte Jewgenijs Leiche anhand des Leichenkreuzes, das im Grab an seinem enthaupteten K\u00f6rper gefunden wurde. Sp\u00e4ter wurden die Ergebnisse der Identifizierung durch ein Gutachten best\u00e4tigt.<\/p>\n<p>Um den Leichnam ihres Sohnes zur\u00fcckkaufen zu k\u00f6nnen, verkaufte die Mutter die Wohnung und ihr gesamtes Hab und Gut, sogar einige ihrer Kleider. Sie \u00fcberf\u00fchrte ihn am 20. November 1996 nach Hause. Beerdigte ihn. Und sie blieb allein zur\u00fcck, ohne Wohnung, ohne Geld. Die Leute sahen von der ungl\u00fccklichen Frau weg wie von einem Auss\u00e4tzigen, weil sie dachten, sie h\u00e4tten selbst genug Probleme.<\/p>\n<p>Jewgeni Rodionow wurde in Moskau, in der N\u00e4he des Dorfes Satino-Russkoe, in der N\u00e4he der Kirche der Himmelfahrt Christi beigesetzt. Einer der Initiatoren der Bewegung f\u00fcr seine Heiligsprechung als M\u00e4rtyrer war Erzpriester Alexander Shargunov, Rektor der St.-Nikolaus-Kirche in Pyzhakh. Er forderte seine Heiligsprechung erstmals im Jahr 2003 \u00f6ffentlich.<\/p>\n<p>Die Mutter von Jewgenij wurde in die Synodalkommission f\u00fcr Heiligsprechung der Russischen Orthodoxen Kirche eingeladen. Die Kommission kam zu folgenden Schlussfolgerungen: Berichte \u00fcber das Martyrium von Eugene Rodionov sind nur durch die Worte seiner Mutter \u00fcberliefert, die den Tod ihres Sohnes nicht gesehen hat. Es gibt keine Zeugen. Die Kommission lehnte die Heiligsprechung auch deshalb ab, weil es keine zuverl\u00e4ssigen Informationen dar\u00fcber gibt, dass Rodionov ein bewusstes Kirchenleben f\u00fchrte.<\/p>\n<p>Aber in verschiedenen Teilen Russlands begannen unglaubliche Dinge zu geschehen. Hier ist, was Natalia Alekseeva in einem Brief an die Heiligsprechungskommission sagte: \"Damals, 1997, besuchte ich ein neues orthodoxes Kinderheim. Eines der vagabundierenden M\u00e4dchen erz\u00e4hlte mir von einem bestimmten Soldaten - 'gro\u00df, in einem roten Mantelzelt', der sich Eugen nannte, sie an der Hand nahm und sie zur Kirche f\u00fchrte. Ich war immer noch erstaunt, rote Mantelzelte scheint es nicht zu geben, dann habe ich gehaucht: \"Das ist ein M\u00e4rtyrermantel!\". Und dann war da noch mehr. In vielen Kirchen gab es Geschichten \u00fcber einen gewissen \"Gotteskrieger im feurigen Mantel\", der gefangenen Soldaten in Tschetschenien half, den Weg in die Freiheit zu finden, ihnen Minen und Dehnungsstreifen zeigte... Ich h\u00f6rte auch von meinen Eltern im Komitee der Soldatenm\u00fctter im Mai 1999 von ihm: \"Es gibt so einen heiligen Krieger Eugene - einen M\u00e4rtyrer. Es hei\u00dft, er hilft den Jungs in der Gefangenschaft.<\/p>\n<p>Aus einem Brief an die Kommission zur Heiligsprechung von Vladimir Melnik: \"Im August 2002 erhielt ich einen Anruf von einem Milit\u00e4rpriester aus dem Altai-Gebirge, Pater Varlaamy. Er musste dringend die Mutter des Kriegers Jewgeni Rodionow kontaktieren. Es stellte sich heraus, dass eines der Grenzschutzkommandos im Altai beschlossen hatte, eine Kirche im Namen des Heiligen M\u00e4rtyrers Eugen zu er\u00f6ffnen - sowohl zum Gedenken an Eugen Rodionov als auch zum Gedenken an seinen Namenspatron. ... Am 20. November fanden in der Kirche ein Gebetsgottesdienst und eine Prozession zu Ehren des M\u00e4rtyrers Eugen statt. Einer der Soldaten, der Gefreite Andrej Zyablizkij, ein Gl\u00e4ubiger, der die Biografie von Evgeny Rodionov gelesen hatte, hielt eine Tempelikone mit dem Bild des heiligen M\u00e4rtyrers Eugen in den H\u00e4nden. Der Gebetsgottesdienst und die Prozession wurden auf Video gefilmt - und genau w\u00e4hrend der Aufnahmen f\u00e4rbte sich die Ikone in den H\u00e4nden des Soldaten mit Myrrhe. Pater Varlaamy sagt, dass dies auf dem Film deutlich zu sehen ist. Es ging ein starker Duft von der Ikone aus.<\/p>\n<p>Im Burdenko-Krankenhaus gaben die Verwundeten an, einen bestimmten Soldaten Jewgeni zu kennen, der ihnen bei ihren Schmerzen hilft. Viele schw\u00f6ren, ihn auf einer Ikone gesehen zu haben, als sie einen Ausflug zur Christ-Erl\u00f6ser-Kathedrale machten. Aber nicht nur das, der \"Krieger im roten Trenchcoat\" ist auch den Gefangenen bekannt: Er hilft den Schw\u00e4chsten, hebt die Gebrochenen auf....<\/p>\n<p>In den Jahren, die seit dem M\u00e4rtyrertod von Jewgeni Rodionow vergangen sind, hat es viele Wunder gegeben, die mit seinem Namen verbunden sind. Jedes Jahr am 23. Mai versammeln sich Hunderte von Menschen an Jewgenijs Grab. Mehr als einmal sahen sie hier die Sonne am Himmel spielen und einen ungew\u00f6hnlichen Regenbogen um die Scheibe kreisen. Unter den Gl\u00e4ubigen hat sich die Verehrung von Evgeny Rodionov als M\u00e4rtyrer f\u00fcr den Glauben weit verbreitet. F\u00fcr den M\u00e4rtyrer Evgeny wurden Gebete, Kanons und Akathisten verfasst, seine Ikonen wurden geschaffen und befinden sich in Dutzenden von orthodoxen Kirchen.<\/p>\n<p>Jewgeni Rodionow wurde 2008 als lokaler Heiliger verehrt. Er wird in der Di\u00f6zese Astrachan der Russisch-Orthodoxen Kirche, der Di\u00f6zese Charkow der Ukrainisch-Orthodoxen Kirche und in Serbien verehrt. Im Mai 2011 wurde er als neuer M\u00e4rtyrer Eugene the Warrior in das Milit\u00e4rrequiem aufgenommen, das den orthodoxen Seelsorgern der US-Armee zum Gedenken an gefallene Soldaten am Fest der Enthauptung Johannes des T\u00e4ufers und am Samstag Demetrius empfohlen wurde.<\/p>\n<p>In Griechenland wurde ein Buch von Georgia Karafilidou ver\u00f6ffentlicht: Die Autorin hat viele Informationen \u00fcber Eugenia gesammelt und wurde dabei von russischen Pilgern unterst\u00fctzt. Georgien gelobte, in Thessaloniki einen Eugenia-Tempel zu errichten und sammelt nun Geld. Eugene wird auch in Rum\u00e4nien geehrt.<\/p>\n<p>Wassilisa FRUNZE<\/p>\n<p>Quelle: Portal \"Orthodox Warrior<\/p>\n<p>Foto: Venia.livejournal.com<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.vedomosti.md\/news\/svyatoj-muchenik-evgenij-voin-s-ikony-na-ryshkanovke-yavlyae\">http:\/\/www.vedomosti.md\/news\/svyatoj-muchenik-evgenij-voin-s-ikony-na-ryshkanovke-yavlyae<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jewgeni Rodionow wurde 2008 als lokaler Heiliger verehrt. Er wird in der Di\u00f6zese Astrachan der Russisch-Orthodoxen Kirche, der Di\u00f6zese Charkow der Ukrainisch-Orthodoxen Kirche und in Serbien verehrt. 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