{"id":3151,"date":"2013-03-16T08:14:01","date_gmt":"2013-03-16T05:14:01","guid":{"rendered":"https:\/\/nadegda.de\/2013\/03\/16\/otec-razmyshlenija-po-roditel-skoj-subbote-3\/"},"modified":"2013-03-16T08:14:01","modified_gmt":"2013-03-16T05:14:01","slug":"otec-razmyshlenija-po-roditel-skoj-subbote-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nadegda.de\/de\/material\/poslanija-i-stati\/otec-razmyshlenija-po-roditel-skoj-subbote-3\/","title":{"rendered":"Freunde. \u00dcberlegungen zum Elternsamstag (3)"},"content":{"rendered":"

(Fortsetzung<\/em>)<\/span>
\"\"Die von Pater Leonid gegr\u00fcndeten orthodoxen Gemeinschaften sind ein fast historisches Ph\u00e4nomen. Leonid gegr\u00fcndeten orthodoxen Gemeinden sind fast schon ein historisches Ph\u00e4nomen. Doch wie kam es zur Bildung dieser Gemeinschaften, deren Zahl immer weiter w\u00e4chst? War es das Ergebnis der besonderen Gaben von Pater Leonid? Leonid? Zweifelsohne. Aber es gab auch andere Priester, die nicht weniger intelligent, gebildet und spirituell erleuchtet waren, und es gibt \u00fcberall viele russische Emigranten. Gewiss, im Rhein-Ruhr-Gebiet ist ihre Konzentration h\u00f6her ....<\/span><\/span><\/p>\n

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Eines der Geheimnisse von Pater Leonid. Leonids Geheimnis: Er sah jeden Menschen als von Gott gesandt an. Er versuchte, in jedem einen Mitdiener zu finden. Seine Prinzipien: nur nach der Taufe taufen, die Gemeindemitglieder Tag und Nacht unterrichten (er schaltete sein Telefon nie aus, auch nicht vor seinem Tod), gute, aber zug\u00e4ngliche Gottesdienste anbieten (anfangs sogar in gek\u00fcrzter Form), und vor allem - jedes Gemeindemitglied wurde von ihm zum Gottesdienst gerufen. Er sagte: \"Ich arbeite mit jedem, der mit mir arbeiten will. Das unterschied ihn vielleicht von anderen.
Alle Gemeindemitglieder - lesen, singen, Mahlzeiten vorbereiten, Berichte verfassen, Freizeiten durchf\u00fchren, den Tempel reinigen, usw. - Es wurden 16 Arbeitsgruppen gebildet. Pater Leonid war davon \u00fcberzeugt, dass im Dienst die Gaben des Geistes gegeben werden. Er sagte: \"Der Dienst ist wie eine Rakete - er tr\u00e4gt dich.
\"\"Diese Gaben des Geistes waren manchmal offensichtlich. Ein Beispiel: Tatiana ist eine K\u00fcnstlerin, sie begann, Ikonen zu malen, Wallfahrten, Gemeindefeste, eine Schule f\u00fcr Kinder zu organisieren... Es gab keine Arbeit, die ihr nicht anvertraut werden konnte. \"Es ist der Herr! - sagte Pater Leonid. - Einem Menschen, der sich anstrengt, er\u00f6ffnen sich immer mehr M\u00f6glichkeiten\".
Eine weitere gro\u00dfartige Sache an ihm war, dass er die Menschen lehrte, miteinander zu kommunizieren, zu helfen und f\u00fcreinander zu beten. Zu seiner Zeit kannten sich alle, wussten, wann jemand Geburtstag und Engelstag hatte. Viele wurden direkt w\u00e4hrend der Liturgie getauft, und die Gemeinde nahm das neue Mitglied sofort auf. Das hat er in Kiew gelernt, so lebte die Kirche damals....
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Fahrten nach Pochaev<\/strong><\/div>\n

Eine ganze Gruppe von 7-10 Personen versammelte sich und ging zu Pater Amvrosy nach Pochaev. Auf dem Weg dorthin unterhielten sie sich, erz\u00e4hlten ihre Geschichten und tauschten ihre Eindr\u00fccke von den B\u00fcchern aus, die sie gelesen hatten. Alle waren lebhafte, aufgeschlossene, suchende Menschen. Unter ihnen war auch Natasha, eine K\u00fcnstlerin, die als Dekorateurin im Institut f\u00fcr Leichtindustrie arbeitete. \"\"Natasha ist eine \u00e4u\u00dferst freundliche, mitf\u00fchlende und fr\u00f6hliche Person. Natasha ist ein ungew\u00f6hnlich freundlicher, aufgeschlossener und fr\u00f6hlicher Mensch. Auf der langen Reise konnte man sich endlos mit ihr unterhalten. Jetzt ist sie eine Nonne im Kloster von Ivanovo.
Auf dem Weg nach Pochaev mussten wir in Ivano-Frankivsk anhalten und dort stundenlang warten. Ich, neun Jahre alt, langweilte mich und fing an, mich auszutoben. Das Opfer meiner \"Unterhaltung\" war Kolya, der K\u00fcnstler (Foto), oder Pavel, der Ringer (Foto): Ich schubste sie, stie\u00df sie, kletterte auf ihre K\u00f6pfe, manchmal buchst\u00e4blich. Einmal wurde ich so verr\u00fcckt, dass ich anfing, P zu schlagen.\"\"Einen Sekundenbruchteil sp\u00e4ter sp\u00fcrte ich, wie sich eine st\u00e4hlerne Hand um mich legte. Pawlik war ein geheimnisvolles Mitglied dieser Gemeinschaft. Er war derjenige, den es am schlimmsten erwischte - viele hielten ihn f\u00fcr einen Sexot (heimlichen Kollaborateur). Im Gegensatz zu den anderen war er schweigsam und sah furchterregend aus - klein, st\u00e4mmig, mit abgebrochenen Ohren. Wer er wirklich war, stellte sich erst viel sp\u00e4ter unter den folgenden Umst\u00e4nden heraus.
Der Geistliche von P. Amvrosy war P. Amvrosy war Pater. Naum von der Dreifaltigkeits-Sergius-Lavra. Er erteilte manchmal Segnungen, die das Leben ver\u00e4nderten. So schickte er Pater Amvrosy in die Kaukasusberge, um den dortigen Einsiedlern etwas zu essen und die in einer Pflaume versteckten Heiligen Gaben zu bringen. Vor der Reise wurde Sergej von jemandem angewiesen, dass \"\"Pavel ist ein Kagebechnik, und er hat den geheimen Auftrag, Pater Amvrosy zu t\u00f6ten. Amvrosy, indem er einen Unfall vort\u00e4uscht. \"K\u00fcmmere dich um Pater Ambrosius!\" Er war sehr beeindruckt, f\u00fchlte sich als Retter und hatte Angst - er h\u00e4tte selbst get\u00f6tet werden k\u00f6nnen! Er sagte Pater. Amvrosy (der ihm keine Beachtung schenkte) und Nikolai, der die ganze Zeit Sergei zuh\u00f6ren musste, die sich anboten, abwechselnd zu schlafen, um Pater Amvrosy zu bewachen.... Ambrosius....
Wir begannen, die Berge hinaufzusteigen - Serjoga begann zu ersticken und fiel zur\u00fcck, Nikolai auch. Pater Ambrosius mit seiner Vergangenheit als Boxer und seiner Gewohnheit zu fasten, ging selbstbewusst voraus, gefolgt von diesen beiden, und die Prozession wurde von Pawlik abgeschlossen, der praktisch die ganze Last trug. Sie verirrten sich. Der Weg f\u00fchrte steil nach oben, und an einer Stelle fielen ihnen Steine unter den F\u00fc\u00dfen weg. Amvrosy schaffte es gerade noch, Nicholas hochzuziehen, und Pawlik packte Sergej, der die Klippe hinunterrutschte... Alle vier lagen ersch\u00f6pft auf der Lichtung. \u041e. \"\"Amvrosy begann zu beten, und dann sagte er: \"Unsere Situation ist gef\u00e4hrlich, wir m\u00fcssen Bu\u00dfe tun und die heilige Kommunion empfangen. Sag mir, Sergius, was du \u00fcber Pawlik gesagt und gedacht hast...\".
Am Ende waren alle vers\u00f6hnt. Nach dem Gebet fand sich der Weg von selbst, Pawlik und Pater Amvrosy gingen weiter, und die anderen begannen den Abstieg.
Aber Pawels Kreuz bestand offenbar darin, die schiefen Blicke und Missverst\u00e4ndnisse st\u00e4ndig zu ertragen. Er trennte sich von seiner Frau, aber sie lebten lange Zeit in derselben Wohnung in Pechersk, in der N\u00e4he der Lawra; auch der neue Mann seiner Ex-Frau wohnte dort. Als die Lawra er\u00f6ffnet wurde, war Pavel einer der ersten, der sich als M\u00f6nch tonsurieren lie\u00df. Er wurde Priester, sein \"\"Das neu er\u00f6ffnete Kloster befand sich im Bau, und manchmal herrschte Verwirrung, es fehlte an allem. Das neu er\u00f6ffnete Kloster befand sich im Bau und manchmal herrschte Verwirrung, alles war knapp. Paulus ging manchmal \"nach Hause\" in sein Zimmer, um B\u00fccher, Werkzeuge und Kleidung zu holen. Br\u00fcder und Laien verurteilten ihn: \"So ist das nun mal im M\u00f6nchtum, du dienst und gehst nach Hause zu deiner Frau. Wieder die Schuldzuweisungen, das Schmunzeln. Aber er rettete seine Seele mit Geduld.
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Wolodja<\/strong><\/div>\n

Er war unser Patenonkel. Er hat f\u00fcr seinen Glauben gesessen. Sein Spitzname im Untergrund war \"The Beard\". <\/span>- <\/span>wegen seines gro\u00dfen, langen Bartes. Wolodja war Fotograf und half seinem Vater, zu Hause ein Fotostudio einzurichten. Sein \"\"Er erf\u00fcllte seine Pflichten als Nachfolger mit gro\u00dfem Eifer. Am ersten Samstag nach seiner Taufe kam er zu uns nach Hause und sagte: \"Lass uns in den Tempel gehen. Vater: \"Wozu? Wie?\" Er sagte fest: \"Samstag! Und in Zukunft immer: Samstag-Sonntag, alle Feiertage, Fastenzeit - immer in den Tempel, verstanden? Los geht's!\". Er sah uns im Tempel stehen und sagte: \"Denkt daran, so standen die Pharis\u00e4er \"frei\" im Tempel; ein Bein gerade, das andere zur Seite oder nach vorne - so standen die Huren im Tempel. Der Orthodoxe muss gerade stehen, wie ein Soldat vor seinem General\". Er sagte \u00fcber die Beziehungen zu den Menschen: \"Es sollte wie im Gef\u00e4ngnis sein: wenn du \"politisch\" bist - verhalte dich wie ein \"Politiker\", wenn du ein Krimineller bist - verhalte dich wie ein Krimineller, sonst ist es das Ende\".
Mit seiner Familie klappte es nicht. Seine gesamte Freizeit verbrachte er im Pokrowski Kloster mit verschiedenen Gehorsams\u00fcbungen.
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Ludochka<\/strong><\/div>\n

\"\"Sie spielte eine entscheidende Rolle in unserer Kirchengemeinschaft. Sie war die erste, die getauft wurde, dann war sie unsere Nachfolgerin, und durch sie lernten wir die Kirche kennen. Sie war von Beruf Kinderg\u00e4rtnerin, ihr Mann war ein Meisterschwimmer, Trainer und Denker Oleg Ishchenko, aber jeder f\u00fcgte scherzhaft \"Smyslov\" zu seinem Nachnamen hinzu, weil er in allem einen Sinn suchte - Oleg Ishchenko-Smyslov.
Ludochka kam von sich aus zur Kirche. Sie hatte eine erstaunliche geistliche Sensibilit\u00e4t. Sie suchte eifrig nach Gott und hielt Ausschau nach spirituellen Menschen und Orten, an denen sich die Gnade Gottes manifestierte. Nach ihrer Taufe arbeitete sie in der Kathedrale von Wladimir als Reinigungskraft und stand w\u00e4hrend der Gottesdienste in der N\u00e4he des Reliquienschreins mit den Reliquien der gro\u00dfen M\u00e4rtyrerin Barbara. Von Oleg trennte sie sich. Er wurde ebenfalls getauft, war Unterdiakon des Metropoliten und arbeitete in der Redaktion des Ukrainischen Orthodoxen Rundbriefs.
Sie ging in das Pokrowski-Kloster. Zun\u00e4chst \"flog\" sie von der geistigen Erhebung. Aber bald wurde sie krank. Ihre Krankheit kann mit dem Wort \"Entspannung\" aus dem Evangelium bezeichnet werden: Sie konnte nicht arbeiten, konnte nicht gehen. Es war keine L\u00e4hmung, sondern eine Art Asthenie der Muskeln. W\u00e4hrend der 30 Jahre, die sie im Armenhaus verbrachte, wo es ihr mal besser und mal schlechter ging, lie\u00df sie sich nie die Haare schneiden. Sie ging zum Gottesdienst, aber manchmal konnte sie nicht einmal das tun. Sie war immer nach innen gerichtet. In allen Ereignissen, von denen man ihr erz\u00e4hlte, suchte sie nach einem geistigen Sinn.
Sp\u00e4ter lernte sie den jurodischen Alexej kennen. Wenn wir nicht wussten, was wir tun sollten, ging sie zu ihm und fragte ihn. Er antwortete seltsam, aber dann kl\u00e4rte sich alles auf. Als sie ihn einmal fragte, ob Ljonja Priester werden w\u00fcrde, sagte er: \"Er wird es.\" - \"Und Kim?\" - \"Ich will nicht!\", antwortete er (was sich als wahr herausstellte: als sich die Gelegenheit ergab, wollte Joakim nicht). Als wir lange z\u00f6gerten, ob wir gehen sollten, ja oder nein, fragte sie ihn, und er sagte: \"Wird gehen, wird gehen\", und winkte mit der Hand. Bald darauf gingen wir tats\u00e4chlich. Ich sah Alexej im Gottesdienst, aber ich sprach nicht mit ihm: Er war ein richtiger Narr.
Als Ludochka erkrankte, zerbrach Olegs zweite Familie, und er kam ins Kloster, um sie zu bitten, zu ihm zur\u00fcckzukehren (sie hatte noch kein Gel\u00fcbde abgelegt). Sie lehnte ab. Kurze Zeit sp\u00e4ter wollte ihre Schwester sie wieder zu sich holen, aber auch sie lehnte ab. \u00c4u\u00dferlich schien ihr Leben zu scheitern, aber innerlich war sie in die intime Erfahrung der Kirche eingetaucht. Sie kannte Askese und Missbrauch, sie war im Kloster unbeliebt, wurde \"kr\u00e4nklich\" genannt und sogar angeschrien...
Sie starb im Januar 2013. Vor ihrem Tod stellte sich heraus, dass ihr Reisepass abgelaufen war und sie nicht auf dem Friedhof des Klosters beerdigt werden konnte. Man sagte ihr, sie solle sich einen neuen Pass ausstellen lassen, oder man werde sie in einem Gemeinschaftsgrab mit Obdachlosen begraben. Sie sagte: \"Also, mit den Obdachlosen.\"

<\/span><\/span>Veniamin Zypin<\/p>\n

<\/em><\/span><\/span><\/span>(Fortsetzung)<\/span><\/em><\/span><\/span><\/em><\/span><\/span>
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(Fortsetzung) Die von Pater Leonid gegr\u00fcndeten orthodoxen Gemeinschaften sind fast schon historisch. Leonid sind fast schon ein historisches Ph\u00e4nomen. Doch wie kam es zur Gr\u00fcndung der Gemeinschaften, deren Zahl immer weiter w\u00e4chst? War es das Ergebnis der besonderen Gaben von Pater Leonid? Leonid? Zweifelsohne. Aber es gab auch andere Priester, die nicht weniger intelligent, gebildet und spirituell erleuchtet waren, und es gibt \u00fcberall viele russische Emigranten. Gewiss, im Rhein-Ruhr-Gebiet ist ihre Konzentration h\u00f6her ....<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":3142,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-3151","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-poslanija-i-stati"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3151","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3151"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3151\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3142"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3151"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3151"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3151"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}