{"id":3267,"date":"2013-04-09T17:30:32","date_gmt":"2013-04-09T14:30:32","guid":{"rendered":"https:\/\/nadegda.de\/2013\/04\/09\/otec-razmyshlenija-po-roditel-skoj-subbote-11\/"},"modified":"2024-03-06T21:35:31","modified_gmt":"2024-03-06T18:35:31","slug":"otec-razmyshlenija-po-roditel-skoj-subbote-11","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nadegda.de\/de\/vospominanija\/otec-razmyshlenija-po-roditel-skoj-subbote-11\/","title":{"rendered":"\u00dcberlegungen zum Elternsamstag (11)"},"content":{"rendered":"

\"\"(Fortsetzung<\/em>)<\/span><\/p>\n

Soltsy<\/span><\/strong>. Nach Gudauta war es nicht ratsam, nach Kiew zur\u00fcckzukehren - dort herrschte eine hohe Strahlenbelastung, und der KGB verfolgte meinen Vater. Sergej Borissowitsch war in den Regionen Pskow und Nowgorod gewesen und hatte ihm dringend geraten, dorthin zu gehen. Mein Vater entschied sich und fand eine Stelle in der Stadt Soltsy, in der Landgewinnungskolonne, die mit der Trockenlegung von S\u00fcmpfen besch\u00e4ftigt war.<\/span><\/p>\n

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Ihm wurde eine Stelle als Elektroingenieur und ein Platz in einem Wohnheim angeboten und versprochen, dass er in einem Monat eine Wohnung bekommen w\u00fcrde. Wir zogen ein. In der Stadt Soltsy gab es eine verfallene Kathedrale, in der Suvorov getraut wurde. Es gab keine Tempel, der n\u00e4chstgelegene war im Dorf Velebitsy (1 Stunde mit dem Bus) oder in Molochkov (5 km durch den Wald). Am ersten Samstag fuhren wir nach Velebitsy, wir warteten lange auf den Bus, aber als wir endlich ankamen, kam der Bischof aus irgendeinem Grund nicht zum Gottesdienst. Am Dreik\u00f6nigstag fuhren wir wieder nach Velebitsy, es war ein schrecklicher Frost, der Bus kam nicht, mein Vater schickte uns nach Hause und ging zu Fu\u00df zum Gottesdienst, aber die Kirche war wieder geschlossen. Er kehrte krank nach Hause zur\u00fcck: Entz\u00fcndung des Gesichtsnervs. Vater verbrachte einen Monat im Krankenhaus, und bis zum Ende seiner Tage blieben Spuren dieser Krankheit in seinem Gesicht. Als mein Vater im Krankenhaus lag, gingen mein Bruder und ich zu Fu\u00df durch den Wald nach Molotschkowo; wir mussten nicht auf den Bus warten, und der Bischof diente dort regelm\u00e4\u00dfiger; wir durften im Chor singen.
\n\"\"Pater Paul<\/strong>. Es war ein echtes Highlight f\u00fcr uns, Pater Pavel Kravets zu finden. Pavel Kravets zu finden. Er diente in dem Dorf Belaya, Bezirk Dnovsky. Es dauerte 30 Minuten, um mit dem Zug nach Dna zu kommen, zwei Stunden, um dort zu warten, dann wieder mit dem Zug, und dann drei Kilometer zu Fu\u00df. Aber die Gemeinschaft mit Pater Paul war es wert.
\nIn gewissem Sinne war Dno ein verfluchter Ort; der Zug mit Zar Nikolaus II. wurde dort angehalten, als man ihn zur Abdankung zwang. Dno, Soltsy und andere Orte im Bezirk waren die Heimat der Schw\u00f6rer; jeder schwor: der Schuldirektor im Unterricht, der Busfahrer ins Mikrofon, und auf der Stra\u00dfe \"redete\" man mit dem Kumpel. Erinnern Sie sich, wie die T\u00f6chter Lots, die in Sodom lebten, reine Jungfrauen blieben, aber als sie sahen, was um sie herum geschah, und aus Sodom herauskamen, s\u00fcndigten sie? So war es auch bei mir: Nachdem ich ein Jahr in Soltsy gelebt hatte, schwor ich nicht, und dann, als ich nach Kiew kam, wurde ich fortgerissen, und erst nachdem ich es gebeichtet und zutiefst bereut hatte, wurde ich befreit.
\nDie Pfarrei von Pater Paul war ein Reich der Liebe und F\u00fcrsorge, er gab allen Besuchern zu essen und lie\u00df sie \u00fcber Nacht hier, er schickte einen Wagen zum Bahnhof, um alle, die zum Gottesdienst kamen, mitzunehmen. Er war ein Hierom\u00f6nch. Im Buch \"Die unheiligen Heiligen\" von Archimandrit Tichon (Schewkunow) wird \u00fcber die M\u00f6nche berichtet, die in solchen armen, verlassenen Pfarreien lebten. Erinnern Sie sich, wie sie nach Pskow zum Metropoliten Johannes reisten, um ihn um Geld zu bitten, und einige kehrten mehrmals zur\u00fcck, um das Geld zu erhalten. \"\"<\/span>nur ein kleines bisschen mehr?
\nPater Paul war das genaue Gegenteil von ihnen. Die Gemeinde war unglaublich arm. Aber Pater Paul lie\u00df niemanden mit leeren H\u00e4nden gehen, er hatte einen gro\u00dfen Bauernhof, fast eine ganze Kolchose: 4 K\u00fche, 3 F\u00e4rsen, einen Stier, Schafb\u00f6cke, ein Pferd, Enten und G\u00e4nse wurden nicht mitgez\u00e4hlt. Um den Tempel herum gab es H\u00e4user, in denen Menschen wohnten, die im Tempel sangen und halfen, viele von ihnen ern\u00e4hrte er. Er erhielt Pakete mit Obst aus Zhdanov, Leute kamen aus Leningrad. Er sah nicht wie ein Asket aus. Als Kind lief er in die Kiewer-Pechersk Lawra, das Dorf, in dem er lebte, lag in der N\u00e4he von Kiew. Als er Hieromonk wurde, diente er im Kloster Pskov-Pechersk, von dort wurde er in die Pfarrei geschickt. Seiner Gesundheit ging es nicht gut, und einer der \u00c4ltesten gab ihm den Segen, Fleisch zu essen, und er z\u00f6gerte nicht, es zu essen. Oft ging er zur Segnung zu Pater John Krestyankin oder zu Pater Nicholas auf die Insel Zalit. \u041e. Pavel war sehr fr\u00f6hlich und scheinbar nicht auf Heldentaten aus. Deshalb fand mein Vater keine gemeinsame Sprache mit ihm, mein Vater war damals streng, er war bereit, nicht nur selbst zu den Heldentaten zu gehen, sondern auch uns zu schleppen. Pater Paul hatte diese Phase schon hinter sich, die asketischen Taten, die er anscheinend hinter sich gelassen hatte, er machte Taten der Liebe. Gegen Ende seines Lebens sprach Pater Leonid Leonid auch nur noch von der Liebe gesprochen - erinnern Sie sich an seinen ersten Gottesdienst nach seiner Krankheit?
\nWir waren damals Teenager im Alter von 14-16 Jahren, eine Zeit, in der ein Mensch die von Gott geschenkte Freiheit erh\u00e4lt und der Glaube der Eltern an ihn verschwindet; er muss selbst seinen Weg zu Christus und zur Kirche finden. Pater Paul war ein Geschenk des Himmels f\u00fcr uns - von Freitag an \"liefen\" wir nach Belaya und kehrten am Sonntag fast in der Nacht zur\u00fcck. Pater Paul hatte einen Diakon, in seiner Jugend hatte er einen Autounfall und war leicht verwirrt, er war freundlich, flei\u00dfig, aber ein wenig \"dumm\". Wenn er eine Soutane trug, benahm er sich tadellos, aber wenn er Hosen trug, fing er an, herumzualbern. Pater Paul verpasste ihm gelegentlich eine Tracht Pr\u00fcgel, aber meistens war er ganz gehorsam. Nach einer Tracht Pr\u00fcgel, die er laut, \u00f6ffentlich und \"von Herzen\" erhielt, ging der Diakon nach drau\u00dfen, rollte mit den Augen und sagte: \"Was k\u00f6nnt ihr mir schon nehmen, ich bin gaaaaal\".
\n\"\"Und was gab es in Belaja? Arbeit, Arbeit und Anbetung. Ein Bad am Samstag. Und manchmal Ausfl\u00fcge nach Pskow. Abends gab es ein etwas l\u00e4ngeres Essen, bei dem wir uns unterhielten, manchmal sehr fromm, manchmal einfach nur \u00fcber das Leben; es war immer sehr lustig. Wenn wir von den Mahlzeiten der Erwachsenen in Kiew sofort weggelaufen sind, wollten wir dort nicht weg. In seinem Haus herrschte Heiterkeit, Freude. Anthonys Mutter aus dem Kloster Pjuchtiza kam oft in die K\u00fcche; sie war sehr alt und taub. Ich erinnere mich, wie wir auf das Abendessen warteten und Irina (ebenfalls eine taube alte Frau) Mutter Antonia fragte: \"Wo ist das Salz?\" und sie antwortete ihr: \"Ein Lappen? Es ist gleich da dr\u00fcben.\"<\/p>\n

(Fortsetzung folgt<\/em>)
\n\u00a0<\/p>\n

Vom Autor<\/span><\/strong>.
\nKaum war die Publikation \"Reflections on Parents' Sabbath\" auf der Website ver\u00f6ffentlicht, erhielten wir E-Mails und Anrufe. Einige von ihnen sind dankbar, worauf ich mit den Worten des Liedes von Hasan von Alibaba antworten m\u00f6chte: \"Bravo, bravo, was sagst du? Aber Lob ist kein Gift, danke, Leute, auf ein gutes Wort. Und ein Teil davon ist Schelte, worauf ich sage: \"Ich bringe alles in Ordnung\", aber dann merke ich, dass ich mich als achtj\u00e4hriger Junge nur an einen Teil davon erinnern kann; vieles, was 30-J\u00e4hrige gesehen haben, habe ich nicht mit eigenen Augen gesehen. Alle meine Artikel beruhen auf den Erz\u00e4hlungen meines Vaters, meiner Mutter, ihrer Freunde und ihrer Erinnerungen. Der Stil der Pr\u00e4sentation war nicht nach jedermanns Geschmack.
\nAber versuchen Sie einmal, es einem Teenager zu sagen, der nichts h\u00f6ren will. Was und wie k\u00f6nnen Sie ihm erz\u00e4hlen? Nur etwas Anschauliches, etwas, das an sich lehrreich ist. Ich gebe also nicht vor, in irgendeiner Weise eine Biografie zu schreiben.
\nAls er starb, sagte mein Vater: \"Mach keinen Heiligen aus mir\", und auch: \"Sorge daf\u00fcr, dass mein Verm\u00e4chtnis nicht verloren geht.\" Er \u00fcbergab mir drei USB-Sticks mit seinen B\u00fcchern und Materialien. Die ganze Zeit \u00fcber erinnerte ich mich daran, hatte aber keine Ahnung, was ich tun k\u00f6nnte. Ich mag weder Gedenkfeiern noch gebe ich gerne mit meinem Vater an. Der Text f\u00fcr den Elternsamstag war pl\u00f6tzlich geboren, meine Mutter sagte: \"Schreib\", und ich habe diese Texte geschrieben (bisher 10). Wenn ich jemanden beleidigt oder verwirrt habe, tut es mir leid. Kann ich alles noch genauer beschreiben? Im Moment nicht, dazu gibt es weder Kraft noch Daten. Wenn Sie etwas wissen, schreiben Sie selbst, es wird sehr interessant sein. Schreiben Sie an E-Mail: \u043e.leonid@nadegda.de<\/span>
\nNochmals Entschuldigung und auf Wiedersehen.<\/p>\n

<\/span>Veniamin Zypin
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(Fortsetzung) Soltsy. Nach Gudauta war es nicht ratsam, nach Kiew zur\u00fcckzukehren - dort herrschte eine hohe Strahlenbelastung, und der KGB war hinter meinem Vater her. Sergej Borissowitsch war in den Regionen Pskow und Nowgorod gewesen und hatte ihm geraten, dorthin zu gehen. Mein Vater entschied sich, er fand eine Arbeit in der Stadt Soltsy, in der Landgewinnungskolonne, die mit der Trockenlegung von S\u00fcmpfen besch\u00e4ftigt war.<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":3263,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[35],"tags":[],"class_list":["post-3267","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-vospominanija"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3267","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3267"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3267\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3263"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3267"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3267"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3267"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}