{"id":40911,"date":"2026-02-15T21:59:01","date_gmt":"2026-02-15T18:59:01","guid":{"rendered":"https:\/\/nadegda.de\/?p=40911"},"modified":"2026-02-15T22:02:27","modified_gmt":"2026-02-15T19:02:27","slug":"desnicza-pravednogo-simeona-bogopriimcza-svyatynya-ahena","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nadegda.de\/de\/material\/poslanija-i-stati\/desnicza-pravednogo-simeona-bogopriimcza-svyatynya-ahena\/","title":{"rendered":"Die rechte Hand des Gerechten Simeon der Hospitaliter ist ein Heiligtum von Aachen"},"content":{"rendered":"

\"\"Reliquienschrein mit der rechten Hand des Gerechten Simeon<\/span><\/em>
\nNach alter Tradition werden alle sieben Jahre im Dom der deutschen Stadt Aachen die weltber\u00fchmten christlichen Reliquien aus dem Reliquienschrein der Heiligen Jungfrau Maria zur Verehrung ausgestellt, und in diesem Jahr ist der Zustrom von Pilgern nach Aachen besonders gro\u00df.<\/p>\n

Die Organisatoren der Aachener Wallfahrt (die letzte fand 2007 statt) haben die Ver\u00f6ffentlichung verschiedener Informationsmaterialien mit dem gemeinsamen Titel \u00abCome and See\u00bb speziell auf die angek\u00fcndigten Tage der so genannten Aachener Wallfahrt abgestimmt. Sie alle landen im Archiv des Doms und bilden eine einzigartige Sammlung, die \u00fcber mehrere Jahrhunderte zusammengetragen wurde. Hier k\u00f6nnen Sie insbesondere einen Stich kennen lernen, der 1615 in K\u00f6ln gedruckt wurde und die Heiligt\u00fcmer und Reliquien des Aachener Doms zeigt. Es handelt sich um eine Art Informationsbrosch\u00fcre f\u00fcr Pilger aus l\u00e4ngst vergangenen Zeiten. Unter einem der Bilder in der dritten Reihe befindet sich die lateinische Inschrift \u00abSimeonsreliquarum\u00bb (Simeons Reliquienschrein).<\/p>\n

- Der Reliquienschrein enth\u00e4lt die Reliquien (rechte Hand) des heiligen Simeon, der das von der Mutter Gottes in den Tempel in Jerusalem gebrachte Jesuskind in seine Arme nahm\", sagt Sofia Mockel, Mitarbeiterin der Schatzkammer. - Der silberne und vergoldete Reliquienschrein wurde zwischen 1330 und 1340 von Aachener Handwerkern hergestellt. Sie ist mit Kameen und Edelsteinen verziert. Wie Sie sehen k\u00f6nnen, ist dieser Reliquienschrein in seiner Form ungew\u00f6hnlich. Vor uns befindet sich eine eigent\u00fcmliche plastische Komposition, die die ber\u00fchrende Begegnung des heiligen Simeon mit dem Jesuskind darstellt. Die Figuren der Gottesmutter mit zwei Tauben in ihren H\u00e4nden und des \u00e4lteren Priesters Simeon, der das Jesuskind h\u00e4lt, illustrieren den ber\u00fchmten Bericht des Apostels Lukas \u00fcber dieses bedeutende Ereignis. Zwischen den Figuren der Gottesmutter und des Gerechten befindet sich ein Opfertisch, auf dem die Reliquien des Heiligen Simeon aufbewahrt werden. Zu den Abmessungen des Reliquienschreins: H\u00f6he - 37,9 cm, L\u00e4nge - 59,6 cm, Breite - 14,6 cm....<\/p>\n

So wird nicht nur in Kroatien, sondern auch in Deutschland ein Teil der Reliquien des heiligen und rechtschaffenen Simeon des Gastwirts aufbewahrt.<\/p>\n

\"\"Nach dem Zeugnis des Evangeliums war der \u00e4ltere Simeon \u00abein rechtschaffener und frommer Mann\u00bb. Der Evangelist Lukas sagt nicht, welchem Stand der gerechte Simeon angeh\u00f6rte, aber in Kirchenliedern wird er als Priester und Heiliger bezeichnet. Als der \u00e4gyptische K\u00f6nig Ptolem\u00e4us Philadelphus beschloss, die heiligen B\u00fccher der Juden f\u00fcr die Bibliothek in Alexandria ins Griechische \u00fcbersetzen zu lassen, geh\u00f6rte der gerechte Simeon zu den siebzig gelehrten M\u00e4nnern, die zu diesem Zweck berufen wurden. Ihm fiel die Aufgabe zu, das Buch Jesaja zu \u00fcbersetzen. Mit Gottesfurcht begann der Gelehrte zu \u00fcbersetzen und bem\u00fchte sich, die Worte des Propheten ins Griechische zu \u00fcbertragen. Doch als er zu den Zeilen kam: \u00abDie Jungfrau wird schwanger werden und einen Sohn geb\u00e4ren\u00bb (Jesaja 7,14), zweifelte er an den Worten der Schrift, dachte, dass das Wort \u00abJungfrau\u00bb im Text irrt\u00fcmlich verwendet worden war, und wollte es durch das Wort \u00abFrau\u00bb korrigieren. Doch in diesem Augenblick erschien ihm ein Engel, hielt seine Hand und sagte: \u00abGlaube an die Worte der Schrift. Du wirst selbst sehen, dass sie sich erf\u00fcllen werden, denn du wirst den Tod nicht schmecken, bis du Christus, den Herrn, siehst, der von der reinen und jungfr\u00e4ulichen Jungfrau geboren sein wird.\u00bb Im Glauben an diese Worte erwartete Simeon sehns\u00fcchtig die Ankunft Christi in der Welt.<\/p>\n

Im Laufe der Jahre wurde Simeon ein alter Mann. Eines Tages erschien er durch Eingebung im Jerusalemer Tempel, am vierzigsten Tag nach der Geburt Christi, als die Jungfrau Maria und ihr Verlobter Josef in den Tempel kamen, um dort das nach j\u00fcdischem Gesetz vorgeschriebene Ritual zu vollziehen - ihren g\u00f6ttlichen Erstgeborenen vor den Herrn zu bringen und das richtige Opfer darzubringen. Diese rituelle Darbringung des Kindes im Tempel steht in ihrer Bedeutung dem Opfer nahe und kann als ein Typus des kommenden S\u00fchneopfers angesehen werden.<\/p>\n

Der Heilige Geist offenbarte dem \u00e4lteren Simeon, dass das Kind in Marias Armen der erwartete Heiland war. Simeon nahm das Kind in seine Arme und sagte: \u00abNun lass Deinen Knecht gehen, o Herr...\u00bb. Diese Worte sind zu einem festen Bestandteil jeder Vesper geworden. Es ist ein Gebet des friedlichen Herzens, das sich dar\u00fcber freut, dass sich die Verhei\u00dfung erf\u00fcllt hat und der Herr aus dem leidvollen irdischen Leben in das gl\u00fcckselige Leben der Ewigkeit entl\u00e4sst. Es ist eine Erinnerung f\u00fcr die Gl\u00e4ubigen an den Abend ihres Lebens.<\/p>\n

Der gerechte alte Mann wandte sich an die Mutter Gottes mit den prophetischen Worten: \u00abSiehe, dieser liegt auf dem Fall und auf der Rebellion vieler in Israel und auf dem Gegenstand von Streitigkeiten, - und zu Dir allein wird die Waffe durch die Seele dringen, - damit die Gedanken vieler Herzen offenbar werden\u00bb (Lk 2,34-35). Es wird angenommen, dass diese Prophezeiung die Grundlage f\u00fcr die Ikonographie des Bildes der Mutter Gottes \u00abDie Abt\u00f6tung der b\u00f6sen Herzen\u00bb oder die \u00abProphezeiung des Simeon\u00bb bildete. So wie Christus mit N\u00e4geln und einem Speer durchbohrt wird, so wird auch die Seele der Heiligen Jungfrau von einer bestimmten \u00abWaffe\u00bb des Schmerzes und des Kummers getroffen werden, wenn sie das Leiden des Sohnes sieht; danach werden die bisher verborgenen Gedanken (\u00fcber den Messias) der Menschen offenbart werden, die eine Wahl treffen m\u00fcssen: mit Christus oder gegen ihn.<\/p>\n

Und das Ereignis selbst - die Begegnung der Menschen in der Person des gerechten \u00c4ltesten Simeon mit Gott - wird von der Kirche im Fest der Darstellung des Herrn gew\u00fcrdigt.<\/p>\n

Die Legenden \u00fcber den Gerechten Simeon der Theotokos berichten, dass sich sein Haus samt Garten und Familiengruft in der N\u00e4he von Jerusalem befand, in der Gegend, die heute Katamonas oder San Simon hei\u00dft. Der gerechte Simeon der Theotokos lebte 360 Jahre, denn es gefiel Gott, das Leben des heiligen \u00c4ltesten zu verl\u00e4ngern, damit er das in allen Zeitaltern erwartete Jahr erlebe, in dem der Sohn ohne Flug von der Jungfrau geboren wurde. Nachdem er ein hohes Alter erreicht hatte, legte sich Simeon zum Herrn nieder. Es gibt keine genauen Angaben \u00fcber den Ort, an dem der \u00c4lteste begraben wurde, aber die m\u00fcndlichen \u00dcberlieferungen im Heiligen Land deuten auf eine Grabgrube in einer Seitenkapelle der griechischen Kirche des Heiligen Simeon im S\u00fcdwesten Jerusalems hin. Eine andere Legende besagt, dass der \u00e4ltere Simeon in der N\u00e4he der Mauern des Jerusalemer Tempels get\u00f6tet wurde, als die Soldaten des Herodes ihn nach dem Verbleib Jesu befragten und die Babys von Bethlehem schlugen.<\/p>\n

Die Nikodemus-Apokryphe verweist auf die Auferstehung des heiligen Gerechten Simeon des Gastwirts nach der Auferstehung Christi, als viele Heilige und Propheten auferstanden.<\/p>\n

Die Reliquien des Heiligen wurden in der zweiten H\u00e4lfte des VI. Jahrhunderts nach Konstantinopel \u00fcbertragen, wo sie im chalkopratischen Tempel, d. h. der Kirche am Kupfertor der byzantinischen Hauptstadt, aufbewahrt wurden. Im zw\u00f6lften Jahrhundert wurden die Reliquien des heiligen Gerechten Simeon der Hospitaliter in Konstantinopel vom heiligen Antonius, Erzbischof von Nowgorod, verehrt.<\/p>\n

Einigen Quellen zufolge tauchten die Reliquien des heiligen Simeon im Jahr 1243 am Ufer der Adria in der Stadt Zara (dem italienischen Namen der heutigen kroatischen Stadt Zadar) auf. Derzeit wird ein Teil der Reliquien des Gerechten in einem speziellen Reliquien-Sarkophag in der Kirche des Heiligen Simeon in Zadar (Kroatien) aufbewahrt, ein anderer Teil in einer anderen kroatischen Stadt - Zagorje. In Aachen sind die Reliquien des heiligen Simeon seit dem zw\u00f6lften Jahrhundert bekannt, aber die Mitarbeiter der Domschatzkammer k\u00f6nnen nicht erkl\u00e4ren, wie sie nach Deutschland kamen.<\/p>\n

\"\"Es wird angenommen, dass der urspr\u00fcngliche Reliquienschrein, in dem die Reliquien des Heiligen Simeon im XII. Jahrhundert aufbewahrt wurden, ganz anders aussah und in seiner Form einem Federm\u00e4ppchen oder einer Schatulle \u00e4hnelte. Leider k\u00f6nnen die Reliquien des heiligen Simeon in der Schatzkammer nicht ber\u00fchrt werden. Nur am 8. September, wenn Aachen den Festtag des Gerechten Simeon des Hospitalordens feiert, ist dies erlaubt.<\/p>\n<\/article>\n

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Anatoliy Kholodyuk<\/a>\u00a0 \u00a0(M\u00fcnchen) 14. Februar 2008 https:\/\/pravoslavie.ru\/4003.html<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Der Reliquienschrein mit der rechten Hand des Gerechten Simeon Nach einer langj\u00e4hrigen Tradition werden alle sieben Jahre die weltber\u00fchmten christlichen Heiligt\u00fcmer aus dem Reliquienschrein der Heiligen Jungfrau Maria im Dom der deutschen Stadt Aachen zur Verehrung ausgestellt, und in diesem Jahr steigt der Zustrom von Pilgern nach Aachen dramatisch an. Durch die im Voraus angek\u00fcndigten Tage der so genannten Aachener Wallfahrt (die letzte fand 2007 statt), k\u00f6nnen die Pilger Aachen regelm\u00e4\u00dfig besuchen.<\/p>","protected":false},"author":3,"featured_media":40912,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-40911","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-poslanija-i-stati"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40911","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40911"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40911\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/40912"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40911"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40911"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40911"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}