{"id":41057,"date":"2026-02-24T19:52:25","date_gmt":"2026-02-24T16:52:25","guid":{"rendered":"https:\/\/nadegda.de\/?p=41057"},"modified":"2026-02-24T19:52:25","modified_gmt":"2026-02-24T16:52:25","slug":"pervaya-nedelya-velikogo-posta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nadegda.de\/de\/material\/prihodskie-novosti\/pervaya-nedelya-velikogo-posta\/","title":{"rendered":"Erste Woche der Fastenzeit"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-thumbnail wp-image-41058\" src=\"https:\/\/nadegda.de\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/img_8907-150x150.jpg\" alt=\"\" width=\"150\" height=\"150\" \/>Die erste Woche der Fastenzeit gilt als streng. Die Gl\u00e4ubigen halten sich beim Essen zur\u00fcck und konzentrieren sich auf das Gebet. Die Gottesdienste in der Kirche sind recht lang, aber das Wichtigste ist, dass der \u00fcbliche Zeitplan ge\u00e4ndert wird: Am Montag, Dienstag und Donnerstag findet in den Kirchen keine Liturgie statt. Am Mittwoch und Freitag wird die Liturgie der heiligen Gaben gefeiert. Die Liturgie findet nur am Samstag und Sonntag statt - diese Regel wird bis zur Karwoche beibehalten.<\/p>\n<p>Der erste Tag der Fastenzeit ist der sogenannte \"Saubere Montag\". Der Name bezieht sich nicht so sehr auf die Notwendigkeit der Reinigung, sondern auf die moralische Reinheit, auf die Notwendigkeit, unsere Seele durch Reue zu reinigen.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-thumbnail wp-image-41059\" src=\"https:\/\/nadegda.de\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/img_8905-150x150.jpg\" alt=\"\" width=\"150\" height=\"150\" srcset=\"https:\/\/nadegda.de\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/img_8905-150x150.jpg 150w, https:\/\/nadegda.de\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/img_8905.jpg 1500w\" sizes=\"(max-width: 150px) 100vw, 150px\" \/>Am Montag, Dienstag, Mittwoch und Donnerstag der ersten Fastenwoche wird in den Kirchen der Bu\u00dfkanon des heiligen Andreas von Kreta gelesen, der auf die Reue \u00fcber die eigenen S\u00fcnden und die allm\u00e4hliche Besserung einstimmen soll.<br \/>\nDer gro\u00dfe Kanon des Heiligen Andreas von Kreta: Von der Verzweiflung zur Hoffnung<br \/>\nUmkehr wagen<\/p>\n<p>Am ersten Montag der Gro\u00dfen Fastenzeit verl\u00e4sst die Priesterschaft der Kirche beim Abendgottesdienst in v\u00f6lliger Dunkelheit mit Kerzen in den H\u00e4nden zum leisen Gesang des Chors den Altar, um die <img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-thumbnail wp-image-41060\" src=\"https:\/\/nadegda.de\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/img_8902-150x150.jpg\" alt=\"\" width=\"150\" height=\"150\" \/>Zentrum. So beginnt die Lesung des Gro\u00dfen Kanons des Heiligen Andreas von Kreta, die in der Kirche seit fast 1200 Jahren fortgesetzt wird.<\/p>\n<p>Der Gro\u00dfe Kanon des Heiligen Andreas von Kreta wird als Bu\u00dfkanon bezeichnet. Aber man kann nicht lehren, was man nicht selbst zu tun wei\u00df. Der Gro\u00dfe Kanon ist die Frucht der Reue, die der heilige Andreas zu Gott brachte.<\/p>\n<p>Der heilige Andreas spricht von den Ereignissen der Heiligen Geschichte als den Ereignissen seines Lebens und der <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-thumbnail wp-image-41061\" src=\"https:\/\/nadegda.de\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/img_8904-150x150.jpg\" alt=\"\" width=\"150\" height=\"150\" \/>findet in ihr keinen S\u00fcnder, dem er nicht selbst \u00e4hnelt.<\/p>\n<p>Aber dem Menschen, der es wagt, Bu\u00dfe zu tun - eine ehrliche, ohne Selbstrechtfertigung vorgenommene Bewertung seiner selbst -, gibt der Herr die M\u00f6glichkeit, sich zu \u00e4ndern. Dieser Weg - von der Verzweiflung zur Hoffnung - ist es, den der Gro\u00dfe Kanon verherrlicht.<br \/>\nDie Zeichen und Bilder des Kanons<\/p>\n<p>W\u00e4hrend der Lesung des Gro\u00dfen Kanons h\u00f6ren wir viele bekannte und unbekannte Namen <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-thumbnail wp-image-41062\" src=\"https:\/\/nadegda.de\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/img_8908-150x150.jpg\" alt=\"\" width=\"150\" height=\"150\" \/>sehr: Adam, Eva, Abel, Kain, Lamech, Ham, David, Salomo, usw. All das sind echte Helden der Heiligen Schrift, deren Lebensgeschichte uns hier offenbart wird. Aber das ist nicht die Hauptsache.<\/p>\n<p>Der Schl\u00fcssel zum Verst\u00e4ndnis des Kanons des heiligen Andreas von Kreta liegt darin, in den biblischen Helden, in ihren St\u00fcrzen und Taten, unseren eigenen Fall und die M\u00f6glichkeit der Rebellion zu sehen.<\/p>\n<p>Der heilige Andreas erz\u00e4hlt die Geschichte vom Abfall der Welt und ihrer R\u00fcckkehr zu Gott, <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-thumbnail wp-image-41063\" src=\"https:\/\/nadegda.de\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/img_8910-150x150.jpg\" alt=\"\" width=\"150\" height=\"150\" \/>die gleichzeitig die Geschichte der Seele eines jeden von uns ist.<\/p>\n<p>Denn jede Seele geht durch den gleichen Weg der Pr\u00fcfungen, steht vor den gleichen Entscheidungen.<\/p>\n<p>Aber wie sehen wir uns selbst in den Helden der Bibel?<\/p>\n<p>Hier lesen wir ganz am Anfang des Kanons:<em> \u00abAnstelle von Evas sinnlichem Geist <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-thumbnail wp-image-41064\" src=\"https:\/\/nadegda.de\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/img_8912-150x150.jpg\" alt=\"\" width=\"150\" height=\"150\" \/>Eva war Eva, im Fleisch ein leidenschaftlicher Gedanke, der das S\u00fc\u00dfe zeigte und zuweilen vom bitteren Trank schmeckte\u00bb<\/em>. (\u00abAnstelle der sinnlichen Eva ist die geistige Eva in mir aufgestiegen - ein leidenschaftlicher Gedanke, der mit Annehmlichkeiten verf\u00fchrt, aber wenn er gekostet wird, gibt er mir immer Bitterkeit.\u00bb). Was bedeutet das alles?<\/p>\n<p>Adam wurde durch das Beispiel von Eva zur S\u00fcnde verf\u00fchrt. Genauso wird jeder von uns durch den Gedanken an Eva zur S\u00fcnde hingezogen - ein leidenschaftlicher, s\u00fcndiger Gedanke.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Text entnommen aus: https:\/\/www.miloserdie.ru\/<\/p>\n<p>Foto: Montag der ersten Fastenwoche in der Dreifaltigkeitskirche in Dortmund.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Die erste Woche der Fastenzeit gilt als streng. Die Gl\u00e4ubigen halten sich beim Essen zur\u00fcck und konzentrieren sich auf das Gebet. Die Gottesdienste in der Kirche sind recht lang, aber das Wichtigste ist, dass der \u00fcbliche Zeitplan ge\u00e4ndert wird: Am Montag, Dienstag und Donnerstag findet in den Kirchen keine Liturgie statt. Am Mittwoch und Freitag wird die Liturgie der heiligen Gaben gefeiert. 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