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Am 23. M\u00e4rz, dem Mittwochabend der f\u00fcnften Woche der Heiligen Quaternit\u00e4t, wurde in unserer Kirche der gesamte Gro\u00dfe Kanon des Heiligen Andreas von Kreta sowie das Leben der Heiligen Maria von \u00c4gypten gelesen.\u00a0<\/p>\nAm 23. M\u00e4rz, dem Mittwochabend der f\u00fcnften Woche der Heiligen Quaternit\u00e4t, wurde in unserer Kirche der gesamte Gro\u00dfe Kanon des Heiligen Andreas von Kreta sowie das Leben der Heiligen Maria von \u00c4gypten gelesen.\u00a0<\/p>\n
Der Gro\u00dfe Kanon ist ein herausragendes liturgisches Werk mit vers\u00f6hnendem und bu\u00dffertigem Charakter. Er wurde beim Gro\u00dfen Abendmahl an den ersten vier Tagen der ersten Fastenwoche in Teilen und bei der Mette am Donnerstag der f\u00fcnften Woche in seiner Gesamtheit gelesen.<\/p>\n
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Das Leben der heiligen Maria wurde von Sophronius, dem Patriarchen von Jerusalem, zusammengestellt, und der heilige Andreas von Kreta, der von Patriarch Theodore von Jerusalem zum Sechsten \u00d6kumenischen Konzil (692) geschickt wurde, legte dieses Leben zusammen mit seinem Kanon vor. Die Lesung des Kanons des Heiligen Andreas und des Lebens der Maria von \u00c4gypten am Donnerstag der f\u00fcnften Woche wird von der Kirche seit dem VI. \u00f6kumenischen Konzil gefeiert.<\/p>\n
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Inhaltlich ist der Gro\u00dfe Kanon ein Gespr\u00e4ch zwischen dem P\u00f6nitenten und seiner eigenen Seele, und schon die ersten Worte sind ein Appell an seine Seele:<\/p>\n
\"Komm, o reuige Seele, mit deinem Fleisch, bekenne dich zum F\u00fcrsten aller, und lass den Rest der fr\u00fcheren Wortlosigkeit hinter dir, und bringe Gott Tr\u00e4nen in Reue.\"<\/em><\/p>\n Dieses Gespr\u00e4ch mit der Seele, ihre st\u00e4ndigen Bitten und Aufrufe zur Umkehr erreichen ihren H\u00f6hepunkt im kondak, der nach dem 6:<\/p>\n \"Meine Seele, meine Seele, steh auf, warum schl\u00e4fst du? Das Ende ist nahe, und du magst beunruhigt sein, aber stehe auf, damit Gott Christus, der \u00fcberall gegenw\u00e4rtig ist und alles erf\u00fcllt, sich deiner erbarmt\".<\/em><\/p>\n Die ersten Troparien erinnern an Adam und Eva, an eine Vielzahl biblischer Gestalten: Mose, Aaron, Abraham, Josef. Einige werden in einem positiven, andere in einem negativen Sinne erw\u00e4hnt, einige sollen nachgeahmt werden, andere nicht.<\/p>\n Die ganze Fastenzeit ist nach der Lehre der heiligen V\u00e4ter der Zehnte, den der Christ seinem Sch\u00f6pfer und Erl\u00f6ser - bezogen auf das ganze Jahr - gibt.<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Am 23. M\u00e4rz, dem Mittwochabend der f\u00fcnften Woche der Heiligen Quaternit\u00e4t, wurde in unserer Kirche der gesamte Gro\u00dfe Kanon des Heiligen Andreas von Kreta sowie das Leben der Heiligen Maria von \u00c4gypten gelesen. Der Gro\u00dfe Kanon ist ein herausragendes liturgisches Werk mit vers\u00f6hnendem und bu\u00dffertigem Charakter. Er wurde beim Gro\u00dfen Abendmahl an den ersten vier Tagen der ersten Fastenwoche in Teilen und bei der Mette am Donnerstag der f\u00fcnften Woche in seiner Gesamtheit gelesen.<\/p>","protected":false},"author":3,"featured_media":41492,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[20],"tags":[],"class_list":["post-41491","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-prihodskie-novosti"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41491","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41491"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41491\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/41492"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41491"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41491"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41491"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/nadegda.de\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/img_0831-scaled-1-150x150.jpg\")
Im Kanon werden sehr viele Bilder und Geschichten aus der Heiligen Schrift, sowohl aus dem Alten als auch aus dem Neuen Testament, verwendet. Diese Beispiele werden st\u00e4ndig verwendet, um die Seele zu ermahnen.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/nadegda.de\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/bez-imeni22-150x150.jpeg\")
Historisch gesehen entfaltet sich die Linie des Kanons entlang der gesamten Geschichte des Alten und Neuen Testaments.<\/p>\n