{"id":43188,"date":"2026-07-01T16:48:58","date_gmt":"2026-07-01T13:48:58","guid":{"rendered":"https:\/\/nadegda.de\/?p=43188"},"modified":"2026-07-01T16:48:58","modified_gmt":"2026-07-01T13:48:58","slug":"prestolnyj-prazdnik-svyatoj-troiczy-v-nashem-prihode","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nadegda.de\/de\/material\/prihodskie-novosti\/prestolnyj-prazdnik-svyatoj-troiczy-v-nashem-prihode\/","title":{"rendered":"Das Fest der Heiligen Dreifaltigkeit in unserer Pfarrei"},"content":{"rendered":"

\"\"Vasily und Julia Kerstjuk<\/em><\/p>\n

Die historischen Hintergr\u00fcnde des Festes und seine spirituelle Bedeutung.\u00a0<\/strong><\/p>\n

Das Pfingstfest geh\u00f6rt zu den zw\u00f6lf gro\u00dfen Festen der orthodoxen Kirche. Es wird am f\u00fcnfzigsten Tag nach Ostern und am zehnten Tag nach der Himmelfahrt des Herrn gefeiert. In der orthodoxen Tradition wird dieser Tag auch als Tag der Heiligen Dreifaltigkeit bezeichnet, da sich im Ereignis der Herabkunft des Heiligen Geistes das Wirken der gesamten Allerheiligsten Dreifaltigkeit im Heilswerk offenbart.\u00a0<\/p>\n

Den Ursprung dieses Festes finden wir in den direkten Worten der Heiligen Schrift: \u00abDer Tr\u00f6ster aber, der Heilige Geist, den der Vater in meinem Namen senden wird, der wird euch alles lehren und euch an alles erinnern, was ich euch gesagt habe\u00bb (Joh 14,26), \u00abWenn aber der Tr\u00f6ster kommt, den ich euch vom Vater senden werde, der Geist der Wahrheit, der vom Vater ausgeht, der wird von mir Zeugnis ablegen\u00bb (Joh 15,26). Diese Verhei\u00dfung erf\u00fcllt sich am Pfingsttag: \u00abAls der Pfingsttag kam, waren sie alle an einem Ort versammelt. Und pl\u00f6tzlich kam ein Brausen vom Himmel wie von einem gewaltigen Sturm und erf\u00fcllte das ganze Haus, in dem sie sich befanden. Und es erschienen ihnen Zungen wie von Feuer, die sich verteilten und sich auf jeden von ihnen niederlie\u00dfen. Und sie wurden alle vom Heiligen Geist erf\u00fcllt und fingen an, in anderen Sprachen zu reden, wie der Geist es ihnen gab auszusprechen\u00bb (Apg 2,1\u20134).\u00a0<\/p>\n

Die Apostelgeschichte unterstreicht zudem die universelle Bedeutung dieses Ereignisses: \u00abIn Jerusalem befanden sich Juden, fromme Menschen aus allen V\u00f6lkern unter dem Himmel\u00bb (Apg 2,5), und deshalb sagten die Zeugen des Wunders: \u00ab\u2026h\u00f6ren wir sie doch in unseren Sprachen von den gro\u00dfen Taten Gottes sprechen?\u00bb (Apg 2,11). Genau aus diesem Grund bezeichnet die kirchliche Tradition Pfingsten als den Geburtstag der Kirche; die Apostel erhalten die Gabe der weltweiten Verk\u00fcndigung, und die Kirche tritt zum ersten Mal als eine an alle V\u00f6lker gerichtete Gemeinschaft in Erscheinung.\u00a0<\/p>\n

Historisch gesehen steht dieses Fest in Verbindung mit dem alttestamentarischen Pfingstfest, auch Wochenfest genannt, das zu den drei gro\u00dfen Festen Israels geh\u00f6rte und in die Zeit der Ernte der ersten Fr\u00fcchte fiel. Im christlichen Gottesdienstverst\u00e4ndnis markiert die Herabkunft des Heiligen Geistes den Beginn der apostolischen Verk\u00fcndigung und die Versammlung der Menschen in der Kirche Christi. Bereits in der fr\u00fchchristlichen Zeit erlangte Pfingsten eine eigenst\u00e4ndige liturgische und theologische Bedeutung und wurde im 4. Jahrhundert zu einem der wichtigsten Feste, in dessen Rahmen sich die Lehre von der g\u00f6ttlichen W\u00fcrde des Heiligen Geistes besonders deutlich offenbarte.\u00a0<\/p>\n

Einen besonderen Platz im Gottesdienst dieses Tages nimmt die Vesper mit den Gebeten in kniender Haltung ein, die unmittelbar nach der Liturgie gefeiert wird. Diese Gebete dr\u00fccken nicht nur die Freude \u00fcber die Gabe des Heiligen Geistes aus, sondern auch die reum\u00fctige Bitte, dass diese Gabe vom Menschen nicht verloren gehen m\u00f6ge. Im ersten Gebet bittet die Kirche den Herrn: \u00abReinige uns durch das Wirken des Heiligen Geistes.\u00bb Im zweiten Gebet wird um den Geist der Weisheit, der Einsicht, der Gottesfurcht und der geistlichen Standhaftigkeit gebetet. Im dritten Gebet wird f\u00fcr die Verstorbenen gebetet. Daher offenbaren die Gebete in kniender Haltung das Pfingstfest als ein Fest des gemeinsamen Gebets der gesamten Kirche \u2013 f\u00fcr die Lebenden, f\u00fcr die Verstorbenen, um die Gnadengabe und um die Vergebung der S\u00fcnden.\u00a0<\/p>\n

Auch die Heiligen des 20. Jahrhunderts liefern eine tiefgr\u00fcndige kirchliche Auslegung dieses Festes. Der Heilige Johannes von Shanghai bemerkt: \u00abDer Heilige Geist, der auf die J\u00fcnger Christi herabkam, hat sie im Glauben an Christus gest\u00e4rkt.\u00bb Der Geist hat sie gest\u00e4rkt f\u00fcr die Verk\u00fcndigung, f\u00fcr die Umsetzung der Lehre Christi und f\u00fcr den Aufbau der Kirche, die auch weiterhin auf geheimnisvolle Weise vom Heiligen Geist geleitet wird. Folglich ist Pfingsten nicht nur ein Ereignis der Vergangenheit, sondern auch eine fortw\u00e4hrende Gestaltung des kirchlichen Lebens.\u00a0<\/p>\n

\"\"Der Heilige Lukas Wojno-Jasenezki erinnert in seinen Predigten anl\u00e4sslich des Festes daran, dass die Wirkung von Pfingsten im Leben jedes Christen durch die Sakramente der Kirche fortbesteht. Seine kurze, aber \u00e4u\u00dferst treffende Formulierung \u00abAlle haben sie empfangen, aber nicht alle haben sie bewahrt\u00bb bezieht sich auf die Gnade des Heiligen Geistes, die den Gl\u00e4ubigen geschenkt wird. Um dieses Zitat vollst\u00e4ndig zu verstehen, geben wir hier einen vollst\u00e4ndigen Auszug aus seiner Predigt wieder: \u00abAuch uns allen, den unw\u00fcrdigen Christen von heute, wird in den Sakramenten der Taufe und der Firmung die Gnade des Heiligen Geistes geschenkt. Alle haben sie empfangen, aber nicht alle haben sie bewahrt. Viele haben diesen Schatz verloren. Denn so wie Rauch die Bienen vertreibt, so vertreibt der Gestank des menschlichen Herzens den Heiligen Geist. Der Heilige Geist wohnt nur in reinen Herzen und schenkt nur ihnen Seine heiligen Gaben; denn Er ist der Schatz der G\u00fcter \u2013 der Schatz aller wahren und gr\u00f6\u00dften G\u00fcter, die das menschliche Herz besitzen kann. Kann ein unreines Herz diese doch annehmen? Kann ein s\u00fcndiges Herz, das der Barmherzigkeit und Liebe entbehrt, die Gnade des Heiligen Geistes empfangen? Wie k\u00f6nnen wir also ein reines Herz erlangen? Wie k\u00f6nnen wir uns von sch\u00e4ndlichen S\u00fcnden fernhalten? Wie k\u00f6nnen wir uns vor den Versuchungen der Feinde unseres Heils sch\u00fctzen? Wir m\u00fcssen unerm\u00fcdlich, an allen Tagen unseres Lebens, zu jeder Stunde daran denken, dass der Heilige Geist nicht in einem unreinen Herzen wohnt. Wir d\u00fcrfen der Versuchung nicht nachgeben. Und wenn der unreine Geist, der Feind unseres Heils, uns das Streben nach irdischem Wohlstand einfl\u00fcstert, uns Bilder eines ruhmreichen, gesicherten Lebens vor Augen f\u00fchrt, in uns Stolz, das Verlangen nach Ehre und Ruhm weckt, d\u00fcrfen wir dies nicht in unser Herz aufnehmen. Wenn solche Gedanken aufkommen, m\u00fcssen wir sofort erkennen, dass es sich um eine Versuchung handelt, und sogleich mit aller Kraft unseres Verstandes und Herzens beginnen, sie zu vertreiben, anstatt auf die verf\u00fchrerischen Bilder zu blicken, die uns der unreine Geist vor Augen f\u00fchrt. Wenn wir dies jedoch nicht tun, wenn wir diese Bilder von Ruhm und irdischem Wohlstand betrachten, wenn wir zu viel dar\u00fcber nachdenken, dann wehe uns, denn dann wird die Versuchung unser Herz in ihren Bann ziehen.\u00bb\u00a0 Damit zeigt der Heilige Lukas, dass sich der Sinn des Festes nicht auf die Erinnerung an die Herabkunft des Heiligen Geistes auf die Apostel beschr\u00e4nkt,\u00a0 Pfingsten wirft die Frage auf, ob der Mensch selbst f\u00e4hig ist, die geschenkte Gnade in sich zu bewahren, indem er sein Herz von dem reinigt, was das Wirken des Heiligen Geistes vertreibt.\u00a0<\/p>\n

\"\"Gottesdienst und Pfarrfest anl\u00e4sslich des Patronatsfestes.\u00a0<\/b><\/p>\n

In unserer Gemeinde wurde das Fest der Heiligen Dreifaltigkeit mit einem feierlichen Gottesdienst und einem gemeinsamen Programm der Gemeinde begangen.\u00a0 Den Festgottesdienst anl\u00e4sslich des Patronatsfestes leitete der Pfarrer der Gemeinde, Priester Vadim Abramov, im Konzelebrationsdienst mit Priester Aretemij Kuznetsov, Priester Igor Schchirowski, Erzpriester Ilja Bologi und Diakon Maxim Wachnenko. Die Kirche war mit gr\u00fcnen Zweigen, Bl\u00e4ttern, Blumen und Gras geschm\u00fcckt. Dieser Brauch wird in der kirchlichen Tradition mit dem Bild der geistlichen Erneuerung und des vom Heiligen Geist geschenkten Lebens in Verbindung gebracht. Nach dem Gottesdienst ging das Fest f\u00fcr die Gemeindemitglieder und G\u00e4ste der Gemeinde weiter. Die Kinder nahmen an Reigen teil und erhielten anschlie\u00dfend eine kleine Bewirtung. Das Festprogramm endete mit einem Auftritt des russischen Volkschors, der die Urauff\u00fchrung des Liedes \u00abVer\u00e4nderungen in der Gemeinde\u00bb zur Musik von Maxim Dunaevsky darbot. In diesem Lied spiegelte sich das facettenreiche Leben der Gemeinde wider, ihre Arbeit, ihre Freuden und ihr gemeinsames Wirken.\u00a0<\/p>\n

\"\"Gerade in dieser Verbindung von Gottesdienst, kirchlichem Gedenken und aktivem Gemeindeleben entfaltet sich das Fest der Heiligen Dreifaltigkeit am vollsten. Es erinnert daran, dass die Kirche nicht nur aus der Erinnerung an die Herabkunft des Heiligen Geistes lebt, sondern auch aus dem st\u00e4ndigen Wirken seiner Gnade. Deshalb war der Patronatsfesttag unserer Gemeinde nicht nur ein festlicher Termin im Kalender, sondern ein lebendiges Zeugnis daf\u00fcr, dass Pfingsten nach wie vor die Grundlage der kirchlichen Einheit, des gemeinsamen Gebets, der gemeinschaftlichen Arbeit und der Hoffnung auf das Heil bildet.\u00a0<\/p>\n

Quellen<\/p>\n

    \n
  1. Die Heilige Schrift in der Synodal\u00fcbersetzung.<\/li>\n
  2. Der Heilige Johannes von Shanghai, \u00abReden und Predigten\u00bb, Kapitel mit der Predigt \u00abKommt, ihr Menschen, lasst uns die Dreieinigkeit anbeten\u00bb.\u00a0<\/li>\n
  3. Der Heilige Lukas Wojno-Jasenezki, \u00abPredigten am Pfingsttag und am Tag des Heiligen Geistes\u00bb, Predigt \u00abM\u00f6ge der Heilige Geist in unsere Herzen herabkommen\u00bb.\u00a0<\/li>\n
  4. Der Heilige Basilius der Gro\u00dfe, Gebete auf den Knien zu Pfingsten.\u00a0<\/li>\n
  5. Orthodoxe Enzyklop\u00e4die, Artikel \u00abPfingsten\u00bb.\u00a0<\/li>\n
  6. Pravo\u0441\u043b\u0430\u0432\u0438\u0435.ru: Beitr\u00e4ge \u00fcber den Ursprung des Festes und den Inhalt der Gebete, bei denen man sich hinkniet.\u00a0<\/li>\n
  7. Das Glaubens-ABC und begleitende kirchliche Informationsmaterialien zum Dreifaltigkeitssonntag und zur Symbolik der Kirchenschm\u00fcckung mit Gr\u00fcn.\u00a0<\/li>\n<\/ol>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Vasily und Julia Kerstyuk: Historischer Hintergrund des Festes und seine spirituelle Bedeutung. Das Pfingstfest geh\u00f6rt zu den zw\u00f6lf gro\u00dfen Festen der orthodoxen Kirche. Er wird am f\u00fcnfzigsten Tag nach Ostern und am zehnten Tag nach der Himmelfahrt des Herrn gefeiert. In der orthodoxen Tradition wird dieser Tag auch als Tag der Heiligen Dreifaltigkeit bezeichnet, da sich im Ereignis der Herabkunft des Heiligen Geistes das Wirken der gesamten Allerheiligsten<\/p>","protected":false},"author":3,"featured_media":43189,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[20],"tags":[],"class_list":["post-43188","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-prihodskie-novosti"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43188","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43188"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43188\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":43193,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43188\/revisions\/43193"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/43189"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43188"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43188"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43188"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}