{"id":5338,"date":"2014-06-10T18:55:29","date_gmt":"2014-06-10T15:55:29","guid":{"rendered":"https:\/\/nadegda.de\/2014\/06\/10\/palomnichestvo-k-dvum-svjatiteljam-den-chetvjortyj\/"},"modified":"2024-05-22T18:28:07","modified_gmt":"2024-05-22T15:28:07","slug":"palomnichestvo-k-dvum-svjatiteljam-den-chetvjortyj","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nadegda.de\/de\/material\/palomnichestva\/palomnichestvo-k-dvum-svjatiteljam-den-chetvjortyj\/","title":{"rendered":"Pilgerfahrt zu zwei Heiligen. Vierter Tag. Nikolaus der Wundert\u00e4ter"},"content":{"rendered":"

\"\"(Fortsetzung).<\/em>
\nMai 2014. Pfingsten und der Tag des Heiligen Geistes sind vorbei; heute haben wir zu Johannes von Russland gebetet. Er war ein Russe, ber\u00fchmt f\u00fcr Wunder in der T\u00fcrkei, und seine Reliquien ruhen in Griechenland - er ist einer der beliebtesten russischen Heiligen der Griechen! Auf Johannes folgen Seraphim von Sarow und Lukas Voyno-Yasenetsky. Fast jede griechische Kirche hat Ikonen dieser Heiligen... Aber heute sprechen wir nicht \u00fcber sie.
\nHeute setzen wir unsere Mai-Pilgerreise fort - und fahren nach Bari, um Nikolaus den Wundert\u00e4ter zu besuchen. Viele Leute denken, dass auch er... ein Russe ist!<\/span><\/p>\n

\"\"Eine riesige F\u00e4hre, der ganze Boden ist mit Lastwagen gef\u00fcllt, wir sind oben in Vierbettkabinen ohne Fenster (ich f\u00fchlte mich an Jona im Bauch des Wals erinnert). Wir setzen die Segel, stellen den Wecker, duschen und schlafen. 9 Uhr - Ankunft. Einen Wecker brauchten wir nicht - das Radio war angeschaltet. Beeilt euch, beeilt euch aus diesem Scho\u00df ins Licht Gottes! Auf dem Oberdeck sind wir alle versammelt. Wir segeln an der K\u00fcste Italiens entlang - was f\u00fcr eine Sch\u00f6nheit!
\nAngedockt. Der Bus bringt uns zur Basilika des Heiligen Nikolaus (Italienisch.<\/em> Basilika von San Nicola). Wir kommen an dem von Z. Tsereteli geschaffenen Denkmal f\u00fcr den Heiligen vorbei (das angeblich von Luschkow in Auftrag gegeben wurde), das gegen\u00fcber der Basilika errichtet wurde und in dessen Krypta die Reliquien des Heiligen Nikolaus ruhen, die 1087 aus Myra in Lykien hierher gebracht wurden. Hier, bei den Reliquien, halten die Orthodoxen t\u00e4glich Gebetsgottesdienste und donnerstags Liturgien ab.
\n<\/span>
\n\"\"Nachdem wir durch die gro\u00dfe, fast leere Oberkirche gegangen sind (aus dem Augenwinkel bemerken wir: die Hochzeit findet statt, die jungen Leute und G\u00e4ste sitzen alle), gehen wir hinunter in die Krypta.
\nDie Unterkirche, in der die Reliquien des Heiligen unter dem Altar ruhen, ist ziemlich voll. Mehrere russische Bisch\u00f6fe bereiten sich auf den Gebetsgottesdienst vor, Pater Vadim schlie\u00dft sich ihnen an. Vadim gesellt sich zu ihnen. Die Akathis, die jeder kennt, erklingt, und wir beten f\u00fcr uns, f\u00fcr unsere Verwandten und Freunde, f\u00fcr die zu Hause gebliebenen Gemeindemitglieder (wir haben eine ganze T\u00fcte mit Zetteln mitgebracht).<\/span>
\nIn diesem Jahr, so hei\u00dft es, wurden 300 Gramm davon gesammelt, und die Entnahme der Reliquien konnte auf einem eigens zu diesem Zweck in der Oberkirche installierten Bildschirm verfolgt werden.<\/span><\/p>\n

Der Gebetsgottesdienst ist vorbei. Wir machen einen Spaziergang durch die Stadt. Ein Platz, eine Festung mit dicken Mauern, enge, \u00fcberf\u00fcllte Stra\u00dfen. Wohin man auch schaut, \u00fcberall stehen Schatullen mit Ikonen. Ich m\u00f6chte mich nicht verlaufen, aber nein, die ganze Stadt erstreckt sich am Meer entlang - geh zur Strandpromenade, dann ist es einfach.<\/span><\/p>\n

\"\"Es ist geplant, nach dem Mittagessen in einem Caf\u00e9 die Mission der russisch-orthodoxen Kirche in Bari zu besuchen. Die Feierlichkeiten (22. Mai) fanden hier gestern statt, die orthodoxe Liturgie in der Oberkirche der Basilika wurde von Metropolit Yuvenaly geleitet; heute ruhen sich alle aus. Der neue Rektor und die Geistlichen sind nirgends zu sehen. Ich erinnerte mich an unsere Pilgerreise hierher vor 12 Jahren mit Pater Leonid (damals baten wir den Nikolaus um eine Kirche in Wuppertal - und wir bekamen sie). Damals erwartete und begr\u00fc\u00dfte uns der Rektor des Geh\u00f6fts, der wunderbare Pater Vladimir Kuchumov. Wladimir Kutschumow. Wir feierten die Liturgie, legten unsere H\u00e4nde auf die Reliquien im Altar in der Krypta, dann hatten wir ein br\u00fcderliches Mahl im Garten des Kirchhofs, und dann gab uns Mutter (eine Historikerin, au\u00dferordentliche Professorin an der Moskauer Universit\u00e4t) einen sehr interessanten Ausflug. <\/span>
\nAber hier \u00f6ffnen sich die T\u00fcren, wir betreten den Tempel. Lassen Sie uns ein wenig dar\u00fcber erz\u00e4hlen (f\u00fcr mehr Details lesen Sie hier<\/a>). Die Kirche wurde nach dem Entwurf des Architekten Shchusev gebaut und besteht aus zwei Teilen. Die obere Kirche geh\u00f6rt der russisch-orthodoxen Kirche des Moskauer Patriarchats, die untere den Ausl\u00e4ndern. Heute ist das, Gott sei Dank, nicht mehr so wichtig. Aber zu Zeiten von Pater Vladimir herrschte ein Krieg nicht um das Leben, sondern um den Tod - der Bischof hatte sogar Angst, seine Kinder aus Moskau zu holen.<\/span>
\nNachdem wir den oberen Tempel gesehen haben, gehen wir in den Garten und h\u00f6ren eine Stimme: \"Die Deutschen sind da, \u00f6ffnet schnell den unteren Tempel!\". Wir gehen auch dort hinunter.
\nDer Priester ist nicht mehr da, es finden keine Gottesdienste mehr statt, eine junge verwitwete Mutter geht mit ihren Kindern im Garten umher.
\nWir legen unsere H\u00e4nde auf die Ikonen. Die Kirche ist k\u00fchl, wir wollen nicht in die Hitze hinausgehen, wir sitzen schweigend und entspannt.<\/span>
\nDoch nun ist es Zeit f\u00fcr die R\u00fcckreise - von St. Nicholas nach St. Spiridon.<\/span>
\nCiao, Italien - Kalimera, Griechenland!<\/span><\/p>\n

Am n\u00e4chsten Morgen kehrte ein Teil der Gruppe nach Korfu zur\u00fcck. Und einige besonders Mutige, die in Ikumenitsa auf eine andere F\u00e4hre umgestiegen waren, fuhren nach Meteora....<\/span><\/p>\n

Tatjana Zypina<\/em><\/span><\/div>\n
(Fortsetzung unten.)<\/em><\/span><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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