{"id":5787,"date":"2014-08-18T20:47:00","date_gmt":"2014-08-18T17:47:00","guid":{"rendered":"https:\/\/nadegda.de\/2014\/08\/18\/19-avgusta-preobrazhenie-gospoda-boga-i-spasa-nashego-iisusa-hrista\/"},"modified":"2014-08-18T20:47:00","modified_gmt":"2014-08-18T17:47:00","slug":"19-avgusta-preobrazhenie-gospoda-boga-i-spasa-nashego-iisusa-hrista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nadegda.de\/de\/material\/prihodskie-novosti\/19-avgusta-preobrazhenie-gospoda-boga-i-spasa-nashego-iisusa-hrista\/","title":{"rendered":"19. August. Verkl\u00e4rung unseres Herrn, Gottes und Erl\u00f6sers Jesus Christus"},"content":{"rendered":"
\"\"Frohes Fest der Verkl\u00e4rung des Herrn!<\/span><\/span><\/strong><\/div>\n

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\"Kommt, lasst uns hinaufgehen auf den Berg des Herrn \/ und in das Haus unseres Gottes \/ und die Herrlichkeit seiner Verkl\u00e4rung sehen, \/ die Herrlichkeit wie die des eingeborenen Sohnes des Vaters, \/ wir werden das Licht empfangen \/ und, im Geiste erh\u00f6ht, \/ wir werden das Lob der Dreifaltigkeit singen mit einem Wesen f\u00fcr immer und ewig.<\/em>\"
<\/span>(Glorreiche Litia, Stimme 5).<\/span><\/span>
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Auf dem Foto: die festliche Liturgie in unserer Kirche, die Weihe der Fr\u00fcchte.<\/span>
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Im Matth\u00e4us-Evangelium lesen wir: \"Und nach sechs Tagen nahm Jesus Petrus, Jakobus und Johannes, seinen Bruder, und f\u00fchrte sie allein auf einen hohen Berg und wurde vor ihnen verkl\u00e4rt; und sein Angesicht leuchtete wie die Sonne, und seine Kleider wurden wei\u00df wie das Licht. Und siehe, da erschienen ihnen Mose und Elia und redeten mit ihm. Petrus sagte zu Jesus: Herr, es ist gut f\u00fcr uns, hier zu sein; wenn du willst, wollen wir hier drei Zelte aufschlagen: Eins f\u00fcr dich, eins f\u00fcr Mose und eins f\u00fcr Elia.\" W\u00e4hrend er noch redete, siehe, da \u00fcberschattete sie eine Wolke aus Licht; und siehe, eine Stimme aus der Wolke sprach: \"Dies ist mein geliebter Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe; auf ihn sollt ihr h\u00f6ren.\" Und als die J\u00fcnger das h\u00f6rten, fielen sie auf ihr Angesicht und f\u00fcrchteten sich sehr. Jesus aber kam und r\u00fchrte sie an und sprach: Steht auf und f\u00fcrchtet euch nicht! Als sie aber ihre Augen aufhoben, sahen sie niemanden als Jesus allein. Und als sie vom Berg herabstiegen, verbot ihnen Jesus und sprach: Erz\u00e4hlt niemandem von diesem Gesicht, bis der Menschensohn von den Toten auferstanden ist\" (Matth\u00e4us 17,1-9).
Diese Geschichte des Evangelisten Matth\u00e4us oder vielmehr das Ereignis, von dem er erz\u00e4hlt, ist der Kern des Festes der Verkl\u00e4rung des Herrn, eines der zw\u00f6lf gro\u00dfen, so genannten \"zweihundertj\u00e4hrigen\" christlichen Feste. Aber selbst unter diesen Festen zeichnet sich die Verkl\u00e4rung, die die Kirche jedes Jahr im August feiert, durch eine besondere, ihr innewohnende Freude aus, als ob das strahlende Licht, das die J\u00fcnger Christi auf dem Berg sahen, dieses Fest durchdringt. Und das ist sein Sinn, dass wir es sehen, f\u00fchlen und annehmen sollen. Aber was ist dieses Licht und was ist der Sinn dieses Ereignisses im Leben Christi, dieses Aufsteigens mit den drei engsten J\u00fcngern auf den Berg, des Strahlens des Antlitzes Christi, der Wei\u00dfe seiner Kleider, dieses geheimnisvolle Gespr\u00e4ch mit den beiden gr\u00f6\u00dften Propheten des Alten Testaments und schlie\u00dflich, wie durch alle Zeiten hindurch, der freudige Ausruf des Petrus: \"Herr, es ist gut, dass wir hier sind\" (Mt 17,4)?
Bei der Beantwortung dieser Frage sollten wir uns zun\u00e4chst in Erinnerung rufen, dass das Wort \"Licht\" im Evangelium und in der gesamten Heiligen Schrift eine ganz besondere Bedeutung hat. Erstens ist es der Name Gottes selbst: \"Gott\", sagt die Schrift, \"ist Licht, und in ihm ist keine Finsternis\" (1Joh 1,5). Und weil von Gott die Welt und von Gott das Leben kommt, ist in ihrem Zentrum auch das Licht. Und dieses Licht erleuchtet nach den Worten des Evangelisten Johannes \"jeden Menschen, der in die Welt kommt\" (Joh 1,9). Und darin, dieses Licht als Leben und das Leben als Licht zu erkennen und anzunehmen, liegt der Sinn unserer ganzen menschlichen Existenz. Aber siehe, wir sp\u00fcren nicht nur so oft die Gegenwart der Finsternis im Leben und in der Welt, sondern das Leben selbst, unsere Welt selbst, erscheint uns manchmal als ein Triumph und ein Reich der Finsternis: Das B\u00f6se, die Grausamkeit, die Gewalt, das Misstrauen, die Angst, das Leiden - das ist das scheinbare Schicksal der Welt, das ist das Schicksal des menschlichen Lebens. Und an ihrem Horizont ist der Tod, die Trennung, das Grauen des alles durchdringenden Verfalls. Wie kann man dann von Licht sprechen? Aber das ist das Wesen des christlichen Glaubens, dass er mit feierlichen, wie vom Himmel fallenden Worten beginnt: \"Das Licht scheint in der Finsternis, und die Finsternis kann es nicht fassen\" (Joh 1,5). Mit diesen Worten beginnt das Johannesevangelium, wir h\u00f6ren sie in der Osternacht, und sie sind seit jeher die Quelle des Glaubens. Dieses Licht ist Christus. Mit seinem Kommen haben die Menschen, die in der Finsternis waren, ein gro\u00dfes Licht gesehen, und Christus selbst hat von sich gesagt: \"Ich bin das Licht der Welt; wer mir nachfolgt, wird nicht in der Finsternis wandeln, sondern wird das Licht des Lebens haben\" (Joh 8,12). Nein, die Finsternis ist nicht verschwunden, aber der Glaube sieht das Licht, das in der Finsternis brennt, und er wei\u00df, und er wei\u00df immer, dass dieses Licht die Finsternis nicht nur nicht umarmen wird, sondern dass es fr\u00fcher oder sp\u00e4ter die Finsternis \u00fcberwinden wird, und dass dieser Sieg schon begonnen hat und w\u00e4chst. Und er begann gerade, als drei Menschen wie wir auf dem Berg dieses Licht sahen, und einer von ihnen, f\u00fcr alle drei, und in der letzten Tiefe, f\u00fcr uns alle, f\u00fcr die ganze Welt, f\u00fcr alle und alles, rief: \"Herr! Es ist gut f\u00fcr uns, dass wir hier sind. Aber Petrus, der diese Worte gesagt hatte, musste Christus in Entsetzen und Verzweiflung verleugnen. Christus selbst musste in dem einsamen Kampf der Nacht Angst und Sehnsucht empfinden, und es musste die schreckliche Finsternis kommen, in der verr\u00fcckte Menschen mit N\u00e4geln die Handfl\u00e4chen und F\u00fc\u00dfe dessen durchbohrten, dem sie noch vor kurzem gefolgt waren und Wunder und Heilungen erwarteten. Sie h\u00e4tten schreien m\u00fcssen: \"Kreuzige ihn!\" (Markus 15,13). (Markus 15,13) Und es war f\u00e4llig und ist f\u00e4llig f\u00fcr jeden von uns und f\u00fcr die ganze Welt, durch die Dunkelheit des B\u00f6sen, des Leidens und des Todes zu gehen. All diese Dinge waren f\u00e4llig und sind f\u00e4llig. Aber seht, der Glaube an das Licht stirbt nicht! Und er stirbt nicht, weil dieses Licht selbst nicht erl\u00f6schen wird. Es leuchtet in der Freude, aber auch im Leid, im Leben, aber auch im Tod. Ein gefangener, gequ\u00e4lter Mensch, verfolgt von anderen Menschen, im Gestank und der D\u00fcsternis einer Gef\u00e4ngniszelle, in der Erstarrung eines eisigen Archipels, sieht pl\u00f6tzlich dieses Licht und sagt: \"Herr! Es ist gut f\u00fcr uns, hier zu sein.\" Und so beginnt der Sieg.
Wir feiern diesen Sieg, diese Unzerst\u00f6rbarkeit des Lichts am Fest der Verkl\u00e4rung des Herrn. Und w\u00e4hrend wir feiern, sehen wir dieses Licht und nehmen es wieder in unsere Seelen auf. Jedes Jahr im goldenen Azur des Augusts sagt die Kirche wie im Namen der ganzen verdunkelten Sch\u00f6pfung: \"Herr! Es ist gut, dass wir hier sind\" - und freut sich an dem Licht, wird von ihm erneuert und wird selbst zu diesem Licht. \"Du bist verkl\u00e4rt auf dem Berg, o Christus, der du deine Herrlichkeit deinen J\u00fcngern gezeigt hast ... lass dein ewiges Licht auch uns S\u00fcndern leuchten.\" M\u00f6ge es leuchten! Mit diesem Gebet, mit dieser Bitte begegnen wir der Verkl\u00e4rungsfreude und verabschieden uns von ihr. M\u00f6ge dieses Licht in uns sein, m\u00f6gen wir es nicht ver\u00e4ndern, indem wir uns der Dunkelheit hingeben, m\u00f6gen wir immer und \u00fcberall Zeugen und Tr\u00e4ger dieses wesentlichen Lichtes sein. H\u00f6ren wir also noch einmal diese wunderbaren Worte: \"Du bist auf dem Berg verkl\u00e4rt worden, o Christus, Gott, der du deine Herrlichkeit deinen J\u00fcngern gezeigt hast, damit dein wesentliches Licht auf uns S\u00fcnder leuchte!<\/p>\n

Protopresv. Alexander Shmeman<\/em><\/span><\/strong><\/a>
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Frohes Fest der Verkl\u00e4rung des Herrn! \"Kommt, lasst uns hinaufgehen auf den Berg des Herrn \/ und in das Haus unseres Gottes \/ und die Herrlichkeit seiner Verkl\u00e4rung schauen, \/ die Herrlichkeit wie die des eingeborenen Sohnes des Vaters, \/ wir werden das Licht empfangen \/ und, im Geiste erhoben, \/ uns an der Dreifaltigkeit freuen, die in Ewigkeit wohnt\" (Glorreiche Litanei, Stimme 5).<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":5782,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[20],"tags":[],"class_list":["post-5787","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-prihodskie-novosti"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5787","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5787"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5787\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5782"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5787"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5787"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5787"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}