{"id":9113,"date":"2015-12-29T18:34:40","date_gmt":"2015-12-29T15:34:40","guid":{"rendered":"https:\/\/nadegda.de\/2015\/12\/29\/v-svjato-troickom-hrame-sostojalos-soborovanie\/"},"modified":"2015-12-29T18:34:40","modified_gmt":"2015-12-29T15:34:40","slug":"v-svjato-troickom-hrame-sostojalos-soborovanie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nadegda.de\/de\/material\/prihodskie-novosti\/v-svjato-troickom-hrame-sostojalos-soborovanie\/","title":{"rendered":"In der Kirche der Heiligen Dreifaltigkeit fand ein Taufgottesdienst statt"},"content":{"rendered":"

\"\"Das Sakrament der Taufe oder der \u00d6lweihe, wie es in den liturgischen B\u00fcchern genannt wird, ist ein Sakrament, bei dem durch die Salbung des Kranken mit geweihtem \u00d6l (Oliven\u00f6l) die Gnade Gottes auf den Kranken herabgerufen wird, um ihn von k\u00f6rperlichen und geistigen Krankheiten zu heilen.
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\"\"Es wird Soborion genannt, weil mehrere (sieben) Priester versammelt sind, um es zu vollziehen, obwohl ein Priester es notfalls auch allein vollziehen kann.<\/span>
Das Sakrament der \u00d6lweihe geht auf die Apostel zur\u00fcck, die, nachdem sie von Jesus Christus empfangen hatten \"die Kraft, Krankheiten zu heilen<\/em>\u00ab, \"Viele Kranke sind mit \u00d6l gesalbt und geheilt worden.\"<\/em> (Mk. 6,13). Das Wesen dieses Sakraments wird vom Apostel Jakobus in seinem Brief an das Konzil am deutlichsten offenbart: \"Wenn jemand von euch krank ist, soll er die \u00c4ltesten der Gemeinde rufen, und sie sollen \u00fcber ihm beten und ihn im Namen des Herrn mit \u00d6l salben. Und das Gebet des Glaubens wird den Kranken heilen, und der Herr wird ihn gesund machen; und wenn er S\u00fcnden begangen hat, so werden ihm seine S\u00fcnden vergeben.<\/em> (Jakobus 5, 14-15).<\/p>\n

Die \u00d6lweihe ist also ein Sakrament der Heilung. Der orthodoxe Schriftsteller E. Poselyanin aus dem 19. Jahrhundert schrieb: \"Es ist keineswegs gesagt, dass die Krankheit t\u00f6dlich sein muss oder dass sich ein Mensch in einem hilflosen Zustand befinden muss. Wir sollten nicht vergessen, dass im Christentum auch seelische Leiden als Krankheit anerkannt werden... Wenn ich also im Geiste unter dem Tod eines geliebten Menschen, unter Trauer leide, wenn ich eine Art gn\u00e4digen Ansto\u00df brauche, um meine Kr\u00e4fte zu sammeln und die Fesseln der Verzweiflung zu l\u00f6sen, - dann kann ich zur N\u00fcchternheit greifen\".<\/p>\n

\"\"Wie findet eine Andacht statt? In der Mitte der Kirche wird ein Analogon mit dem Evangelium aufgestellt. Daneben steht ein Tisch, auf dem ein Gef\u00e4\u00df mit \u00d6l auf einer Schale mit Weizen steht. Sieben brennende Kerzen und sieben Salbungspinsel werden in den Weizen gestellt - entsprechend der Anzahl der Lesungen aus der Heiligen Schrift.<\/p>\n

Mit einem Schrei \"Gelobt sei unser Gott, jetzt und in Ewigkeit und bis in alle Ewigkeit.\"<\/em> Das Gebet beginnt mit der Nennung der Namen der Versammelten. Dann gie\u00dft der Priester Wein in das Gef\u00e4\u00df mit dem \u00d6l und betet um die Heiligung des \u00d6ls, um die Heilung und Reinigung des Fleisches und des Geistes derer, die damit gesalbt werden. Der Wein wird in das \u00d6l gegossen zum Gedenken an den barmherzigen Samariter, von dem der Herr in seinem Gleichnis erz\u00e4hlt hat: Wie ein Samariter sich eines Mannes erbarmte, der von R\u00e4ubern geschlagen und ausgeraubt wurde, und \"verband seine Wunden und goss \u00d6l und Wein ein.\"<\/em> (Lk. 10:34).<\/p>\n

Die Hymnen sind Gebete an den Herrn und an die Heiligen, die f\u00fcr ihre Wunderheilungen bekannt sind. Es folgt die Lesung von sieben Abschnitten aus den Apostelbriefen und den Evangelien. Nach jeder Evangeliumslesung salben die Priester die Stirn, die Nasenfl\u00fcgel, die Wangen, die Lippen, die Brust und die H\u00e4nde auf beiden Seiten mit geweihtem \u00d6l. Dies geschieht als Zeichen der Reinigung all unserer f\u00fcnf Sinne, unserer Gedanken, unseres Herzens und der Werke unserer H\u00e4nde - all dessen, womit wir ges\u00fcndigt haben k\u00f6nnten.<\/p>\n

\"\"Bei jeder Salbung wird ein Gebet gesprochen: \"Heiliger Vater, Arzt der Seelen und der Leiber, der du deinen eingeborenen Sohn, unseren Herrn Jesus Christus, gesandt hast, der jede Krankheit heilt und vom Tod befreit, heile deinen Diener (oder deine Sklavin) von seinen (oder ihren) k\u00f6rperlichen und geistigen Gebrechen und belebe ihn (oder sie) durch die Gnade deines Christus.<\/em>... Dann folgt die betende Anrufung der Heiligen Jungfrau Maria, des Lebensspendenden Kreuzes, Johannes des T\u00e4ufers, der Apostel und aller Heiligen.<\/p>\n

Die Weihe des Heiligen \u00d6ls endet damit, dass das Evangelium auf die H\u00e4upter der Gemeinde gelegt wird. Und der Priester betet \u00fcber sie und spricht: \"Herr Jesus Christus, es ist nicht meine s\u00fcndige Hand, die ich auf die H\u00e4upter derer lege, die zu Dir gekommen sind, um Vergebung der S\u00fcnden zu erbitten, sondern Deine starke und m\u00e4chtige Hand, die in diesem heiligen Evangelium ist, und ich bitte Dich mit ihnen, o unser Heiland, nimm Deine reuigen Diener an und gew\u00e4hre ihnen Vergebung.....<\/em>\u00ab<\/p>\n

Neben der Heilung von Krankheiten schenkt uns die Salbung die Vergebung vergessener (aber nicht bewusst verschwiegener) S\u00fcnden. Wegen der Schw\u00e4che des Ged\u00e4chtnisses kann es vorkommen, dass ein Mensch nicht alle seine S\u00fcnden bekennt, so dass es nicht notwendig ist zu sagen, wie gro\u00df der Wert des Soborion ist. Durch die Vergebung der S\u00fcnden kommt die Reinigung und oft auch die Heilung oder das geduldige Ertragen der Krankheit um des Herrn willen.<\/p>\n

Bei S\u00e4uglingen wird die Beichte nicht durchgef\u00fchrt, weil ein S\u00e4ugling nicht bewusst S\u00fcnden begangen haben kann.<\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Das Sakrament der Taufe oder der \u00d6lweihe, wie es in den liturgischen B\u00fcchern genannt wird, ist ein Sakrament, bei dem durch die Salbung des Kranken mit geweihtem \u00d6l (Oliven\u00f6l) die Gnade Gottes auf den Kranken herabgerufen wird, um ihn von k\u00f6rperlichen und geistigen Krankheiten zu heilen.<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":9111,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[20],"tags":[],"class_list":["post-9113","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-prihodskie-novosti"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9113","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9113"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9113\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9111"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9113"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9113"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9113"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}