![\"CANON\"](\"https:\/\/nadegda.de\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/CANON.jpg\")
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Heute ist der Tag des Gedenkens an Maria von \u00c4gypten. Am Tag zuvor, am Mittwochabend, wurde in unserer Kirche, wie in allen orthodoxen Kirchen, ein besonderer Gottesdienst gefeiert - \"Mary's Standing\". Bei diesem Gottesdienst wird der gesamte Gro\u00dfe Kanon des Heiligen Andreas von Kreta gesungen, der von Montag bis Donnerstag der ersten Fastenwoche in Teilen gesungen wurde, und es wird das Leben der Maria von \u00c4gypten gelesen. Die Besonderheit der Lesung des Kanons in unserer Kirche bestand diesmal darin, dass er auf Russisch gelesen wurde.<\/p>\n
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Die russische Fassung des Kanons, die von Metropolit Nikodemus (Rotov, 1929-1978) von Leningrad und Nowgorod, einem bedeutenden Kirchenpfarrer und Diplomaten der Sowjetzeit, \u00fcbersetzt wurde, ist ein Kompromiss zwischen der modernen Literatursprache und der f\u00fcr den kirchlichen Gebrauch akzeptierten kirchenslawischen \u00dcbersetzung. Der gro\u00dfe Bu\u00dfkanon des Heiligen Andreas von Kreta wurde vom Metropoliten in den letzten Jahren seines Lebens auf Russisch in seiner eigenen \u00dcbersetzung aus dem Kirchenslawischen gelesen. Jedes Mal, nachdem er den Text in der Kirche gelesen hatte, nahm er Korrekturen vor und berichtigte Ungenauigkeiten. Dies ist die letzte von Vladyka Nicodemus erstellte Fassung des Kanons.<\/p>\n
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\u00dcber den Kanon<\/strong><\/p>\n Es wird angenommen, dass die urspr\u00fcngliche Fassung von Andreas von Kreta unter dem Einfluss pers\u00f6nlicher Erfahrungen und Recherchen sowie tiefer Bu\u00dffertigkeit geschrieben wurde. Es wird behauptet, dass der Kanon von ihm f\u00fcr sich selbst geschrieben wurde.<\/p>\n <\/p>\n Nach Ansicht der Gelehrten war das Werk urspr\u00fcnglich nicht in Lieder unterteilt und enthielt auch nicht die sp\u00e4ter hinzugef\u00fcgten irmosi. Es wird behauptet, dass die irmosi zu gegebener Zeit von dem bedeutenden Kirchenvater, dem ehrw\u00fcrdigen Johannes Damaszener, hinzugef\u00fcgt wurden, w\u00e4hrend die ehrw\u00fcrdigen Theodore und Joseph der Studite Troparien zu Ehren des heiligen Andreas selbst und zu Ehren der ehrw\u00fcrdigen Maria von \u00c4gypten hinzuf\u00fcgten.<\/p>\n Warum wird der Kanon der Gro\u00dfe Kanon genannt?<\/p>\n Der Hauptunterschied zwischen dem Gro\u00dfen Kanon und anderen Kanons ist der Umfang seines Inhalts: Der Gro\u00dfe Kanon enth\u00e4lt bis zu 250 Troparien (siehe: Kanon).<\/p>\n <\/p>\n Historisch gesehen entfaltet sich die Linie des Kanons entlang der gesamten Geschichte des Alten und Neuen Testaments: vom Leben Adams und Evas \u00fcber die Zeit der Patriarchen, K\u00f6nige und Propheten bis hin zum Leben Christi und seiner Schwiegers\u00f6hne.<\/p>\n Thematisch ber\u00fchrt der Gro\u00dfe Kanon so wichtige Bereiche der orthodoxen christlichen Lehre wie Dogmatik, Moral und Askese, hebt die Abscheulichkeit und Gefahr der S\u00fcnde hervor und offenbart die Sch\u00f6nheit der Tugend.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Der Kanon bietet viele erbauliche Beispiele aus dem Leben der Teilnehmer an der biblischen Geschichte: von Niedertracht, Bosheit, Ungerechtigkeit bis hin zu Gebrochenheit des Herzens, Selbstverleugnung und christlichen Taten. Die Episoden der alttestamentlichen Geschichte sind harmonisch mit Fragmenten des Neuen Testaments verwoben, die an den Herrn Jesus Christus appellieren.<\/p>\n Indem der Kanon den geistigen Zustand der S\u00fcnder und der Gerechten aufzeigt, indem er ihre Beziehung zum Sch\u00f6pfer umrei\u00dft, regt er den H\u00f6rer oder Leser zum Nachdenken \u00fcber sein eigenes Leben an, zum Eintauchen in die moralische Selbstpr\u00fcfung; er warnt vor dem B\u00f6sen, orientiert sich am Guten, eifert der Tugend nach und lehrt, die g\u00f6ttliche Wahrheit und Barmherzigkeit, die Langmut und Liebe nicht zu vergessen.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Der Heilige Andreas von Kreta. Die Heilige Theotokische Bibliothek<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Heute ist der Tag des Gedenkens an Maria von \u00c4gypten. Am Tag zuvor, am Mittwochabend, wurde in unserer Kirche, wie in allen orthodoxen Kirchen, ein besonderer Gottesdienst gefeiert - \"Mary's Standing\". Bei diesem Gottesdienst wird der gesamte Gro\u00dfe Kanon des Heiligen Andreas von Kreta gesungen, der von Montag bis Donnerstag der ersten Fastenwoche in Teilen gesungen wurde, und es wird das Leben der Maria von \u00c4gypten gelesen. Eine Besonderheit der Lesung des Kanons in unserem<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":9758,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[20],"tags":[],"class_list":["post-9761","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-prihodskie-novosti"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9761","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9761"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9761\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9758"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9761"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9761"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nadegda.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9761"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"216.03.14](\"https:\/\/nadegda.de\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/216.03.14_006.jpg\")
Die Reue ist der Beginn und die wichtigste Bedingung des christlichen Lebens. In der orthodoxen Kirche ist die Bu\u00dfzeit der Fastenzeit eine Zeit, in der jeder gl\u00e4ubigen Seele durch die g\u00f6ttliche Barmherzigkeit eine besondere Gelegenheit gegeben wird, aus dem Schlaf der S\u00fcnde zu erwachen. Um in den Herzen der Gl\u00e4ubigen den Geist der \"Demut, der Geduld und der Liebe\" wiederzubeleben, hat die Heilige Kirche f\u00fcr den Gottesdienst in der Gro\u00dfen Fastenzeit die Rezitation des Kanons des Heiligen Andreas von Kreta eingef\u00fchrt, der uns seit mehr als eintausenddreihundert Jahren immer wieder die Tiefe der Reue offenbart hat. Der Gro\u00dfe Kanon ist ein herausragendes liturgisches Werk mit vers\u00f6hnendem und bu\u00dffertigem Charakter. Er wird beim Gro\u00dfen Abendmahl an den ersten vier Tagen der Ersten Fastenwoche in Teilen und bei der Mette am Donnerstag der F\u00fcnften Woche in seiner Gesamtheit gelesen.<\/p>\n![\"216.03.15](\"https:\/\/nadegda.de\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/216.03.15_026.jpg\")
Das Gro\u00dfe wird nicht nur wegen der Weite seines Inhalts genannt, sondern auch wegen seiner poetischen Vollkommenheit, der Tiefe und Erhabenheit des dargebotenen Materials, der Durchdringung der dargestellten Gef\u00fchle.<\/p>\n![\"216.03.14](\"https:\/\/nadegda.de\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/216.03.14_017.jpg\")
Der Kanon beginnt mit Worten, die die Hoffnung und das Vertrauen auf Gott als Helfer und Besch\u00fctzer zum Ausdruck bringen, und gibt die Klage der reuigen Seele \u00fcber ihre S\u00fcnden wieder. Das Thema der tiefen pers\u00f6nlichen Reue wird mit dem Thema der Beziehung zwischen Gott und Mensch im Allgemeinen und mit dem Thema der pers\u00f6nlichen Transformation und Verg\u00f6ttlichung verbunden. Auf diese Weise wird jeder einzelne Gottesdienstbesucher in eine ganzheitliche Beziehung zu den Geschicken der Welt gestellt.<\/p>\n![\"2016.03.16](\"https:\/\/nadegda.de\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/2016.03.16_003.jpg\")
Das Hauptziel des sch\u00f6pferischen Impulses des heiligen Andreas und der Autoren, die den Text erg\u00e4nzten, bestand darin, den S\u00fcnder zu einem aufrichtigen Gebet, zu einer unpr\u00e4tenti\u00f6sen, aufrichtigen Reue, zu einer festen, unersch\u00fctterlichen Hoffnung auf Gott zu ermutigen, den Wunsch zu wecken (oder zu verst\u00e4rken), von einem Zustand geistiger Dunkelheit zu einem Zustand der Heiligkeit aufzusteigen; von der Vernachl\u00e4ssigung der Gnade Gottes zu Vertrauen, Liebe und vollkommenem Gehorsam gegen\u00fcber dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist.<\/p>\n