Петров пост – до праздника апостольского, 12 июля, расстояние по времени совсем небольшое. Но даже эта краткость временная недоуменных вопросов, в том числе и от прихожан, не убирает.
И ведь действительно: лето, отпуск, дача, а для сельчан – и труды нелегкие. На угодьях и усадьбах уже урожай, прежде всего фруктов, ягод и овощей поспел. Какое тут ограничение в еде, усиленная молитва и частое посещение храма Божьего?
И бысть вечер, и бысть утро, день един. (Быт 1:5)
Фактически, всенощное бдение, состоящее из вечерни, утрени, 9 и 1 часа, составляет с Божественной литургией единое целое. Во времена первых христиан так и было. Об этом в своей книге «Толковый Типикон» очень хорошо писал профессор Киевской духовной академии Михаил Скабалланович.
Как и прошлой весной перед началом мотосезона, священнику Игорю Щировскому, Германскими русскоязычными байкерами, был заказан молебен о путешествующих с чином освящения мототехники. Молебен был совершён 9 апреля в субботу на ближайшей к храму парковке. Основными участниками богослужения стали представители объединения всегерманских православных мотоциклистов, которые сумели, несмотря на шквальный ветер и проливной дождь с градом-снегом, всё-таки добраться из разных городов Германии до Дортмунда к назначенному сроку.
Церковнославянский язык сыграл большую роль в развитии русского литературного языка. Официальное принятие Киевской Русью христианства (988 г.) повлекло за собой признание кириллицы как единственной, одобренной светской и церковной властью азбуки. Поэтому русские люди учились читать и писать по книгам, написанным на церковнославянском языке. На этом же языке, с прибавлением некоторых древнерусских элементов, они стали писать церковно-литературные произведения. В дальнейшем церковнославянские элементы проникают в художественную литературу, в публицистику и даже в государственные акты.
Завтра, в воскресенье, в 14:00 в нашем храме будет служиться первая Пассия.
Что за служба Пассия и откуда она взялась в церковной традиции читайте здесь.
Пáссия официально стала элементом богослужения Русской Православной Церкви. Такое решение принял Священный Синод 30 мая 2019. К этой службе всегда было неоднозначное отношение — ее нет в действующем уставе, да и вообще она похожа на католическое богослужение.
