2016.09.25
Неделя 14-я по Пятидесятнице, перед Воздвижением. Отдание праздника Рождества Пресвятой Богородицы. Прав. Симеона Верхотурского (1704)
Сегодня мы слышали слова евангельской притчи о брачном пире. Сегодня нас Церковь — «созывает не на простой праздник, но брачный пир, призывает к союзу с Богом через соединение через веру с Сыном Божиим — Христом Спасителем. Поэтому и жизнь христианина, хотя бы и была полна скорбей, лишений, печалей не может быть исполнена уныния, ибо цель ее — союз с Богом, союз настолько верный, искренний и чистый, что сам Господь называет его браком. И мы стремимся к нему…» Читайте:
«О брачном пире. Слово в Неделю 14-ю по Пятидесятнице»
После литургии о. Вадим кратко рассказал о том, как проходило епархиальное собрание в Гамбурге, а на трапезе были показаны фотографии с подробными комментариями.
Также на трапезе читалось житие св. прав. Симеона Верхотурского и всея Сибири Чудотвореца, чью память мы сегодня отмечаем. Наш покойный настоятель о. Леонид любил этого святого.
Особым образом чтил память святого духовный отец 
нашего благочинного архимандрита Иосифа — Митрополит Алма-Атинский и Казахстанский Иосиф (Чернов). (Рассказ об этом мы приводим ниже.)
И, наконец, промыслительно появился в нашем приходе cвященник Артемий Кузнецов, который прибыл к нам из Верхотурья. Самые важнейшие моменты жизни отца Артемия были связаны со св. Симеоном Верхотурским. Напомним уже ранее помещенную на нашей страничке его историю:
Отец Артемий Кузнецов, будучи молодым человеком, «обдумывающим житие», был прихожанином храма в Челябинске, где находилась икона с мощами Св. Симеона.
В 1998 году, когда экономика в стране рушилась, он потерял работу. Не зная куда дальше направить стопы своя, отправился вместе с паломнической группой в монастырь к св. Симеону Верхотурскому, расположенный недалеко от их города.
Там молился он у мощей угодника Божия так: «скажи мне, Господи, путь воньже пойду».
По возвращении совершенно неожиданно получает от настоятеля храма предложение — поступить в семинарию.
Приняв эти слова как волю Божию и сдав успешно вступительные экзамены, стал учиться. Вскоре он познакомился в этом же храме со своей будущей матушкой Ниной. Женился, рукоположился, прослужил 11 лет в Челябинске и потом, по промыслу Божиему, оказался в Германии в Унне. В первый же день 30 октября, оседлав велосипед, прикатил в Дортмунд, где успел познакомиться и попрощаться с отцом Леонидом.»
* * *
«Мира суетнаго отверглся еси, да блага вечныя жизни наследиши,/ возлюбив незлобие и чистоту души и тела./ Снискал еси, еже возлюбил, свидетельствуют бо о сем гроб и нетление мощей твоих, и благодать чудотворения наипаче./ Точиши бо цельбы всем притекающим к тебе и непросвещенным, Симеоне блаженне, чудотворче предивный.» (Кондак на прославление праведного Симеона Верхотурского)
* * *
«Какой же он простой-простой! И святой-святой!
О том, как приснопоминаемый митрополит Иосиф чтил праведного Симеона Верхотурского
Митрополит Алма-Атинский и Казахстанский Иосиф (Чернов) – один из самых удивительных подвижников благочестия XX века: отсидев в советских лагерях за веру Христову в общей сложности 22 года, он всерьёз рассматривался как кандидат на Патриарший престол. Будучи главой огромной епархии, Владыка не чурался никакой, даже самой «черной» работы, много юродствовал. После его смерти, последовавшей в 1975 году, вся Алма-Ата ходила и до сих пор продолжает ходить на его могилку за разрешением своих духовных и – частенько – житейских вопросов. Особым образом приснопоминаемый Владыка чтил память святого Симеона Верхотурского (память 18/31 декабря).
Владыка Иосиф не решал ни один вопрос, не помолившись. Назначение священника на приход, перемещение или увольнение клириков за штат – всё сопровождалось молитвой.
Сугубо молился владыка святому праведному Симеону Верхотурскому. Он называл праведного Симеона «инспектором Алма-Атинского епархиального управления».
Часто владыка писал ему записочку, в которой задавал святому вопрос или излагал какую-то ситуацию, которая в то непростое время была трудноразрешимой. Например, о замещении на приходе священника, когда нет достойного кандидата или если с мнением владыки были не согласны в Совете по делам религии и оставалось только уповать на помощь Божию и молитвенное заступление святого.
И вот владыка писал записочку, вкладывал ее в икону с мощами праведного Симеона, вставал на молитву и читал акафист этому святому, Спасителю или Царице Небесной. И обычно сложный вопрос вскоре разрешался чудесным образом. Находился достойный кандидат или звонили из Совета по делам религии и сообщали, что согласны с мнением владыки: «Мы здесь подумали, Иван Михайлович: ладно, давайте делать так, как вы предлагаете». И именно таким образом происходило решение многих проблем.
Святой праведный Симеон Верхотурский Святой праведный Симеон Верхотурский
Поставил на эту писанину икону праведного Симеона Верхотурского, помолился и сказал: “Отче Симеоне, сам разреши это дело…”
Однажды произошел такой случай. Когда владыка начал свое служение в Петропавловске, к нему стали приезжать старые почитатели из Ростова. И просят: «Владыка, у нас есть священник молодой. Примите его в свою епархию». Владыка не отказал, принял. Но оказалось, что священник ведет безнравственную жизнь и к тому же склонен к католицизму. С прихода, куда он был назначен служить, владыке сыплются письма, целая стопка: «Владыка, примите меры». Владыка в затруднении: «Что делать? Обижать ростовских старушек не хочу, а надо как-то с этим священником разделываться». Он взял все эти бумаги, положил на свой письменный стол, поставил на эту писанину икону праведного Симеона Верхотурского, помолился и сказал: «Отче Симеоне, сам разреши это дело, я не в силах».
И что же? Через некоторое время прошел проливной дождь, и у этого священника с потолка закапало, залило его вещи. Он в возбуждении прибежал к владыке, пишет прошение: «Я при таких условиях не могу служить, освободите меня!» «Пожалуйста, я не возражаю, – отвечает ему владыка, – вы с сегодняшнего дня свободны». Подписал, печать поставил.
Священник вышел от владыки, опомнился, но было уже поздно.
И владыка нам говорил: «Какой же он, Симеон Верхотурский, простой-простой! А какой же он святой-святой! Я ему всегда молюсь».
Публикуется по: Свет радости в мире печали. Митрополит Алма-Атинский и Казахстанский Иосиф / Сост. Вера Королева. М., 2004. С. 129–130, 155–156.